Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
«Стойте чаще мыслью перед Господом!»
23 октября по новому стилю в церковном календаре чтится молитвенная память святителя Иннокентия Пензенского (Смирнова) (1784–1819). Святитель получил свою фамилию в Перервинской духовной семинарии за свой смиренный и кроткий нрав. При жизни он был профессором и ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Его авторству принадлежат такие сочинения, как «Богословие деятельное подлежательное и практическое», «Изъяснение Символа веры», «Начертание церковной истории от библейских времен до XVIII в.». Среди современников он был известен своими христианскими добродетелями и чистотой жизни. В этот день обратимся к некоторым его духовным наставлениям.
Мы грешники – что же делать? Грешникам-то и молиться должно, и трудиться, и работать во славу Божию и во спасение наших ближних.
*
Благословляйте Господа и за скорби внешние, и за попечения.
*
О! Страшно и свято одно имя Его; как же страшно, свято и радостно должно быть Его присутствие!
*
О любовь беспредельная, о милосердие, бесконечно премудрое! Как сладко с Тобою распинать гордость и пасть, когда стоим у креста Твоего, и не отходить от него ни взором, ни мыслью. Правда, сия сладость, как манна, известна нам только по слуху, по описанию. Хорошо говорить, легко писать, но положить на себя крестик, хотя бы маленький, и нести – совсем иное…
*
Постом и чувства очищаются, дабы вкусить и видеть, сколь благ возлюбленный Господь наш Иисус Христос. Следовательно, пост – врачевство для духа и тела нашего.
*
Для того, чтобы наложить пост на самый дух, надо откинуть все попечения, отсечь все плотские пожелания, оставить все любимые мысли. Поститься – значит держать весь ум, все сердце при едином распятом, Господе Иисусе Христе. Сия одна мысль, как крест, должна распинать всю душу Вашу и чувственные пожелания со страстями и похотями.
*
Благословите Иисусово имя, держите имя Господа Иисуса Христа всегда в уме и в сердце Вашем! Когда слышите сие сладчайшее имя, тотчас всей мыслью обращайтесь к Иисусу Христу распятому, всем сердцем припоминайте имя Его как Посетителя душ и сердец наших.
*
Не завидуйте, когда другие говорят о своих ощущениях благодати, но радуйтесь и благодарите Бога за Его неизреченные милости, ниспосылаемые на нас.
*
Иной человек нас искушает рассеянностью – тем самым учит постоянству. Иной искушает раздражением, оскорблением – учит любви. Иной – пустословием, празднословием, а значит, учит твердой внимательности к размышлению о путях спасения.
*
Привыкайте взирать на каждого человека с тем, чтобы от него научиться чему-нибудь духовному. Взирайте на него, как на духовную книгу, раскрытую перед Вами Самим Господом.
*
Всякий раз, как поражает Вас оскорбление, творите молитву Иисусову, всей силой напрягайтесь повторять ее чаще, внимательнее и обращайтесь к любви Иисусовой, которая изливалась на распинателей. Сей есть первый и единственный пластырь на Ваши раны.
|
Второй – молчаливость терпения. Пропускайте как сквозь пальцы то, что Вас затрагивает: или как будто не примечаете, или, хотя примечаете, но не хотите вступаться. Молчите – пусть сперва с трудом, потом спокойнее. Держите нерастворенными уста и особенно не давайте воли глазам – затем не будет воли и мыслям, и языку. Испытайте, скоро увидите плод.
*
Третье средство – действие любви. Старайтесь что-нибудь делать в угождение и удовольствие оскорбителю, и делать против своей воли. Это начало любви, и это приучит Вас истинно и искренне говорить в молитве Господней: «Да будет воля Твоя» (Мф. 6: 10)! Иначе мы все будем делать, как и делаем, по своей воле.
*
Не раздражать и особенно не оскорблять людей мелочами, относящимися к ним – хотя еще не великая добродетель, однако есть уклонение от зла.
*
Надо действовать для других и, насколько возможно, жить для ближних, от коих и Вы сами, будучи на их месте, пожелали бы такого общения и благотворения.
*
Ваше дело – рассмотреть свое намерение, его чистоту или нечистоту. Каково внутреннее побуждение Вашего сердца – искреннее или гордое и самолюбивое?
*
Внимательнее смотрите за собой. Непостоянство происходит от рассеянности мыслей. Стойте чаще мыслью перед Господом!
*
Зачем всего ожидать от человека? Тогда только покоится дух наш, когда он руководствуется Духом Божиим. Все прочее: искусства, люди, силы, напряжение, способы – как мимоходящие облака, дают тень на время, а потом проходят и оставляют нас в прежнем беспокойстве. Христос Господь к Себе призывает для покоя – ей, предайтесь Господу!
*
Оставьте себя Господу! Работайте для Него, а не для себя, посвящайте все Ему, а не себе, делайте больше и чаще такие дела, которые, как Вы знаете, Ему угодны. На пути Господнем надобно отречься от себя.
*
Прошу Вас: сколько, как и когда можете, посвящайте все славе Господней. Особенно же в то время, когда Вам воздают честь и славу или благодарение. Ибо в это время особенно дорого отдать Господу то, что по видимости – наше или как будто наша собственность.
*
Скорби, уединение, посты, бдения, плач – это степени, возводящие на верх совершенства. Молитва, внимание к себе, хождение в присутствии Божием – крылья, возносящие дух наш к Духу Всесвятому.
*
Слеза, падающая иногда и с самохвальством, есть малый подарок из океана щедрот небесных. Пусть она будет нечиста, но если будет чаще падать с воздыханием о ее нечистоте, то скоро просветлеет… Роняйте чаще хоть по одной слезе: они, как жемчужины, соберутся во украшение души вашей. Они суть изрядное лекарство от непостоянства, рождающегося от мечтательности о себе самом и рассеяния.
*
Он сам есть покой, а потому и нам должно идти к Нему в покое. Чтобы не оставаться на одном и том же месте, не сделав вперед ни шагу, идите каждый день понемногу. Замечайте за собою каждый день: что делаете, что делали и что сделали. Каждый день поставляйте себя перед Господом, сколько можете, в правосудии, в чистоте совести, в простоте мыслей.
|
Жемчужина и бриллиант не валяются, где попало. Их убирают с осторожностью, а хранят с прилежанием. О, сколь дороже, блистательнее, чище жемчужина молитвенная и бриллиант духовный! Как она бела и чиста! Как он светит и блещет! Имя Иисуса Христа, как бриллиант, не угасает в сердце, если засветится любовью, как жемчужина, лежит и украшает тишину духовную в душе, если оная обретет бдительное внимание к молитве. Приобретается то и другое. Потерпи Господа – и услышит, и приидет, и вселится!
*
Время насколько невозвратно, настолько драгоценно. Оно есть Богом данный талант, которым должно купить все для вечности.
Подготовила Александра Калиновская
22 октября 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.