Главная > Журнал > Бог и человек > «Отдайтесь всецело Христу»

«Отдайтесь всецело Христу»

Новомученики и исповедники Церкви Русской

Распечатать

Как сохранить веру и душевный мир в испытаниях? Ниже приводятся выдержки из проповедей и писем новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Святитель Тихон (Белавин), Патриарх Московский и всея Руси:

Терпением и утешением из Писаний сохраняйте надежду. «Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса» (Рим. 15: 4–5), и «братство любить», как заповедовали нам апостолы.

«Стойте в вере» (1 Кор. 16: 13) на недвижимом камени Православия, по заветам святоотеческим, и легко для вас будет бремя испытания вашего, и будет «надежда наша о вас тверда» (2 Кор. 1: 7).

Во дни испытания вашего «горе́ имейте сердца», возведите духовные взоры ваши к этому небу, и вы узрите путь ко спасению.

Священномученик Иоанн (Поммер), архиепископ Рижский:

Страх человеческий – это сорная трава на духовной ниве, подлежащая искоренению.

Отдайтесь всецело Христу. Дайте Ему полную власть над собой: пусть Он один царствует в вашей душе.

Все не случайно. В мире нет ни росинки случайного. Все промыслительно.

Священномученик Сергий Мечев:

Не скорбите, а радуйтесь, ибо в испытаниях мы не оставлены небесной помощью.

Что Господь даст, нужно все принять и перенести.

Священномученик Онуфрий (Гагалюк), архиепископ Курский:

«Господь сохpанит тя, Господь покpов твой на руку десную твою. Во дни солнце не ожжет тебе, ниже луна нощию. Господь сохpанит душу твою от всякого зла, сохpанит душу твою Господь, Господь сохpанит вхождение твое и исхождение твое от ныне и до века» (Пс. 120: 5–8).

«Возложи на Господа заботы твои, и Он поддеpжит тебя» (Пс. 54: 23); «И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во время скоpби» (Пс. 9: 10); «Он причиняет pаны, и Сам обвязывает их, Он поpажает и Его же руки вpачуют» (Иов 5: 18); «Hе бойся, ибо Я с тобою, не смущайся, ибо Я Бог твой; укpеплю тебя и помогу тебе и поддеpжу тебя десницею пpавды Моей» (Ис. 41: 10).

Вот те уpоки, которые пpочел я, Дорогой Друг, в посланном мне от Бога испытании. Я думаю, что всякое Божие испытание имеет свой сокpовенный смысл, и мы должны насколько можно постигать его, чтобы обогащаться духовной опытностью, чтобы больше и больше убеждаться, как близок и многомилостив к нам Господь, и что в Hем – наша твеpдая и непоколебимая защита, наша радость и вечное блаженство. В Боге спасение мое и слава моя, кpепость силы моей и упование мое в Боге.

Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский и Галицкий:

Что может быть для нас дороже в земном нашем странствовании, как не вера? Она освещает нам путь этой жизни, она дает нам мужество и силы переносить все трудности и невзгоды на этом жизненном пути, она мирит нас со всеми бедствиями и скорбями, которых так много выпадает на долю каждого смертного. Смиренный надеется не на свои собственные силы, а возлагает все упование свое на Бога, Который делает его великим, мужественным и сильным. «Все могу, – говорит он, – в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4: 13).

Священномученик Аркадий (Остальский), епископ Бежецкий:

Надежда на Бога… Возлагаем ли мы свою надежду на Него, предаем ли себя всецело Его воле? Не унываем ли и не отчаиваемся ли в бедах? Живем ли надеждой на вечную жизнь?

Когда постигают нас беды, лишения, недостатки, мы ропщем, унываем, озлобляемся, призываем смерть. Когда у нас не хватает терпения, слабеет вера в Бога. Но сравните свои беды и переживания со страданиями святых. Почему святые столь выносливы в страданиях, а мы так слабы? Они имели глубокую уверенность в загробной жизни. Для нее они готовы были претерпеть какие угодно страдания. Они знали, что будущая жизнь вечна, а настоящая мгновенна. Ради вечных радостей они терпели временные страдания; у нас же слабая вера в будущую жизнь и великая любовь к настоящему.

Они страдали за Христа и со Христом, непрерывно молясь Ему, думая о Нем, живя Им, всею душою любя Его. На страдания и смерть они смотрели, как на средство «разрешитися, и со Христом быти» (Флп. 1: 23). Мы же мало любим Христа и, когда приходится выбирать одно из двух: Христа или временное благополучие, – мы покидаем Христа и остаемся с грешным миром. Возлюбим же и мы Господа, поверим твердо, что после этой краткой жизни вступим в вечную; будем желать вечной жизни всею душою, тогда и у нас будет терпение в бедах и испытаниях, крепость в страданиях, бодрость и сила духа при лишениях, болезнях и гонениях. Кто со Христом, с тем и Христос.

Как приобрести душевный покой? Он говорит: «Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы. Возьмите иго Мое на себе и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем; и обрящете покой душам вашим» (Мф. 11: 28–29). Здесь указан и источник умиротворения, и путь к низведению в душу мира.

«Приидите ко Мне», т. е. ищи покоя только от Господа твоего Иисуса Христа. Никто иной не успокоит тебя… Никто иной не утрет твоих слез, не излечит тебя от болезни, не защитит от злых людей, не даст потребного для жизни, не снимет тяжести греховной, не освободит от страстей. Никто так этого не сделает, как единый Господь. Он – Источник радостей, Целитель всех недугов, Защитник обидимых, Податель всех благ, Творец мира и всеблагий Бог, прощающий грехи…

Вот путь для снискания душевного мира: смирись, покайся, начни христианскую жизнь и будь кроток, – и тогда обрящешь покой душе. Не стремись сбросить со своих плеч ярмо, свой крест, ибо никогда не будет такого времени, чтобы ты совершенно освободился от него и, борясь с жизненным ярмом, ты не в силах его сбросить, а лишь причиняешь себе самому раны. Так умей же его нести; будь смирен и кроток сердцем, и обрящешь покой своей душе.

Священномученик Григорий (Лебедев), епископ Шлиссельбургский:

Надо, чтобы вся твоя душа повернулась в сторону Бога, чтобы были отброшены все человеческие расчеты, чтобы все напряжение воли устремилось ко Христу, как единственному выходу из безотрадности и одному избавлению, и чтобы вся твоя мысль вылилась в обращение к Нему: все от Тебя, прииди и спаси! Вот что нужно – терпение, и в нем крепость души и безраздельная вера.

Вот что нужно – терпение, и в нем крепость души и безраздельная вера

Мало того, как на озере Галилейском, когда в человеческих возможностях спасения уж не могло быть, Христос не сразу открывает Себя, и появление Его, неузнанного, вызывает чувство панического страха. Так бывает и в человеческой жизни, что после полосы скорбей тяжких, непосильных испытаний вдруг приходит новая скорбь, тяжелейшая, смертельная.

Бодрствуй! Это значит, что помощь близка, Христос с тобой. Бывает, что Господь, когда хочет прекратить бедствия, посылает другие, тягчайшие, с той же целью воспитания души. Христос не прекращает бедствия сразу, не усмиряет бури, а подает помощь, избавляя от гибели.

Не думай, что если скорби не сразу проходят, то Господа нет. Скорби оставлены, чтобы продолжала гореть твоя вера и обращение к Богу, а то, быть может, ты опять бы духовно заснул. Потому и оставляются скорби. Но и в скорбях Господня рука заботится о том, чтобы ты спас свою душу и исправлял свою жизнь. Такова задача Бога.

Священномученик Арсений (Жадановский), епископ Серпуховский:

Псалом о кресте

Не ропщи на суровую долю,
Крест тяжелый покорно неси,
Полагайся на Божию волю,
Лишь терпенья и силы проси.
Бог послал тебе все испытанья,
Чтобы крепнуть в суровой борьбе.
Эти муки и сердцу страданья
В этой жизни полезны тебе.
Так не вздумай в тяжелое время
Передать свое горе кому.
Один Бог облегчит твою долю,
Доверяйся Ему Одному.
Не ищи ты в людях сожаленья
И отрады от них ты не жди.
Если хочешь себе ты спасенья,
В Божий храм помолиться сходи.
Пред иконой склонивши колени,
Помолися в ночной тишине,
И Господь помогать тебе будет,
Скорый Врач – исцеленье тебе.
И в молитве ночной и смиренной
Перед Господом слезы пролей.
Он невидимо будет с тобою,
Он поймет твои слезы скорей.
Он и Сам на земле между нами
Жил когда-то и тяжко страдал,
Был невинно распят Он врагами,
На страданья Свои не роптал.
Он и нам заповедует также
Никогда ни на что не роптать.
Если Богом дано нам страданье,
Мы должны без роптанья страдать.
Так иди же путем ты тернистым
И широкий ты путь забывай,
И Господь помогать тебе будет,
Лишь на помощь Его призывай.