Туринская Плащаница: свидетельства евангелистов и открытия ученых / архимандрит Иов (Гумеров). —
Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2022. — 40 с.: ил. |
В издательстве Сретенского монастыря вышла книга архимандрита Иова (Гумерова) «Туринская плащаница: свидетельства евангелистов и открытия ученых». В ней насельник Сретенской обители рассматривает историю Плащаницы – древней льняной ткани, на которой отпечаталось изображение распятого Господа Иисуса Христа, уделяет особое внимание ее исследованиям анатомами, биологами, антропологами, историками, физиками, химиками, сообщает об открытиях, которые подтверждают точность евангельских свидетельств и доказывают, что Плащаница является подлинной погребальной пеленой Иисуса Христа.
Издание содержит многочисленные фотографии. Новейшие исследования позволили реконструировать положение Спасителя во время распятия и после снятия с Креста, а также смоделировать расположения ран на Его Теле. Этот анализ отвечает на многие неразрешенные ранее вопросы.
|
Архимандрит Иов (Гумеров), подводя итоги научных исследований Плащаницы, которую называют пятым Евангелием, или Евангелием XX века, подчеркивает, что эта уникальная святыня является свидетельством крестных страданий и воскресения Спасителя.
Туринскую плащаницу особо почитают в Сретенской обители. В крипте Владимирского собора монастыря, в приделе Ангела находится точная копия погребальной пелены Христа. Ее сделал известный исследователь Плащаницы американский физик Джон Джексон и преподнес в дар России. При передаче этой копии в наш монастырь в 1997 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил ее как Нерукотворный Образ.
Книга архимандрита Иова (Гумерова) «Туринская плащаница: свидетельства евангелистов и открытия ученых» будет интересна широкому кругу читателей, поскольку позволяет больше узнать о жертве, которую принес за людей Сын Божий. Она станет замечательным подарком к светлому празднику Пасхи.
|
Нерукотворный Образ Спасителя: сто лет научных исследований
Последнее слово умирающего на Кресте Спасителя было: совершилось (Ин. 19: 30). Господь, приклонив главу, испустил дух. Когда настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи по имени Иосиф, который учился у Иисуса. Он вошел к Пилату и получил от него разрешение взять тело Учителя. Иосиф снял с Креста тело Спасителя и вместе с Никодимом помазал его благовониями. Затем обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен (Лк. 23: 53). По преданию Плащаницу Господа хранил апостол Петр. После его мученической кончины она находилась у его учеников. Известно, что в 436 году сестра императора Феодосия II царица Пульхерия положила Плащаницу в храме Пресвятой Богородицы во Влахерне, где святыня находилась до начала XIII века. Во время Четвертого крестового похода (1202–1204), в ходе которого был взят и разграблен Константинополь, Плащаница исчезла. Участник похода французский рыцарь Робер де Клари сообщал об этом так: «И среди этих прочих чудес был там еще один монастырь, который назывался именем Святой Девы Марии Влахернской; в этом монастыре был саван, которым был обернут наш Господь; этот саван приоткрывали каждую пятницу, так что можно было хорошо видеть лик нашего
Господа, и никто – ни грек, ни француз – никогда не узнал, что сталось с этим саваном, когда город был взят». Первое документальное упоминание о Туринской плащанице в Европе относится к 1353 году. Жеффруа I де Шарни объявил, что он является владельцем Плащаницы. В 1452 году ее приобрел Людовик I Савойский и хранил в городе Шамбери, где в 1532 году она пострадала во время пожара. С 1578 года Плащаница находится в Турине в соборе святого Иоанна Крестителя в специально построенной в 1697 году капелле.
|
Плащаница представляет собой льняное полотно бледно-желтого цвета длиной 4,36 м и шириной 1,1 м. На ней два отпечатка человеческого тела в полный рост: со стороны лица и со стороны спины. Она покрывала голову, тело и ступни. Согласно медико-анатомическим исследованиям, на ткани изображен мужчина ростом около 180 см в возрасте от тридцати до сорока пяти лет, подвергшийся жестокому бичеванию и распятию. Тело было покрыто кровоточащими ранами, а на стопах и запястьях видны кровавые раны от толстых гвоздей. В 1898 году город Турин праздновал четырехсотлетие кафедрального собора святого Иоанна Крестителя. Глава Королевской комиссии по Плащанице барон Антонио Манно обратился к королю Умберто I с просьбой разрешить выставить Плащаницу. Король дал согласие. Он также позволил юристу и фотографу-любителю Секондо Пиа (1855–1941) сфотографировать ее. Снимки, сделанные Пиа 25 мая, оказались некачественными. 28 мая около половины десятого вечера фотограф установил в соборе оборудование и повторил сеанс. Так как храм не освещался, то пришлось внести переносной генератор и установить две лампы. Пиа помогали отец Санно Саларо и начальник службы безопасности собора лейтенант Феличе Фино.
|
Около полуночи Пиа стал проявлять сделанный снимок. Позже он рассказал, что испытал состояние шока и едва не упал в темной комнате. Снимок показал, что изображение на Плащанице распятого Иисуса Христа является негативом. На проявленной фотопластинке вместо ожидаемого негатива он увидел образ Иисуса Христа в позитиве. Секондо Пиа был изумлен четкостью изображения, которое нельзя было увидеть невооруженным глазом. Это было настоящим открытием. Сообщение о фотографии, сделанной Пиа, впервые появилось в генуэзской газете “Il Cittadino” («Гражданин») 13 июня 1898 года, а 14 июня статья была напечатана в газете “Corriere Nazionale” («Национальный курьер»). Когда были опубликованы результаты фотографических опытов Пиа, начались споры. Верующие в святость Плащаницы получили подтверждение сверхъестественного происхождения изображения на ней. Неверующие отнеслись с недоверием и подозревали фотографа в ошибках или недобросовестности. Секондо Пиа болезненно воспринимал необоснованные обвинения. В 1931 году по просьбе архиепископа Турина кардинала Маурилио Фоссати один из лучших профессиональных фотографов Джузеппе Энри (1886–1961) сфотографировал Плащаницу повторно. Пиа, которому было уже семьдесят шесть лет, смог вздохнуть с облегчением после тридцати трех лет переживаний: его открытие подтвердилось. То, что изображение Распятого на льняном полотне — негатив, полностью опровергает версию скептиков, по которой Плащаница – средневековая подделка. Изобретатель негативно-позитивного процесса – способа получения на светочувствительном материале негативного изображения, с которого можно получить позитивные копии, – английский физик и химик Уильям Генри Фокс Тальбот (1800–1877). Открытие было сделано в 1835 году, а патент на это изобретение он получил в 1841 году.
|
Содержание
Введение
Книгу можно приобрести:
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.