Тема фестиваля «Вера и слово» этого года «Церковь в меняющемся мире: вызовы и уроки цифровизации». Что обсуждалось на Форуме, собравшем более 400 делегатов из епархий со всей России и из зарубежья?
Открытие фестиваля «Вера и слово». Фото Владимира Ештокина с сайта sinfo-mp.ru.jpg
|
Гонка по цифровизации идет в мировом масштабе. Мир сегодня во многом уже оцифрован и проницаем для слежки, непрошенного контента... США на сегодня себя уже объявили, и небезосновательно, лидерами в области цифровых технологий. Но какие выводы они из этого делают? В их киберстратегии, принятой в ноябре 2019 года, об этом прямо написано: при помощи интернета мы завоевали мир и далее его завоевываем, диктуем свои правила и условия, а тех, кто откажется подчиняться, будем карать [1].
Ни для кого из специалистов не секрет, что Россия на данный момент является своего рода цифровой колонией Штатов, что обсуждалось на фестивале в рамках панельной дискуссии «Цензура в медиа и суверенный Интернет» (хотя дела у нас намного лучше, чем в большинстве тех же европейских стран, так как у нас на этом фронте есть хотя бы какие-то свои разработки, но хуже, чем в том же Китае, который планово практически уже перешел на свои продукты в области цифры). У нас же на Google-лаг – как его уже называют, по аналогии с ГУЛАГом – завязаны, например, все операции Сбербанка, система продажи РЖД и тому подобное. Когда в декабре прошлого года Google завис, застопорились расчеты, нельзя было купить билеты на поезда, не работали YouTube, аккумулирующий большинство видеоконтента, почта Gmail, сервис документов в Google Docs; вырубились видеочаты Google Meet, в которых многие сегодня учатся и работают, были обесточены и открыты для грабителей все «умные дома». 99% вообще всех систем управления производством, по словам участника дискуссии президента компаний «Крибрум», члена Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Игоря Ашманова, у нас в стране – западные, подсажены на обновления, высылаемые с другой стороны океана: а каждый раз с обновлением может скачаться и какая-нибудь хитрая программка, которая выкачает все данные или переориентирует производственные процессы на управление извне.
Россия прямо указана в стратегиях Америки в качестве врага №1. Данное положение подтвердил и первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заместитель главы ВРНС Александр Щипков на встрече «Церковь, пропаганда и национальная безопасность России». Он привел цитату буквально трехнедельной давности из переговоров действующего президента Америки Джо Байдена и экс-президента Дональда Трампа, те открыто заявляют: «Наши англосаксонские ценности победят ценности России и Китая». «Это объявление нам войны ценностей, – прокомментировал выступавший. А Русская Православная Церковь – носительница именно традиционных ценностей русского народа. Информационные и кибератаки против нее устраиваются, чтобы отбирать души. И мы не выбираем: втягиваться нам в эту войну или нет. Она по факту уже идет.
На фестивале «Вера и слово». Фото Владимира Ештокина с сайта sinfo-mp.ru.png
|
Цель всех информационных атак – превратить даже верующих или потенциальных верующих в яростных гонителей и погромщиков, в управляемое оружие, направленное против Церкви; точно так же, как и население государства обратить против самого государства. Тех, кто сопротивляется этой деструкции, пытаются заблокировать уже киберударами. На мушке у противника всегда прежде всего молодежь. Группы самоубийств, скулшутинга (расстрелов в школах), шок-контента, сексуальных извращений, кибербуллинга захватывают порядка миллиона подростков в год – цепляют, по данным исследований Лиги безопасного интернета, каждого второго [2].
Цель всех информационных атак – превратить даже верующих в яростных гонителей и погромщиков
Огромное количество молодежи порабощается сегодня игровой, интернет-зависимостями, – когда просто уже физиологически постоянно тянет окунуться в эту вымышленную реальность, получить сообщение, что-то написать – это уже задействован эндорфиново-дофаминовый цикл, когда отрежиссированные кем-то извне процессы встраиваются в биохимию организма. Исцеляется подобное очень трудно, – только за счет мировоззренческих сдвигов и пробуждения самой личности зависимого. Как Господь спускался во ад, чтобы извести оттуда плененные души, – только так, наверно, можно действовать и сегодня.
Святейший Патриарх Кирилл в своем слове к участникам фестиваля отметил:
«Современное молодое поколение родилось в эпоху мобильных телефонов и интернета. Цифровое виртуальное пространство для них стало естественной средой обитания, совершенно реальным миром со своими законами, что иногда бывает очень трудно понять старшему поколению, для которого это пространство, при всем напряжении сил и готовности его освоить, продолжает оставаться чужим. И, конечно, всего этого нельзя отрицать, ссылаясь на то, что раньше без этого "спокойно обходились". Обходилось человечество в разные времена и без других достижений цивилизации, который мы считаем в наши дни обыденностью. Ссылка на то, что "обходились, давайте и мы сейчас обойдемся", не работает, потому что новые технологии становятся важной частью жизни, особенно в области коммуникации» [3].
Тут уже вопрос в том, кто общается с молодежью в этом ставшем ей привычном интернет-пространстве?
Игорь Ашманов. Дискуссия «Цензура в медиа и суверенный интернет». Фото Владимира Ештокина с сайта sinfo-mp.ru.png
|
Не присутствовать сегодня в информационном пространстве – это всё равно что сдаваться самим и отдавать на растерзание неокрепшие умы. Когда происходит информационный вброс против Церкви, необходимо, чтобы в медиапространстве уже присутствовала правдивая, изобличающая эту ложь информация. То есть надо идти на опережение. Хотя виртуальное пространство парадоксальным образом воплощает духовные законы: как в других мы видим свои грехи – сучки по сравнению с бревном в своем глазу (см.: Мф. 7: 3), – точно так же и пользователю Сеть подбрасывает ориентированный именно на его пристрастия контент, и со временем этот кокон информационной центрифуги становится всё плотнее. Все эти нюансы и законы, по которым действует Сеть, надо знать и учитывать. А описанное – это, кстати, своего рода узурпация Сетью функции Страшного Суда.
Не присутствовать сегодня в информационном пространстве – это всё равно что отдавать на растерзание неокрепшие умы
По сути, вся эта гонка цифровизации и есть попытка подтасовать очередную новую квазирелигию. Опять дать «каждому по потребностям». Точно так же, как коммунисты уже было предрекали «рай на земле» с отсрочкой, впрочем, на «светлое будущее», когда в настоящем лились реки крови, так же и в наши дни цифровизаторы натаскивают на этот якобы «рай», демоверсии которого обманно внушить еще проще за счет виртуального двойника реальности «здесь и сейчас». Это, кстати, один из опасных концептов, максимально открывающий человека для манипуляций: если ты не укоренен в традиции (а ту же историю своей страны молодежь сегодня часто и не пытается запомнить с той оговоркой, что в «любой» момент сможет уточнить что-либо, например, в «Википедии»), то у тебя нет никакого внутреннего стержня, ты тот самый люмпен, на которого рассчитывают новые «вершители» судеб мира. Чего только не обещается: и бессмертие за счет биотехнологий да создания цифровой копии сознания, и безделье (когда всё будут делать роботы), а человек на самом деле элементарно оказывается без работы и возможности что-либо купить, если не оплатишь это право согласием с тем, что тебе продиктуют…
Если ты не укоренен в традиции, то у тебя нет никакого внутреннего стержня
Только христианин и может Истиной свидетельствовать, насколько все эти дьявольские да антихристовы потуги поставить себя выше Творца мироздания лживы и, в конце концов, не новы, как мы знаем из Писания, и скоротечны: известно же, что всей этой вакханалии длиться будет попущено не более трех с половиной лет (Откр. 12: 6). Всё управляется Промыслом Божиим.
На фестивале «Вера и слово». Фото Владимира Ештокина с сайта sinfo-mp.ru.png
|
Сейчас виртуальную территорию, на которую перетягивают подрастающие поколения, контролирует во многом противник. Он действительно диктует свои правила игры, запрещает критику богомерзких грехов, блокирует неугодные каналы, банит и удаляет аккаунты тех, кто противодействует, – поэтому на данный момент безопаснее сосредоточиться на утверждении позитивных ценностей. Решить проблему создания цифрового суверенитета страны, как это обсуждалось на фестивале, можно только на государственном уровне. Какие-то подвижки в этом направлении уже происходят. Игорь Ашманов рассказал, что два месяца назад в августе сдал подготовленный по поручению Президента РФ Владимира Путина «Цифровой кодекс прав человека». Но и сейчас, пока многие из необходимых мер законодательного регулирования цифрового пространства в нашей стране еще не предприняты, сам враг тоже в некотором смысле в заложниках ситуации: чтобы воздействовать на массы, интернет должен быть общедоступным, таковым он и является. И тогда уже вопрос, насколько люди доброй воли эффективно его используют?
При цифровизации особое распространение получили всякого рода псевдоправославные секты, которые, зачастую еще стремясь и действовать под прикрытием Церкви, подменяют православное благовестие и церковную жизнь своими гибельными ересями и псевдокультами. Так, на круглом столе «Лжестарчество в эпоху цифровизации» разобрали ложные «литургии» в Чихачево трижды в день, когда в храм специально накачивается еще и кислород, дабы простимулировать у присутствующих ощущение эйфории; турбомолитвы от лишенного сана Владимира Головина в Болгаре, «хадж» туда же и так далее. По Сети активно распространяются неканонические иконы не только Распутина, Талькова, но даже Гитлера; предлагаются всякого толка практики «диагностики родовой греховности по болезням» и т. п. Причем даже после разоблачения деятельность этих псевдоправославных сект на сегодня в том же интернете очень сложно пресечь. Пока бездействуют истинные пастыри и христиане, способные свидетельствовать правду, открытое сегодня всем информационное поле засевается плевелами лжемиссионеров.
«Первая волна вхождения православных людей в пространство социальных сетей и другие площадки цифровых коммуникаций, на мой взгляд, завершается, – поделился своим архипастырским наблюдением Предстоятель нашей Церкви.
– Невозможно до бесконечности увеличивать число приходских сайтов, аккаунтов в сетях и блогов. Сегодня крайне важно сконцентрироваться на качестве представляемой информации, на поиске адекватного языка – как словесного, так и визуального – для свидетельства о Спасителе, о жизни Церкви, о высоком достоинстве христианина» [4]. Интернет у нас всё-таки логоцентричен, а мы, христиане, исповедуем Бога Слова, для Кого ничего невозможного нет (см.: Мф. 19: 26).
Игорь Ашманов. Новая киберстратегия США: о мировом господстве прямым текстом // https://ria.ru/20190121/1549627256.html См. также новость последних дней: https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/12760735
Названо число подвергающихся негативному воздействию в соцсетях подростков в России // https://iz.ru/1003566/2020-04-23/nazvano-chislo-podvergaiushchikhsia-negativnomu-vozdeistviiu-v-sotcsetiakh-podrostkov-v-rossii См. также: Деструктивные течения в социальных медиа и способы их выявления // https://docs.edu.gov.ru/document/e9ea7480e392434f996870e8cdf1115b/download/559/
Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на встрече с делегатами IX фестиваля «Вера и слово» // http://www.patriarchia.ru/db/text/5854808.html
Там же.
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.