Главная > Журнал > Бог и человек > Дух дышит, где хочет

Дух дышит, где хочет

Елена Дешко

Распечатать

Вчера праздновали Троицу, а сегодня – Духов День. Маргарита Александровна была на всех службах, начиная еще с родительской субботы, дважды причастилась. Немного устала, а идти домой все не хотелось. Что ей, в самом деле, сидеть дома в такой праздник, да еще при столь удивительной погоде? И решила она съездить в Марьину Рощу, в знаменитый, Святого Духа Сошествия храм. Давненько собиралась там побывать, но все как-то не складывалось, а тут, как говорится, Сам Бог велел.

Храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище

Выйдя из метро, быстро оказалась у бело-голубого, с екатерининскими колоннами храма, вошла, потянув на себя тяжелую высокую резную дверь. Внутри было прохладно, зелено от березок и почти безлюдно – всё отдыхало после длительных богослужений. Маргарита Александровна сразу же проследовала к праздничной иконе, лежавшей на аналое в самом центре – порядки церковные она хорошо знала и считала святой обязанностью безукоризненно их исполнять. И только уже после этого неспешно двинулась вдоль стен, подолгу останавливаясь у каждой иконы, а их оказалось здесь великое множество и самых замечательнейших.

Мысль, однако же, все время возвращалась к той самой – праздничной, лежащей на центральном аналое. Сюжет ее был не до конца понятным, и это озадачивало. Все-таки в Церкви Маргарита Александровна не первый год, даже не первое десятилетие, и вот надо же: до сих пор имеются существенные пробелы в необходимейших познаниях.

В сторонке какая-то женщина – длинное темное платье, скромный платочек на голове – чистила подсвечник.

«Видимо, из местного сестричества, почти инокиня», – сообразила Маргарита Александровна и решила, что никаким образом не уронит своего достоинства давней и ревностной прихожанки знаменитого московского монастыря, если обратится за разъяснениями именно к ней.

– Вас интересует сюжет иконы? – охотно откликнулась та, оказавшаяся вблизи совсем еще молоденькой девушкой, и ласково взглянула ясными живыми глазами. – Что ж, давайте подойдем поближе и вместе все подробно рассмотрим.

– Иконография верхней части образа, в общем-то, всем понятна, – издалека и словно оправдываясь, начала излагать суть своего вопроса Маргарита Александровна. – Двенадцать апостолов собрались в Сионской горнице, и на них сходят огненные языки – обещанные Христом дары Святого Духа. Но что означает изображенное внизу? Какая-то арка, черная внутри, и в ней – человек в царском одеянии. Царь Давид что ли? Но почему держит, в таком случае, не музыкальный инструмент – Псалтирь, как принято, а какое-то полотенце с целым рядом уложенных на нем белых свитков? Что все это значит?

– Тааак… – глубокомысленно протянула девушка и стала пристально вглядываться в икону.

– В самом деле, на царя Давида не очень-то похож, хотя и в короне… Смущает черный фон – цвет, надо сказать, вообще редко употребляемый в церковной росписи. Тем более, пророк Давид – и черное? Нелогично… Должна признаться, что тоже не знаю значения данного сюжета. Обычно все внимание приковано к двенадцати апостолам и схождению на них Духа Святого, эта же деталь осталась, получается, неизученной – и это в храмовой-то иконе… Ай-ай-ай, какой стыд! И спросить-то сейчас не у кого – все разошлись после службы, – растерянно оглядела она храм.

Икона «Сошествие Святого Духа на апостолов»

В эту минуту входная дверь открылась, и на пороге появился высокий молодой мужчина, державший за руку очень маленькую девочку в нарядном белом платьице. Они тоже направлялись прямо к праздничной иконе.

– Давайте отойдем пока в сторонку, а потом попросим этого мужчину разрешить наше недоумение, – тихонько зашептала девушка. – Мужчины, как правило, знают больше, по крайней мере должны знать, потому что Бог дал им особый ум, и поэтому в затруднительных случаях нужно спрашивать в первую очередь у них!

У аналоя молодой человек неспешно осенил себя крестом, благоговейно приложился и после этого легко, как невесомую пушинку, поднял девочку, она тоже поцеловала образ.

– Простите, извините, – одновременно заговорили сестра и Маргарита Александровна, когда он повернулся, чтобы уходить. – Мы видим, что Вы человек воцерковленный, в курсе, наверное, многого. Не могли бы Вы разъяснить нам некоторые детали относительно этого образа?

– Да, пожалуйста, – немного удивленно ответил мужчина. – Чем смогу…

– Вопрос касается изображения в нижней части иконы, – принялась объяснять сестра. – Что оно символизирует, как Вы считаете? Ведь это же не царь Давид, верно?

– Гм… – в свою очередь внимательно склонился он к иконе. – Ну, вверху ясно – апостолы… Мы видим момент схождения на них Духа Святого. Между апостолами одно незанятое место – трон-Престол, как бы для Христа… Кстати, раньше именно так изображали Троицу: «Престол уготованный» символизировал Бога Отца, лежащее на Престоле Евангелие – Христа, а парящий над Престолом голубь – Духа Святого. Когда преподобный Андрей Рублев написал свою «Троицу», этот сюжет несколько подзабылся, а жаль… По мне, так он очень доступно объясняет Троичность Бога. Что же касается данного иконописного сюжета и персонажа в нижней части иконы… Хм… В самом деле, он несколько похож на Давида, однако… В каком-то черном месте – в пещере что ли? Но почему Давид – уже в царском одеянии, в короне, и вдруг – в черной пещере, словно в аду? И скатерть какую-то в руках держит вместо Псалтири… Непонятно…

– Это не царь… Это Космос… – послышался вдруг еле слышный тоненький голосок.

Трое взрослых замолчали и одновременно перевели глаза вниз – на крошечную девочку, которая стояла тут же, не доставая своей светловолосой макушкой даже до нижнего края аналоя. Проговорив эти слова, она пунцово закраснелась и низко наклонила голову.

– Космос?! – удивленно переспросил отец девочки после некоторой паузы. – Что значит «космос»?

Но она молчала, все так же смущенно потупив глаза.

– Что такое «космос»? Откуда ты это взяла, Машенька? – допытывался папа, склонясь к дочери.

– Так батюшка сказал… Он сказал, что черное – это мир, который не знал Бога, и раньше там рисовали разных некрещенных людей, а потом стали вместо них рисовать одного – как бы их царя… Но это не царь, его зовут Космос, потому что он вместо всех людей, и в руках у него поучения – от апостолов…

Но это не царь, его зовут Космос, потому что он вместо всех людей, и в руках у него – поучения от апостолов

Девочка проговорила все это едва слышным голосом и очень быстро, словно боялась, что у нее не хватит смелости на большее.

– И ты все это запомнила, доченька?! – поразился отец.

Он был очень удивлен и, повернувшись к женщинам, стал рассказывать, что их сын-подросток уже второй год ходит в детскую воскресную школу, а поскольку Машенька к нему невероятно привязана и сильно без него скучает, то батюшка разрешил и ей присутствовать на занятиях, хотя она совсем еще маленькая. Сидеть тихонько возле брата и рисовать что-нибудь в своем альбоме, чтобы не было скучно.

– Значит, ты не просто сидела там и рисовала, но и батюшку внимательно слушала? – с безмерной лаской в голосе опять обратился он к девочке.

Она, все так же низко склонив белокурую головку, молчала. Мужчина бережно взял ее крохотную ладошку своей широкой крепкой рукой, и они пошли к выходу. И по тому, с какой улыбкой он посматривал на девочку, как старательно приноравливал шаг к ее маленьким шажкам, было понятно, насколько хочется ему поскорее подхватить дочку на руки, прижать к груди и расцеловать.