Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Крест Христов – весы праведные, весы справедливейшие +АУДИО
Проповедь на 3-й Пассии
Крест Христов – весы праведные, весы справедливейшие. Проповедь на 3-й Пассии иеромонаха Кирилла (Попова). (Продолжительность 00:07:40 мин, размер 10,5 Мб)
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, в церковной поэзии православного богослужения Кресту Христову уделяется ключевое, важное значение и место. Церковные гимнографы в поэтической форме наделяют его таинственными смыслами, образами и значениями и называют Крест Христов якорем спасения, кормилом для плавающих, лекарством для болящих.
|
В одном из таких богослужебных текстов есть такие слова: «Посреде двою разбойнику, мерило праведное обретеся Крест Твой». В этом тексте Крест Христов назван мерилом праведным, или, если переводить на русский язык, весами справедливости, весами праведными.
И мы, здесь стоящие, находящиеся перед распятием Христовым, должны понимать, всматриваясь в образ Креста, что мы сегодня предстоим перед весами справедливейшими. Весами, на которых Христос распят как Человек, но не перестает судить каждого из нас как Бог, взвесив и взвешивая дела каждого.
В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали, что по обе стороны от Христа были распяты разбойники: один Его хулил, другой признавал свою немощь и благословлял. Так вот разбойники – это образ наших мыслей во время наших искушений, испытаний, трудностей, мысленной брани. Тот, кто ведет внимательную духовную жизнь, тот замечает, что мы тоже поддаемся этой слабости, мы тоже ропщем на Бога, мы тоже ощущаем внутреннее одиночество, богооставленность, мы порой высказываем Богу какие-то дерзкие речи, и все это время Господь молчит с Креста. Не потому, что Он хочет нам что-то ответить, и не потому, что Ему не жалко нас, а потому что Он ждет, чтобы мы позвали Его на помощь, чтобы мы не геройствовали, не кичились, чтобы мы познали свою немощь и призвали Бога на помощь, как это сделал разбойник, который сказал: «Достойное по делам моим приемлю. Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем». Это очень важные слова, которые мы должны всегда употреблять, как молитву, особенно в периоды сильнейших искушений и мысленной брани, потому что в тот момент, когда мы признаем свою немощь, когда мы со смирением обращаемся ко Христу, Господь приходит к нам со словами: «Сегодня ты будешь со Мной в раю» (см.: Лк. 23: 43). И дарит нам этот мысленный рай – рай в нашей душе.
Он ждет, чтобы мы позвали Его на помощь
Иногда мы все задумываемся о том, каким же образом будет происходить Страшный Суд? И в разных жизнеописаниях, патериках, благочестивых историях описывается, что наша душа будет взята величественными ангелами, приведена на Суд Божий и поставлена перед Его Престолом.
Но иногда кажется, что для нас было бы полезнее, чтобы нашу душу привели на Голгофу и поставили перед Крестом Христовым, чтобы нам стало больно и стыдно от понимания того, какой же дорогой ценой мы искуплены от греха и смерти. И вдвойне стыдно будет нам, христианам, потому что мы, часто изображающие на себе крестное знамение, носящие распятие Христово на шее, насколько же бываем внимательны к той бесценной Жертве и благодарны за нее, которую принес Сын Божий ради каждого из нас?
Порой, когда мы кладем на себя крестное знамение, делаем это не так благоговейно, ломая на себе крест, без должных чувств, без любви, обычно, по привычке. Спросим сами себя: «Как часто мы задумываемся над тем, когда целуем свой крест и накладываем на себя крестное знамение, всегда ли помним о той крестной Жертве Спасителя, которую Он совершил ради каждого из нас, и благодарим за нее?»
Есть удивительные слова одного из подвижников благочестия, схиигумена Саввы (Остапенко), который уделяет очень много внимания Кресту и крестному знамению в своих проповедях, заметках, письмах. Он говорит, что наш нательный крестик не должен висеть на нас, как на вешалке, что мы, как можно чаще, должны с любовью и благоговением целовать его, ежедневно молиться перед этим нашим крестом за наших близких. Тогда мы увидим, что наша жизнь наполняется, становится осмысленной – духовной жизнью.
Дорогие братья и сестры, подходя ко кресту, принесем Господу поцелуй веры, поцелуй любви, подойдем с благоговением и поблагодарим Господа за все то, что Он делает ради каждого из нас. Аминь.
31 марта 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.