В воскресенье, 5 ноября, после Божественной литургии состоялась традиционная встреча прихожан с насельником нашей обители в книжном магазине монастыря. Тема этой встречи была посвящена уже знакомой нашим читателям книге профессора Сретенской духовной академии протоиерея Вадима Леонова «Основы православной антропологии». Иеромонах Агафангел (Давлатов) напомнил слушателям, что на прошлой лекции разговор шел о жизни человека в Эдемском саду, в этот же раз он предложил поговорить о следующей большом периоде – времени после грехопадения до пришествия в мир Спасителя.
Запись встречи (длительность – 01:21:10)
В начале встречи священник сделал акцент на том, что зло не было сотворено Богом, оно явилось результатом неправильного распоряжения свободой, данной Творцом. Дьявол, отвергнув Бога и став источником падения, по зависти к человеку захотел привлечь его на свою сторону. Потому грех в святоотеческой традиции трактуется как актуализация зла, поражение свободной воли. Отец Агафангел предложил аудитории обратиться к библейскому тексту описания грехопадения. В процессе медленного чтения с комментариями священник показал, что у Адама и Евы была возможность противостоять соблазну, а согрешив – покаяться, но они выбрали обман, смертельно поразив в результате такого решения свою природу.
|
Что явилось следствием грехопадения в общечеловеческом масштабе? Это отпадение человека от Бога и подчинение дьяволу, повреждение образа Божия в человеке, нарушение гармоничных отношений с окружающим миром, смертность как результат отрыва от источника Божественной благодати, первородный грех, который проявляется в нашей удобопреклонности злому. Попав в плен страстной природе, люди оказались не в силах исправить совершенное. Только Христос, воплотившись и приняв на Себя грехи мира, смог разрушить этот порочный круг, дать человеку новый шанс воссоединиться с Творцом. О новом периоде жизни человечества после искупительной жертвы Сына Божия священник пообещал рассказать слушателям на одной из последующих воскресных встреч.
|
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.