О чем душа скорбит : Жизнеописание, пастырские труды, воспоминания духовных чад схиархимандрита Зосимы (Сокура)/ составители иеромонах Тихон (Васильев), иеромонах Зосима (Мельник), схимонахиня Евфросиния (Бондаренко). ― 4-е изд. ― Москва : Изд-во Сретенского монастыря, 2024. ― 672 с. : ил.
|
Реалии современности ставят перед верующими много вопросов. И Господь воздвигает пастырей, которые, как маяки, указывают правильный путь в духовной жизни. Одним из таких пастырей был замечательный человек, уникальное явление в церковной жизни конца XX – начала XXI века – схиархимандрит Зосима (Сокур; 1944–2002).
В издательстве Сретенского монастыря в серии «Подвижники благочестия ХХ века» вышло переиздание книги «О чем душа скорбит: Жизнеописание, пастырские труды, воспоминания духовных чад схиархимандрита Зосимы (Сокура)». Авторы-составители книги: иеромонах Тихон (Васильев), иеромонах Зосима (Мельник), схимонахиня Евфросиния (Бондаренко) были духовными чадами батюшки. Они составили самое полное на сегодняшний день жизнеописание схиархимандрита Зосимы, собрали уникальные фотографии из разных периодов его жизни, привели свидетельства и воспоминания его духовных чад, а также слова, проповеди и поучения батюшки.
В этой книге содержатся наставления отца Зосимы о том, как строить отношения с ближними и бороться со страстями, как создать крепкую семью и воспитать детей в христианском благочестии, как избежать пагубного влияния современного мира и как в наше непростое время жить по заповедям Божиим.
Эта книга будет интересна всем, кто ищет ответов на самые разные духовные и житейские вопросы, кто нуждается в совете, поддержке и утешении, и тем, кто хочет узнать больше об известном подвижнике, проповеднике и духовнике.
|
В последний год своей жизни отец Зосима приоткрывал братии некоторые сокровенные страницы своей жизни. Одним из таких моментов было явление ему, когда он был студентом академии, святого праведного отца Иоанна Кронштадтского.
«В келлии нахожусь, в комнате студенческой один я. Все ребята ушли. Сплю – не сплю. Дремота такая, Господь послал мне. Вдруг вижу: явным образом явился дорогой батюшка отец Иоанн в митре, в ризе красной огненной. Митра – красная, огненная такая. В одной руке крест, а в другой – кропило. Ничего не сказал, осенил крестом только, благословил и скрылся. И вот после этого мне так легко стало, так сладостно стало. Я сладость до сего дня ощущаю. Я понял: дорогой батюшка был, есть, он всех благословляет, он за всех молится, всероссийский наш великий пастырь, дорогой батюшка Иоанн Кронштадтский. И почитаю за особую милость Божию, что именно меня грешного благословил лично крестом на пастырское будущее служение...
И вы молитесь дорогому великому пастырю, светлому дорогому батюшке, чтобы и вас он осенил крестом и вас окропил кропилом святой водой, чтобы и вы были мужественными членами Руси нашей святой, Церкви нашей святой и настоящими православными людьми во славу Божию. Светлый образ великого пастыря и печальника Земли Русской, дорогого батюшки, да сопутствует вам всем.
Из своего опыта он и выносил поучения возлюбленной пастве: «Болезнью Бог смиряет гордыню, по себе знаю и опытно всем рассказываю. Когда болеешь, все плотское отступает от тебя, уже только охаешь и думаешь: “Какой грешник я. А как за грехи свои нужно отвечать перед Богом”. Тут сразу и про смерть, и про гроб вспомнишь... И за болезни должны быть благодарны Господу всегда. Господь нас очищает через болезни». Познав очистительное для души свойство болезни, батюшка не просил избавления от нее, но терпения.
Необходимо обязательно найти связь между своим грехом и последовавшей за ним болезнью как вразумительным и научающим действием благодати Божией. Как говорит Священное Писание: Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют. Отец Зосима призывает в болезни задуматься об этом, окинуть критическим оком свою прежнюю жизнь, выявить грех и осудить его в себе: «Ведь любая болезнь – это наказание, вразумление за грех. И нужно подумать в корне сразу, на жизнь свою посмотреть: что я плохого сделал, что Бог меня так испытал, наказал, вразумляет меня? Покаяться в грехе».
Именно искупительное, очищающее действие болезни нужно принять и в первую очередь прибегнуть к покаянию: «Тяжкими болезнями, и раками, и всем прочим, и тяжкими скорбями, и язвами будем искуплять свои грехи. И никакие медики нам, ни лекарства, ничего не поможет, только лишь: “Боже, дай терпения; как мы грешили, так дай, Боже, нам и искупить свои грехи”».
|
Содержание
Ι. Жизнеописание схиархимандрита Зосимы
Детство и юность
Послушник
Встречи с архиепископом Ермогеном (Голубевым)
Учеба и работа ветеринаром
Поступление в Духовную семинарию
Новосибирск
Учеба
Свято-Успенский монастырь в Одессе
Приходское служение. Александровка
Хотящие жить благочестиво гоними будут. Андреевка за Новоселовкой
Андреевка под Торезом
Никольское
Монастырь
Из монастырской летописи
II. Пастырские труды схиархимандрита Зосимы
Предисловие
Влияние святого праведного Иоанна Кронштадтского
Особенности речи проповедей
Проблемы нравственности общества
Духовная жизнь
Монашество
О единстве Русской Православной Церкви
О грядущем
Мазепа
Сербия и НАТО
Место проповеди слова Божия
Посещение кладбищ на Пасху
III. Воспоминания духовных чад об отце Зосиме
Протоиерей Александр. Отец мой духовный
Александра. Десять лет с батюшкой Зосимой
Анна. Воспоминания о старце Зосиме
Светлана. Воспоминания о батюшке
Инокиня Евсевия. Воспоминания о батюшке Зосиме
О чудесной помощи по молитвам батюшки Зосимы при его жизни и по преставлении
IV. Приложение. Духовные наставники схиархимандрита Зосимы
Протоиерей Димитрий Песков
Как пытались закрыть Почаевскую лавру (1959–1966)
Архиепископ Ермоген (Голубев)
Архиепископ Павел (Голышев)
Схиигумен Валентин (Семисал)
Книгу можно приобрести:
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.