Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Потерянные грехи и другие рассказы
Можно ли потерять свои грехи, потом их искать и найти, чтобы с ними распрощаться? Зачем грибники в лесу носили на себе огромный поклонный крест? Как может загадочный голос в храме перевернуть всю жизнь человека, и даже не одного?
Об этом и многом другом вы узнаете из этой книги. Каждая история в ней похожа на теплый разговор с близкими друзьями. Быть может, одна из них вызовет улыбку, другая – воспоминания, а третья напомнит похожую ситуацию, которая произошла когда-то с вами.
«Потерянные грехи» и другие рассказы / Д. В. Дорошев. — Москва : Изд-во Сретенского монастыря, 2026. — 368 с. : ил. — (Зеленая серия надежды).
|
Автор книги – предприниматель Дмитрий Дорошев, который относительно недавно стал писать по совету протоиерея Николая Агафонова. Первая книга Дмитрия «"Знакомство в поезде" и другие рассказы» вышла в издательстве Сретенского монастыря в 2025 году.
Новый сборник содержит рассказы, удивительным образом сочетающие в себе легкость, тонкий юмор и глубину. Разнообразие сюжетов держит внимание читателей на протяжении всей книги. Это интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Некоторые истории произошли с автором и его близкими, другие ему поведали читатели и «случайные» встречные. Все они ненавязчиво рассказывают о самом важном – о вере и любви, о прощении и милосердии, о смирении и доверии Богу, об истинной радости и настоящей дружбе.
Сборник «"Потерянные грехи" и другие рассказы», как и все книги «Зеленой серии надежды», будет интересен широкому кругу читателей. Он дарит возможность увидеть себя в героях рассказов, задуматься, извлечь жизненные уроки, посмеяться от души и просто отдохнуть за этим добрым и полезным чтением.
***
– Какая у вас красивая Тихвинская икона Богородицы, видно, что старинная, – сказал я, увидев во время крестного хода икону в руках дедушки.
Надо сказать, что у нас в Краснодаре на Рождество в храме Рождества Христова уже много лет настоятель, отец Александр, проводит такие ходы, и в них участвует очень много людей. Идут прихожане, переодетые в волхвов и пастухов, да еще и ведут с собой осленка и барашков. Многие обычные прохожие с удовольствием присоединяются к процессии и идут вместе по улицам района, поздравляя с этим светлым праздником друг друга.
– Икона очень красивая, правда, – повторил я.
– Спаси Господи, вы определили правильно: это Тихвинская. В нашей семье она очень и очень давно. Семейная реликвия, передаем из поколения в поколение. Бережем ее, а она – нас. Вот даже на крестные ходы всегда ее беру. А как без нее?! Праздник такой, как без домовой иконы, – ответил мне очень доброжелательный дедушка.
На вид ему было лет под семьдесят, шел он очень уверенным шагом. А идеальная выправка подсказывала, что его жизнь была связана с армией.
– Вы, наверно, бывший военный, в вас выправка такая чувствуется. Я угадал? – спросил я. – И, простите, как вас зовут?
– Вы угадали, я бывший военный, офицер, Николай Семенович. А вас как величать? – поинтересовался мой новый знакомый.
– Дмитрий, будем знакомы. Я очень люблю этот образ Богородицы, у меня с ним много что связано. А как понять: «Мы ее бережем, а она – нас»? – любопытствовал я.
|
– Очень приятно, будем знакомы. Мы берегли икону, в смысле – наши предки, и во время войн, и голода, и гонений, а она нас спасала тоже. Причем именно она, тут нет никаких сомнений. Как рассказывала моя бабушка, эта икона в нашей семье с ХVII века. Как попала к нам, никто не помнит. А вот то, что молились всегда перед ней, это точно знаю. Все, кого ею благословляли или за кого молились, живыми и здоровыми возвращались.
Мне бабушка рассказывала, что в Первую мировую отец ее ушел на фронт и очень долго известий никаких от него не было. Все считали, что он погиб, но молились каждый день перед образом Богородицы. И нашли его в госпитале живого.
И после революции Богородица не оставила нас. Тогда страшный голод был, ели и солому, и опилки, и траву – все, что можно хоть как-то есть, то и ели. Даже глину. Тогда за ведро картошки дом большой и справный купить можно было, люди просто сбегали кто куда, как говорят, куда глаза глядят. Детей бросали в городе, чтобы они сами себя прокормили. В деревнях умирали целыми семьями. Наша семья все продала, дети от истощения уже не могли ходить. И, бабушка рассказывала, решили тогда икону обменять хоть на то, что дадут. Встали возле нее на коленки и давай молиться и прощения со слезами просить, что отдать ее хотят. Встали на табуретку и икону-то с полки подняли, а под ней, под иконой и рушником, лежат разного достоинства царские золотые монеты! Никто не мог в семье объяснить, каким образом они туда попали, но благодаря именно этим монетам семья не умерла с голоду и не переехала тогда. Мы все уверены в одном: эта помощь именно ее. – Николай Иванович погладил икону и приложился к ней: – А потом война, и тоже она помогла семье. Нас всех эвакуировать должны были, немец приближался очень быстро. Уже загрузились в повозку, а бабуля говорит, нет, мол, пока не помолимся, никуда ни шагу из дома. И возле иконы давай молиться. Все очень переживали, но бабулю послушались. Пока помолились, пока бабушка икону взяла и вышла, прошло около часа. И оказалось, что все, кто из города выходил в это время и шел по мосту, попали под бомбежку. И мост тогда разрушили. Мы же благополучно выбрались по лесным дорогам.
А дед, кстати, в городе Тихвине воевал. Там страшные бои были, много ребят погибло, но благодаря им и выжил Ленинград тогда. А бабуля всю войну Тихвинской молилась, и все, кто из родственников ушел на фронт, живые вернулись.
Я вот тоже думал, куда поступать – или в военное училище, или в семинарию. Мама много тогда молилась у иконы, но сказала: «Иди, сынок, в военное». Отца в то время у нас уже не было, он рано умер. Так я и стал офицером. Много чего прошел, но всегда молился Богородице. Сейчас вот с Ней иду крестным ходом и благодарю Ее за все.
***
Я сидел в небольшом сквере в центре города, ждал своего друга. День был жаркий, но здесь, в тени деревьев, было прохладно. На скамейку рядом со мной тихо подсел мужчина. Он тоже смотрел на проходящих людей с интересом, рассматривал и их, и все, что происходит вокруг. Мимо нас проходила молодая пара с коляской, из нее выглядывал розовощекий бутуз с соской.
– Как же хорошо, как прекрасна жизнь! Иногда, чтобы это понять, надо постоять у нее на краю, – заговорил сосед, повернувшись ко мне.
– Наверное, вы правы, все познается в сравнении, – ответил я и уткнулся в свой телефон.
– А я вот наслаждаюсь тишиной, необычно это... Вы простите, что болтаю и болтаю. Вчера с друзьями посидели немного, в голове шум, а я еще и без телефона... Потерял, что ли. А может, оставил где... Голубей, голубей-то сколько, ну какая красота! – Незнакомец восторгался абсолютно всем.
Он был средних лет, небольшого роста, коренастый, очень загорелый, глаза узкие, круглое лицо, широкий лоб. Я подумал, что он по национальности киргиз или казах. Одет он был обычно: спортивные брюки, кроссовки и белая футболка, все новое.
– Вы меня извините, что вас отвлекаю, мне бы ваш телефон, позвонить. Очень прошу, а то корешочки мои меня потеряли, а я забыл, где мы должны встретиться. Помню время, а место только очень приблизительно.
Я, если честно, не очень хотел давать ему свой телефон: было ощущение, что он или из тюрьмы вышел, или запойный какой-то персонаж. Но он очень просил. Я набрал номер, который он назвал, и протянул ему трубку.
– Алло, Косой, ты где? Как мы вчера разошлись, я и не помню, телефон-то где мой? А? У тебя? Ну, тогда норм. А Терминатор рядом с тобой? Спроси, где мы встречаемся. Я помню, что возле универмага, а где точно, не помню... Я тут в скверике сижу, жду тогда вас. – Незнакомец отключил собеседника и протянул мне телефон. – Спасибо вам, брат. А как зовут? Меня Толбон зовут или можно Якут, друзья меня так зовут, будем знакомы.
Я подумал: как интересно, у них прямо позывные, может, с фронта ребята? Толбон сам рассеял все мои домыслы и вопросы.
Лицо у него было бесхитростное, да и сам он мне показался искренним. Видно, правда, пить хочет и есть. Я дал ему пятьсот рублей, и он ушел. Минут через десять он вернулся с минералкой и пирожками, отдал мне сдачу и протянул воду.
– Я купил водички тебе, пирожок бери, если хочешь. Как же хорошо! Знаешь, вот раньше-то жил и многое считал за должное, например тишину... Нет взрывов, выстрелов и мерзкого жужжания беспилотников. Или вот сидим и смотрим на мирных, то есть на людей, деток или собачек. А хочешь – в кино иди или в магазин, а дома вода есть и кухня с продуктами... Там все по-другому... Вот я, братиш, и думаю... Чтобы это все понять и ценить, нам нужна война?.. Странно это. Или вот чтобы в Бога поверить, тоже война нам нужна? Там, кстати, вообще все по-другому. Слова «друг» и «брат» звучат как-то не так, как здесь. Я сам пошел на войну, добровольно, чтоб ты знал. Да и деньги, если честно, хорошие давали.
– Ты там в Бога поверил? – спросил я доедавшего пирожок нового знакомого.
– Ага. У нас-то, на родине моей, много шаманов и буддистов. Я вообще так-то мало во что верил, но там по-другому на эти дела смотришь. К нам в подразделение батюшка приехал, ну, православный, понял?
– Да понял, я стараюсь в храм ходить, – ответил я.
– Ну, вот, он к нам и приехал. Про Бога говорил и привез молитвы и крестики. Потом попросил нас повозить его поближе к передку. Молодец он, там пацанов проведал, водой окропил и позиции, ну еще что-то. В общем, возвращаемся с ним, и беспилотник, гад, нас засек. Мчим, а он на нас. Мы, конечно, понимаем, что все серьезно. А батек этот крест достал и давай крестить стекло лобовое и молитву читать. Так она звучала тогда, я вам скажу... А он спокойный такой, мне показалось. Мы то шумим, то водителю орем, как надо ехать, то просто сами... А он спокойно с крестом и молится... Беспилотник – в лобач и застревает в нем. Прикинь, не сработало взрывное! Это, брат, из области фантастики! Ну все, конечно, бывает, но я точно знаю и всем говорю: если бы батька этого с нами не было, то нам крышка... Я еще некрещеный, но с ним поговорил тогда и решил: тоже с Богом хочу быть и на днях пойду креститься. Сколько прожил – и не надо было, а сейчас очень хочу! Многие-то отговаривали, да и зёмы мои говорят: ну, мол, зачем ты в Православие вообще идешь, у нас своя вера... Я говорю им: ну и верьте по-своему. Я вот был там и не видел шаманов, или учителей буддистских, или пап католических в частях боевых или госпиталях. Или вот как тогда с нами на позициях, я им говорю, видел батюшек православных, они там рискуют жизнью и о Боге говорят. Да и наш случай в машине явно не случайность... Короче, загрузил тебя, а вон мои идут, дождался я их наконец.
– Вы извините, он, наверно, вас заболтал, любит поговорить. Вот вам деньги, что он у вас брал. – Ребята протянули мне несколько купюр по сто рублей.
– Да вы что, считайте, я его угостил. Хороший парень, – ответил я, отодвигая от себя деньги.
– Парень он очень надежный и добряк, все деньги свои, что получил при подписании, раздал: часть тетке своей на операцию, часть племянникам на учебу, маме зубы помог вставить, даже детдому у себя там помог. А сейчас выплату получил по ранению, и что вы думаете? Все опять раздал – то другу на свадьбу, то родственникам помочь, сестре на машину добавил. А вот и он.
Толбон подошел, и мы крепко пожали друг другу руки. Они уходили, а я вслед перекрестил их и помолился. Удивительно, как он говорил: неужели, чтобы ценить жизнь, нам нужна война... Или чтобы найти друзей или Бога, нам нужна война...
Помоги, Господи, всем ребятам, которые ценой своей жизни сохраняют нам обычный наш обиход. Мы живем и не задумываемся, что за эту жизнь, которая еще и не устраивает многих, кто-то отдает свою.
***
Книгу можно приобрести:
-
в отделе оптовых продаж Сретенского монастыря — г. Москва, ул. Самокатная, д. 3/8, стр.15, тел.: +7 (495) 628‒82‒10, +7 (495) 621‒86‒40,
-
в магазине Сретенского монастыря — г. Москва, ул. Большая Лубянка, д.17, тел.: +7 (495) 150‒19‒09,
-
в интернет-магазине «Сретение» с доставкой по России и странам ЕАЭС.
21.04.2026
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.