История Европы : дохристианской и христианской : в 16 томах. — Т. 8 : Византийская эпоха в истории Европы /
протоиерей Владислав Цыпин. — Москва : Изд-во Сретенского монастыря, 2024. — 800 с. ISBN 978-5-7533-1878-7 (т. 8) ISBN 978-5-7533-0580-0 |
В издательстве Сретенского монастыря вышла книга протоиерея Владислава Цыпина «Византийская эпоха в истории Европы: VII–VIII века». Она продолжает авторскую серию «История Европы: дохристианской и христианской». Издание охватывает конец ранневизантийского и начало средневизантийского периода. Это эпоха возвращения Византийской империи статуса оплота православия после «очистительного» VI Вселенского Собора; это время возникновения иконоборческой ереси и победного восстановления почитания икон, время появления таких великих подвижников и учителей Церкви, как преподобные Иоанн Лествичник, Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин.
В своей новой книге протоиерей Владислав Цыпин рассказывает о христианских государствах Европы VII–VIII веков (Византийская империя, королевство франков, Ирландия, Британия, Испания и др.), их политической, церковной, общественной и культурной жизни. Особое внимание автор уделяет жизни Церкви того периода – борьба с ересями, столкновение с зародившимся исламом, проведение церковных Соборов, создание важнейших богословских, агиографических и гимнографических памятников (Великий покаянный канон, Великий акафист Пресвятой Богородице и др.). Автор описывает не только важнейшие исторические события, но и быт и нравы людей той эпохи.
|
Книга «Византийская эпоха в истории Европы: VII–VIII века» написана очень доступно и увлекательно. Ее автор – доктор церковной истории, доктор богословия, профессор и заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин Сретенской духовной академии – опирается на обширный корпус исторических текстов и исследования специалистов.
Это издание будет интересно широкому кругу читателей, особенно интересующимся средневековой историей и историей Церкви.
***
Самая глубокая перемена византийского общества, каким оно сложилось в VII столетии, стала его христианизация, которая глубоко проникла и в его нравственные устои, в семейные отношения и в бытовой уклад. Нормой жизни стало регулярное участие в храмовом богослужении, посещение близлежащих монастырей и нередко паломничество в дальние обители, особенно в те, где хранились чтимые святыни, мощи святых, чудотворные иконы. Несмотря на захват Иерусалима и Палестины мусульманами, отважные паломники из разных регионов империи совершали долгие и опасные путешествия на Святую Землю. Всеобщей практикой стало соблюдение установленных Церковью постов. В повседневную жизнь ромеев вошла домашняя молитва, которая совершалась в семейном кругу или индивидуально в установленные сроки: утром, вечером, перед отходом ко сну, перед принятием пищи и по завершении трапезы, перед началом всякого важного дела. И в храме, и у себя дома христиане молились перед иконами или перед крестом. При наступлении бедствий – природных катаклизмов, из которых самыми страшными были землетрясения, не щадившие сейсмоопасную территорию Ромейской империи, но также бездождие или, напротив, обильные дожди в период уборки урожая, недород и вызванный ими голод, при набегах варваров, в пору внутренних смут, общеимперских или локальных, – совершались молебствия и крестные ходы, в которых участвовала большая часть населения той местности, где такой крестный ход проводился. В эпоху Ираклидов крещение совершалось уже, как правило, над новорожденными детьми, уходивших в иной мир отпевали и затем имена их поминались в заупокойных молитвах на литургии. Деятельным выражением христианских нравов ромеев была масштабная, организованная церковными и государственными властями, но также и частная благотворительность, доходившая до подлинного нищелюбия. Христианское милосердие выражалось не только в подаче милостыни неимущим, бедным и безродным старикам, вдовам и сиротам, погорельцам, но и в самоотверженном уходе христиан с особенно чуткой совестью за калеками, больными, прикованными к постели, за престарелыми и лишенными разума.
|
Это не значит, конечно, что земля стала небом и люди перестали грешить. Христиане, молившиеся келейно, участвовавшие в таинствах, подававшие милостыню нищим, грешили, и подчас тяжкими грехами: несоблюдением целомудрия и супружеской верности, содомией, сребролюбием, которое в одних случаях выражалось в ростовщичестве, вымогательстве чиновников, а в других – в кражах, грабежах и разбойных нападениях, вплоть до смертоубийства. Большие города служили прибежищем для воров, профессиональных нищих, проституток и сутенеров, в глухих местах свирепствовали разбойничьи банды; коррупция, карьеризм, угодничество, искательство чинов, подсиживание сослуживцев составляли прозу жизни имперской и муниципальной бюрократии. И все-таки даже люди невысоких моральных правил способны были к покаянию и исправлению, к перемене жизни, которая внешним образом часто проявлялась в принятии пострига.
Содержание:
I. Ромейская империя в VII веке
1. Время правления императора Ираклия и Ираклидов
2. Правление Фоки
3. Император Ираклий в первый период своего правления
4. Ислам на границах империи и смерть императора Ираклия
5. Царствование Константина III и Ираклия Младшего
6. Церковь в правление императоров Фоки и Ираклия
7. Правление Константа II
8. Правление Константина IV Погоната
9. Церковь на пути к VI Вселенскому Собору
10. VI Вселенский Собор
11. Правление Юстиниана II
12. Трулльский Собор
13. Правление Леонтия и Апсимара-Тиберия14. Повторное правление Юстиниана II
15. Церковь на рубеже VII и VIII столетий
16. Ромейская цивилизация
II. Христианские государства Европы в VII веке
1. Королевство лангобардов
2. Королевство франков
3. Церковь Галлии
4. Зарейнские владения франкских королей и независимые германские племена
5. Ирландия
6. Британия
III. Ромейская империя в эпоху иконоборческой смуты
1. Правление императоров Филиппика Вардана, Анастасия II и Феодосия III
2. Правление Льва Исавра
3. Начало иконоборческой смуты
4. Император Константин Копроним
5. Гонения на иконы при Константине V и противостояние иконоборческой ереси
6. Правление императора Льва Хазара
7. Правление святой Ирины и Константина VI
8. VII Вселенский Собор
9. Церковь в конце VIII столетия
10. Византийская цивилизация в эпоху правления Исаврийской династии
11. Балканские влахи в VII и VIII вв
IV. Христианские государства Запада в VIII веке
1. Королевство лангобардов
2. Завоевание Испании мусульманами
3. Мусульманская Испания
4. Астурийское королевство
5. Государство франков в правление Карла Мартелла
6. Пипин Короткий — первый король из династии Каролингов
7. Правление короля франков Карла Великого
8. Карл Великий — император Рима
9. Государство и общество в империи Карла Великого
10. Палатинская академия
11. Кончина Карла Великого и его место в истории
12. Церковь в Государстве франков в VIII в.
Книгу можно приобрести:
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.