Главная > Журнал > Святые и подвижники благочестия > «Не умер сей святой, но спит» + АУДИО

«Не умер сей святой, но спит» + АУДИО

Иеромонах Лавр (Архипов)

Распечатать

Проповедь в день памяти преподобного Саввы Освященного

Проповедь в день памяти преподобного Саввы Освященного. Иеромонах Лавр (Архипов). Не умер сей святой, но спит. 18 декабря 2022 г. (Продолжительность 00:12:13 мин, размер 11,2 Мб)

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Сегодня Святая Церковь празднует память святого Саввы Освященного. Озарив Палестинскую пустыню своим житием, родился он в селе Муталаска, в Каппадокии, в 439 году, в благочестивой христианской семье Иоанна и Софии. Его отец был военачальником и был вынужден уехать по делам службы в Александрию. Он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяде. Но уже в восьмилетнем возрасте Савва, осознав суетность мира сего, исполненный пламенной любви к Богу, ушел в расположенный неподалеку Флавианский монастырь и там стал послушником.

Одаренный ребенок вскоре научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Несмотря на все старания семьи вернуть мальчика назад, тот остался непреклонным в своем решении и быстро приобщился ко всем монашеским послушаниям, в особенности к воздержанию и чтению Псалтири наизусть. В мальчике было столько самоотверженности и духовной зрелости, что он предался посту и бдению наравне с самыми опытными подвижниками и превосходил всех собратьев в смирении, послушании и самообладании. И после возвращения родителей и их уговоров вернуться в мир, освоить профессию отца и жениться Савва снова отказался покинуть монастырь и в 17 лет принял монашеский постриг.

В мальчике было столько духовной зрелости, что он превосходил всех собратьев

Святой так преуспел в посте и молитвах, что уже в юном возрасте был удостоен дара чудотворений. После десяти лет, проведенных в этом монастыре, святой Савва с благословения настоятеля отправился в Иерусалим в 456 году. Разыскав там знаменитого святой жизнью преподобного Ефимия Великого, Савва со слезами умолял старца взять его к себе в ученики, однако тот сперва отослал юношу в монастырь святого Феоктиста, поскольку не в его обычаях было принимать безбородых юнцов в число суровых пустынножителей.

Под началом святого Феоктиста Савва, являя собой образец отречения от собственной воли и смирения, целый день неотступно служил братьям, проводя ночи в молитвах и песнопениях. Вскоре юноша достиг такого совершенства в добродетелях, что сам преподобный Евфимий назвал его отроком-старцем. При этом Савва был известен как неутомимый работник. Он помогал братьям в самых тяжелых работах, рубил дрова и носил воду.

Юноша достиг такого совершенства в добродетелях, что его назвали отроком-старцем

По смерти святого Феоктиста в 469 году, а Савве в то время было 30 лет, настоятель дал ему разрешение удалиться в пещеру, расположенную на некотором расстоянии от монастыря. Там Савва проводил пять дней в непрестанной молитве без всякой пищи, занимая руки плетением пальмовых корзин, а к субботе возвращался в монастырь для участия в Литургиях и совместной трапезе, принося полсотни готовых корзин, чтобы братия могла их продать для нужд монастыря.

Преподобный Евфимий имел обыкновение брать с собой Савву с отдания праздника Богоявления и до Вербного воскресения в пустыню Рува, где, никем не отвлекаемый, он упражнялся в самых высоких добродетелях и богообщении. Так святой Савва возрос в меру величайших подвижников веры и после кончины святого Евфимия окончательно удалился в безлюдную пустыню.

Проведя в отшельничестве несколько лет, святой Савва был приведен ангелом к пещере, которая была расположена на крайнем левом обрыве берега Кедрона. Здесь преподобный провел в созерцании и молитве следующие пять лет. Лишь после этого Господь дал знать Своему испытанному воину, что настало время передавать опыт подвижнической жизни другим ученикам. Каждого приходящего к нему послушника святой обучал всем премудростям пустыннической жизни. Весьма многие из пустынников, живших в других лаврах и уединенных пещерах, узнав о вновь организующейся обители, пожелали вручить себя духовному руководству столь опытного, как святой Савва, игумена.

С 484 года к Савве Освященному начали стекаться подвижники. В числе первых братий новой обители монах Кирилл указывает: Иоанна, Фермина, Иакова, Севериана и Юлиана Кирта, основавших впоследствии свои собственные монастыри. Савва Освященный, как и святой Евфимий, каждому из приходящих к нему подвижников давал место, в котором находилась небольшая келья или пещера. Число келиотов вскоре дошло до семидесяти, это был лик ангелов, народ подвижнический, град людей благочестивых, новые 70 апостолов. Во всем они следовали своему начальнику, путеводителю и пастырю Савве Освященному.

Он, как имеющий ясное понятие обо всех, каждого из них научал и увещевал мужественно отстаивать против хитросплетений дьявола, нимало не ослабевать против него и не предаваться унынию в случае бесплодной на первых порах борьбы с плотью.

Число насельников в основанной преподобным лавре непрерывно увеличивалось, достигнув 150 человек. Также множество паломников все время стекалось к обители, чтобы получить спасительное наставление и благословение. Преподобный вскоре в возрасте 53 лет принял священнический сан. Преподобный Кирилл говорил, что Савва Освященный при содействии Христа и по вдохновению Святаго Духа населил пустыню множеством монахов и основал в ней много славных монастырей. Большое число послушников не мешало, однако же святой Савва по-прежнему питал любовь к уединению.

Ежегодно, по примеру своего духовного отца, преподобного Ефимия, он на время Великого поста уходил далеко в пустыню. Замечательно, что сам Савва Освященный смотрел на себя как на продолжателя дела своих великих предшественников, святого Евфимия и святого Феоктиста, и продолжал их заботы о возможном улучшении устройства монашеской жизни, поддерживал благосостояние основанных ими древних монастырей.

Славное подвижничество Саввы Освященного сподвигло патриарха Саллюстия назначить его, вместо уклонившегося в монофизитство и вскоре умершего архимандрита, начальником и законодателем всех отшельников и всех, кои хотят жить в кельях. Назначение это было сделано патриархом с общего согласия всех пустынных монахов в 493 году.

Множество паломников стекалось к обители, чтобы получить спасительное наставление

Достигший блаженного бесстрастия и непоколебимого предстояния Богу в душе, святой Савва приручал диких зверей, исцелял больных и молитвами призвал благодатный дождь на область, мучимую засухой и голодом. Преподобный продолжал и дело насаждения новых обителей в безлюдной пустыне, так что, помимо должности главы отшельников, на нем лежали обязанности духовника семи монашеских общин. Святой Савва мудро предводительствовал легионами смиренного христианского воинства.

В 512 году преподобный Савва вместе с другими монахами был направлен патриархом Илией в Константинополь к императору Анастасию, дабы поддержать православную веру и осудить ересь монофизитов, в которой отрицали двойственную Божественную и человеческую природу Иисуса Христа, признавая только Божественную.

По возвращении в Палестину Савва должен был вступить в упорную борьбу с еретическим патриархом Антиохийским Севиром, который вновь завлек императора в ложное учение и в 516 году добился смещения святого Илии с Иерусалимской кафедры. Тогда по призыву святых Савва и Феодосия более шести тысяч монахов собрались вместе, дабы побудить его приемника, патриарха Иоанна, продолжать защиту решения Халкидонского собора. Услышав об этом, император Анастасий уже был готов применить силу, тогда святой Савва отправил ему от имени всех монахов Святой Земли смелую петицию.

По указу Анастасия Савва был отправлен в темницу, однако в том же 580 году Анастасий умер, и новый властитель Юстиниан по милости Божией подтвердил свою приверженность православию и распорядился внести в Халкидонский собор святые диптихи. Споры завершились, и Савва вернулся в свой монастырь.

Савва пророчески предсказал правителю предстоящее отвоевание Рима и Африки, а также будущую славную победу над монофизитством, несторианством и оригенизмом – события, которым суждено было прославить царствование Юстиниана. В преклонном возрасте великого подвижника постигла болезнь, несмотря на все заботы и попечения патриарха, здоровье его не улучшалось.

Преподобный Савва назначил себе преемником Мелита, родом Веретянина, и незадолго перед смертью вручил ему завещание нерушимо сохранять правила, введенные им в монастырях. Четыре дня Савва лежал в полной тишине, думая только о Боге, и умер 5 декабря 532 года в возрасте 94 лет. Тело преподобного было положено в его лавре при огромном стечении монахов и мирян: «Но не умер сей святой, но спит», – писал преподобный Кирилл.

В ближайшее время, в год смерти палестинского подвижника, безукоризненная жизнь прославила и тело святого, которое осталось нетленным и источало ряд чудотворений, а монастырь Саввы Освященного находился и находится как бы под особым покровительством святого основателя.