Мученики Маккавеи в числе семи человек за 166 лет до пришествия Христа погибли от рук царя Антиоха Епифана, пытавшегося насадить языческие культы в Иерусалиме. Приверженность «вере отцов» и отказ даже в малом поступиться законом привели старца Елеазара и семерых его учеников на казнь. Мученический подвиг открыл страдальцам врата рая, а будущим поколениям верующих – три важных принципа бескомпромиссности в фундаментальных вопросах человеческого бытия, спасения души.
|
Христианин призван исполнять закон Божий, а те правила и нормы (в широком смысле слова), которые навязывает очередной общественный лидер, далеко не всегда согласуются с совестью верующего человека. Порой нам кажется, что «темные века» человеческой истории давно прошли, а научно-технический прогресс и развитие гуманитарной мысли как-то сами собой подняли человеческую цивилизацию на новый уровень. Правда в том, что природа падшего человека из века в век не меняется, и там, где люди изгоняют Бога из своих душ, «свято место» обязательно занимают злые духовные силы. Человек для них – исполнитель, потому мы можем и сегодня наблюдать гонения на православных верующих даже не в африканских странах или на Ближнем Востоке, а в самом центре Европы. Вопрос в том, как поведет себя христианин, когда перед его совестью встанет вопрос о моральном выборе – следовать заданному властителями мира сего тренду или же остаться стоять на позициях вечных ценностей?
Там, где люди изгоняют Бога из своих душ, «свято место» занимают злые духовные силы
90-летний старец Елеазар был судим только за свою приверженность закону Моисея. Он не испугался казни, отдав жизнь под ударами палачей. Его же примеру последовали и семь его учеников. Стойкость в вере проявила и их мать, предпочтя небесный венец для сыновей, чем хоть и безопасную, но бесславную временную земную жизнь.
Из мелочей складывается картина нашей жизни. Мы проецируем внутреннее убранство души на свою внешнюю реальность по мелким деталям, будь то имидж или порядок/беспорядок в жилище, предпочтения человека в музыке или еде, его убеждения. Если мы обращаемся к христианству как религиозной системе, то можем обратить внимание, что одна из базовых, на первый взгляд, простых рекомендаций для верующего по взращиванию «сада души» – пост. Пост многогранен, хотя и начинается с гастрономических ограничений, а восходит к ограничению себя от греха в принципе. Без поста нет духовного роста. В заявлениях современных критиков христианства, в том числе и внутри Церкви, порой звучат мысли о «незначительности» для христианина «устаревших рудиментов прошлого».
Пост начинается с гастрономических ограничений, а восходит к ограничению себя от греха
Но Маккавейские мученики, да и многие мученики после них, рассудили иначе. Можно ведь верить тайно, а внешне исполнить, на первый взгляд, безобидный ритуал принесения жертвы идолам и жить спокойно дальше. Собственно, позже, в Римской империи, далеко не всегда желавшие кровавых жертв представители власти буквально уговаривали мучеников выполнить механическое действие перед истуканом ради лояльности и без последствий продолжать верить в кого угодно. Но мученики, и в том числе семь Маккавеев, предпочитали своей кровью засвидетельствовать истинность веры.
В. Статтлер. «Маккавеи»
|
Когда мы размышляем о крепости своих убеждений, порой пугают те скорби, что могут выпасть на нашу долю. В современном мире людей с твердой позицией не любят – нашему пластмассовому вакууму гораздо приятнее человек «гибкой воли», который меняет мнение под воздействием трендов, законов, общественных правил и установок. А пострадать за свою позицию готовы единицы. Почему? У человека нет ощущения, что его «мученичество» любого порядка принесет свои плоды.
Но в случае с семью Маккавейскими мучениками было именно так. Они свидетельствовали о Боге-Вседержителе ради того, чтобы народ не соблазнялся языческими верованиями. Можно установить античеловеческие законы, но, если душа человека получает энергию в виде надежды, доброго примера, ее гораздо сложнее сломить. Так и вышло в случае с Маккавеями: подвиг святых воодушевил Иуду Маккавея, и он поднял восстание против Антиоха Епифана. Одержав победу, Иуда очистил Иерусалимский храм от идолов, вернув народ к истинной вере.
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.