Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Пастырские встречи. О спасении
Можно ли спастись мирянину? А стать святым? Что делать, если исповедуешь грех, а он всё повторяется и повторяется? На вопросы, которые задавали прихожане на одной из Пастырских встреч, отвечает иеромонах Иннокентий (Присадков).
|
– Вкушение артоса утром заменяет ли Причастие, если человек в этот день не может причаститься?
– Друзья, давайте постараемся уяснить. Тело и Кровь Христовы, несмотря на то, что внешне выглядят, как хлеб и вино, в сущности своей, по своей природе – это Тело и Кровь Христовы. Всё. Если мы говорим про артос, то это хлеб, который освящен. Это не Тело и Кровь Христовы. Тело и Кровь Христовы заменить ничто и никто не может.
– Как часто Вы советуете причащаться?
– Это вы решите с тем священником, у которого вы исповедуетесь. Я считаю, что хотя бы раз в две недели.
– Как не терять благодать после Причастия?
– Стараться не грешить. Поменьше праздности, поменьше пустых разговоров, не объедаться, не смотреть телевизор, новости, читать духовную литературу, святое слово. Если общаться, то с такими людьми, которые уравновешены, которые не будут вас смущать и затягивать куда-то, в какие-то споры непонятные.
– Расскажите о самоукорении. Почему это важно?
– Мы находим самоукорение у многих подвижников, в частности, у аввы Дорофея. Самоукорение крайне важно, и в большей степени важно для монахов, особенно для тех, которые живут более-менее уединенно, потому что они не соприкасаются с другими людьми, когда могут проявиться грехи. Таким монахам через какое-то время может казаться, что они уже ангелы на земле, потому что они и правило совершают, и мало едят, и мало пьют, и много молятся и так далее. Именно поэтому им нужно заниматься самоукорением. Также это полезно для всех людей.
Самоукорение полезно для всех людей
Помню, как-то у одного подвижника спросил: «Как достичь смирения?» Он мне ответил: «Как только согрешаешь, говори сам себе: "Господи, это все из-за моей гордости". Человек может приблизиться к смирению, если каждый раз будет сам себя укорять в мыслях при совершении какого-либо греха».
– Какие книги читать мирянам в борьбе со страстями?
– «Настольную книгу для монашествующих и мирян», автор – отец Иоанн (Крестьянкин). Это компиляция из трудов святых отцов, которые полезно знать верующим.
– Как бороться со страстью гнева?
– С гневом интересно, потому что это и сила, которая дана Богом человеку. Гнев сам по себе – это не грех как таковой. Гнев – это сила души, но по причине того, что после грехопадения человек изменился, гнев направляется не совсем туда, куда надо: на близких, на друзей, на того, на кого подчас не нужно. Гнев расточает добродетели, делает невозможным нам приблизиться к любви, когда мы к этому стремимся.
Как побороть? Тут вопрос не как побороть гнев, а как сделать так, чтобы силы у нас в душе уравновесились, чтобы гнев не направлялся на то, на что не нужно. Вопрос больше в этом.
Преподобный Иоанн Лествичник говорил: «Начало безгневия – это хранение уст при смущении сердца». Когда чувства наши возмутились, но мы это не выпускаем на людей, а стараемся хранить уста.
Здесь еще очень важен один момент. Если вы будете просто сдерживать раздражение при каждом случае, то вы заработаете себе какое-то нервное заболевание. Поэтому обязательно нужно молиться. Вот вы удержались от гнева – начинайте молиться. Пусть это будет Иисусова молитва, простая какая-нибудь краткая молитва обязательно с обращением к Богу: «Боже, очисти мя, грешного». Или еще как-то. И вот так молитесь, пока чувства ваши не успокоятся. Вы не просто сдерживаете гнев, а при этом молитесь, надеясь на помощь Божию, на Его силу уповаете, и тогда Бог вам обязательно поможет.
– Как приобрести любовь к людям, если чувствуешь неприязнь к ним?
– Совершать по отношению к ним дела любви, дела добра. Поступать с ними по-доброму вне зависимости от того, что вы к ним чувствуете. И молиться о том, чтобы Господь даровал вам любовь.
– Если человек кается в одном и том же, как это изменить и не унывать?
– Прежде всего нужно понять, что есть, назовем их так, основные, базовые страсти: сластолюбие, сребролюбие и славолюбие. Они есть. Они не уходят быстро. Всем нам нужно набраться терпения, и понимать, что изменения у вас будут происходить не сразу. Мало того, зачастую эти изменения бывают незаметны для самого кающегося человека, потому что страсть может себя проявлять в разной степени. Если раньше у вас по десятибалльной шкале страсть себя проявляла, скажем, на 9 баллов, то сейчас она тоже проявляет, но уже, допустим, на 5. Прогресс есть, но вам это незаметно. Такое тоже может быть, поэтому унывать не стоит, надо стараться, надо все равно продолжать исповедовать свои грехи, верить в силу Божию, которая преподается в таинстве Исповеди, и надеяться на то, что Господь нас спасет и очистит от грехов.
– Возможно ли спастись мирянам? Или это возможно только для монахов? Что должны делать миряне, чтобы спастись?
– Да, мирянам не только возможно спастись, но и стать святыми. Что должны делать миряне, чтобы спастись? Должны жить по Евангелию, и каждый день перед нами стоит выбор: исполнить свою волю либо волю, которая отображена в Евангелии. И если эту волю мы будем исполнять, то тогда мы будем приближаться к Богу. В своих погрешностях мы каемся на Исповеди, и уже соединяемся со Христом в таинстве Евхаристии, Господь посещает и освящает нас.
Мирянам не только возможно спастись, но и стать святыми
Конечно, молиться тоже очень важно правильно, поститься. Нужно иметь хорошего и рассудительного духовника для того, чтобы спастись либо стать святым. И о ниспослании вам хорошего духовника тоже нужно молиться.
– Человек умер без покаяния и без участия в таинствах, как за него молиться? Подавать ли на проскомидию?
– Да, подавайте на проскомидию, обязательно на Псалтирь, и сами молитесь за этого человека, подавайте милостыню, совершайте дела Евангелия в его память и надейтесь на то, что Господь его помилует.
– Когда подаешь милостыню, человеку же необязательно говорить, за кого ты подаешь милостыню? Можно же просто про себя помолиться, правильно?
– Да. Это так.
– А можно ли молиться за своего родственника, который крещен, но не воцерковлен? Могут ли быть потом от этого какие-то скорби?
– Может быть, и да, может быть, и нет. Но если крещенный и не воцерковлен, надо молиться за такого человека. Мы не знаем, какова его участь.
– Как найти волю Божию о жизненном пути?
– Надо просить у Бога, чтобы он открыл вам Свою волю о той или иной ситуации. Хотя бы раз в день спросите: «Господи, открой мне Свою волю о том-то и о том-то. Что мне делать?» И через какое-то время вы получите ответ. Как это произойдет? Вы узнаете как, у всех это индивидуально.
– Как слова преподобного Силуана Афонского «держи свой ум во аде и не отчаивайся» не перепутать с унынием?
– Смотри на свои грехи, на свои страсти почаще, кайся в этом и в то же время не отчаивайся и надейся на Спасителя, Который пришел спасать грешников.
|
– Какие обязанности и обязательства у крестной? За что потом придется отвечать пред Богом?
– Крестный должен участвовать в духовном воспитании человека, стараться водить его в храм. Если это маленький ребенок, то объяснять ему, Кто такой Бог, Кто сотворил этот мир, зачем мы живем. И по мере возрастания человека вести с ним более серьезные беседы. Все это обязательно. И за исполнение всех этих правил и придется отвечать перед Богом. А если человек потрудился в духовном воспитании, то от Бога будет человеку награда.
– Почему в настоящее время очень мало святых старцев и юродивых?
– Юродивых, может быть, и не убавилось, а вот со старцами проблема. Почему? В Евангелии сказано: «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24: 12). Нас окружают соблазны, которые с экранов льются, люди поражены этим духом лукавым… И мы действительно теряем веру истинную, это так.
– Мы, верующие прихожане, все в какой-то степени фарисеи, если себя сравниваем с неверующими людьми. Мы не такие как они.
– В какой-то степени каждый человек – фарисей. Это червоточина есть у каждого, потому что нам кажется, что мы какие-то особенные люди, если мы что-то доброе сделаем. Гордыня начинает сразу полыхать. Но в то же время мы действительно не такие, как неверующие, потому что мы все приступаем к Чаше Христовой, Христос пребывает в нас и освящает нас. И мы пребываем в Нем и этим отличаемся от остальных.
29 июля 2024
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.