Книга поможет детям ощутить великую любовь Бога к человеку и проникнуться верой в Его всемогущество и милосердие.
Зеркало Евангелия+АУДИО
Проповедь в неделю 21-ю по Пятидесятнице
Зеркало Евангелия. Проповедь иеромонаха Зосимы (Мельника). (Продолжительность 00:08:25 мин, размер 5,79 Мб)
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Евангелие является нравственным зеркалом для нашей души. Если мы будем, испытывая тщательно свою совесть, вглядываться в него, то мы увидим и наши недостатки, и, может быть, достоинства. И главное – увидим тот путь, который нам указывает Христос через образы, через сравнения, через прямые указания.
«Золотого кодекса» из Эхтернаха.
1030–1050 гг.
Вот и сегодняшняя притча о богаче и Лазаре (см.: Лк. 16: 19–31) не является исключением. Если мы хорошенько вслушаемся в слова этой притчи, мы должны увидеть себя. Там много этих образов: и святой праведный Авраам, и Моисей, и сам богач, и Лазарь, и много-много еще других образов. Мы, конечно же, не можем сравнить себя с праведным праотцом Авраамом по его праведности, по его вере он вообще называется отцом всех верующих. Вот и лоно Авраамово на иконах, на фресках изображается в виде самого старца, убеленного сединами Авраама, у которого на руках – множество младенчиков, которые представляют собой души всех верующих людей. Вот наверняка один из этих младенцев и был тот Лазарь, страждущий в этой жизни, но получивший блаженство и успокоение в будущей вечности. И уже после смерти он ничего не говорит. За него отвечает богачу сам Авраам.
У них происходит беседа, в которой мы видим трагедию. В этой жизни богач наслаждался, имел множество роскоши, увеселений, пиршеств, одевался в прекрасную, удобную одежду. Если мы посмотрим на себя и сравним себя с этим богачом, то, конечно, о роскоши речь не идет. Но не привязаны ли мы к комфорту, не привязаны ли мы к вещам, к нашим жилищам, к имуществу, с которым нам трудно бывает расстаться? С которым нам тяжело расстаться, если вдруг понизится наш социальный статус, если вдруг нас уволят, и придется перейти на низшую должность, и доходы наши уменьшатся? Не наполнится ли наша душа скорбью? Конечно, наполнится. И об этом нам следует хорошенько задуматься. Не крепко ли мы привязаны к этому материальному миру и не мало ли мы думаем о вечности, о том, что в любой момент, в любую минуту наша жизнь может прекратиться, и мы, как тот богач, будем сожалеть, но ничего уже не сможем сделать?
Не крепко ли мы привязаны к этому материальному миру и не мало ли мы думаем о вечности, о том, что в любой момент, в любую минуту наша жизнь может прекратиться?
Также мы здесь видим (не прямо, но косвенно) братьев этого богача. Он имел пять братьев и хотел, чтобы Лазарь предупредил их о том, что их ждет за порогом смерти. Не так ли мы беспечны, как они, и не смотрим ли мы на эту жизнь как единственное, что нас должно заботить? И смотрим ли мы на те заповеди, которые дал нам Моисей (его образ также присутствует в этой притче)?
Еще подспудно мы должны задуматься, не являемся ли мы участниками произведения той роскоши, того богатства, того материального, которое привязывает людей к земле? Не являемся ли мы участниками той индустрии роскоши, да даже не роскоши, но излишеств, которые совершенно нам не нужны и которые нам мешают на пути ко Христу?
|
Еще здесь присутствуют образ вроде бы незначительный, но все равно положительный – образ собачек, которые облизывали раны бедного, страждущего Лазаря, тем самым подавая ему хоть малое, но утешение, облегчение его страданий. Может, и мы можем в своей жизни так относиться к страждущим, больным, плененным, раненым, особенно сейчас, в то время, когда наше Отечество переживает великую трагедию войны, и множество этих страждущих лежит по больницам и ждет нашего участия и нашей помощи.
Давайте, дорогие братья и сестры, будем тщательнее вглядываться в зеркало Евангелия, чтобы и мы увидели в нем тот свет вечности, который будет освещать наш путь в вечность ко Христу, чтобы и мы когда-то стали теми младенцами на лоне Авраамовом, теми душами, которые будут находиться в вечности со Христом, со святыми ангелами, со святыми праведными угодниками Божиими, которые угодили Богу и стали участниками жизни вечной. Аминь.
2 ноября 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.