Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
«И молитвами новомученика Господь сохранил их от беды»
5 апреля – день памяти священномученика Макария Оренбургского (Квиткина), расстрелянного в этот день в 1931 году.
Макарий Федорович Квиткин родился 23 июля 1882 года в семье Федора и Евдокии Квиткиных, в которой были сын и три дочери. В городе детства мальчика – Орске Оренбургской губернии – было несколько церквей, куда маленького Макария по воскресным и праздничным дням водили его родители. С ранних лет Макарий знал богослужение, был чтецом, пел в церковном хоре. После окончания Орского городского училища он семь лет преподавал в церковно-приходской школе. В 22 года Макарий женился на скромной, трудолюбивой девушке Евфросинии Безносовой. Своих детей Сергея, Ольгу, Раису, Владимира и Николая Квиткины воспитали в православной вере и благочестии.
Продолжая работать учителем, Макарий Федорович продолжал идти к своей мечте – стать священником. После окончания епархиальных пастырских курсов и духовной семинарии в Оренбурге в 1907 году он был назначен псаломщиком в храм Александра Невского села Ново-Александровка Оренбургской губернии.
Отучившись на миссионерских курсах, Макарий Федорович стал вести активную миссионерскую деятельность в Оренбургской губернии против раскольников и сектантов. Эту деятельность он продолжил и в сане диакона в селе Бердяш, станице Наследницкой, поселке Верхне-Павловском Оренбургской губернии.
Перед революцией 1917 года Макарий Федорович Квиткин был рукоположен в сан священника в Никольском храме поселка Верхне-Павловский. Но его мирная священническая деятельность была прервана Октябрьской революцией. В 1918 году отец Макарий был вынужден переселиться из ставшего ему родным поселка в город Ново-Троицк, в 1920 году – вновь на короткое время вернуться в Верхне-Павловский и в этом же году уехать в село Первая Александровка Оренбургской области, где был только молитвенный дом. Священник Макарий Квиткин все силы направил на постройку здесь хотя бы небольшой церкви. И эта церковь, уютная, деревянная, в 1924 году его силами была возведена. Новая власть была возмущена тем, что в то время, когда многие церкви в стране уже начинали закрываться, здесь вдруг открылся новый храм. Поэтому в 1925 году этот храм был закрыт.
Его мирная священническая деятельность была прервана Октябрьской революцией
Семья священника вынуждена была переехать в Оренбург. Епископ Иаков (Маскаев), правящий архиерей Оренбургской епархии, определил отца Макария священником в храм преподобного Серафима Саровского в пригороде Оренбурга. Через короткое время и этот храм власти закрыли. Архиерей благословил священника Макария Квиткина на службу в церкви святителя Николая Чудотворца в Форштадте под Оренбургом. В этом храме священник Макарий Квиткин прослужил до его закрытия в 1930 году по причине неуплаты налога. Налоги на православные церкви новая власть установила непомерные. По постановлению властей непосильный налог увеличивался ежемесячно. Как только приход храма больше не мог выплачивать налог, представители власти конфисковывали из церкви золотую и серебряную церковную утварь, богатые оклады с икон и Евангелий, ризы священников. Когда иссякал и этот источник уплаты налога, церковь закрывали. Такая участь постигла Свято-Никольский храм в Форштадте.
В Оренбурге семья священника Макария Квиткина жила вначале у монахинь, затем снимала квартиру у одной вдовы. Но к этой женщине приехал ее сын, горячо поддерживающий новую власть, и приказал, чтобы отец Макарий с семьей немедленно освободил его дом.
Священнику Макарию пришлось быстро купить небольшой участок земли с баней, которую он как мог приспособил под жилье. В бане сложили печь, установили полати, поставили маленький стол, одну кровать и сундук. Вся семья жила в одной комнате: родители, две дочери и два сына. Старший сын Сергей уже жил отдельно, он служил псаломщиком в селе Черный Отрог Оренбургской области. Этот домик располагался за несколько кварталов от церкви, где служил отец Макарий. На богослужения священник брал и своих детей, которые впоследствии вспоминали, что когда они шли на службу, то на улице пионеры бросали в них песком и мелкими камушками. «Отец велел нам, детям, не отвечать на проделки этих ребят, а идти спокойно», – вспоминал сын священника Владимир Квиткин.
Священник Макарий Квиткин посещал в Оренбурге дом умалишенных, молился о находящихся там больных людях. Отец Макарий познакомился здесь с 10-летним мальчиком, которого врачи сочли безнадежно больным. Мальчик был тихим и молчаливым. Священник стал приходить в это медицинское учреждение довольно часто. Больного ребенка он два месяца посещал почти ежедневно, молился о его выздоровлении, и болезнь отступила. Врачи были удивлены и признали ребенка вполне здоровым. Этот мальчик вырос и прожил полноценную жизнь.
Семья Квиткиных тяжело жила в Оренбурге, питалась тем, что тайно приносили милосердные прихожане, в основном это были хлеб и картошка. Люди клали продукты под порог бани и спешно покидали двор священника, чтобы другие не донесли на них. Все члены семьи Квиткиных числились «лишенцами» – они были лишены гражданских прав, не имели права получать какие-либо пособия, даже устроиться на гражданскую работу членам семьи священника было проблематично.
Протоиерей Макарий Квиткин с супругой Евфросинией и детьми (слева направо): Ольга, Сергей, Николай (на стуле), Владимир (с книгой), Раиса (крайняя справа)
|
Новая власть не оставляла в покое протоиерея Макария Квиткина. Его несколько раз вызывали в ОГПУ и заставляли через областную газету отречься от Бога, признать себя человеком, который «одурманивает людей религиозным мракобесием».
– Взамен вы получите место учителя в городской школе и даже станете директором одной из школ, – говорили священнику.
Отец Макарий решительно отвергал это предложение.
– Но таким образом вы сохраните жизнь себе и своим детям, – увещевали священника в ОГПУ.
– Мне смерть не страшна. Детей я вручаю воле Божией. Обет, данный мною Богу, я никогда и ни при каких обстоятельствах не нарушу, – отвечал протоиерей Макарий Квиткин.
Обет, данный мною Богу, я никогда и ни при каких обстоятельствах не нарушу
– Хорошенько подумайте, и когда вас снова вызовут, дадите нам свой окончательный ответ, – посоветовали ему чекисты.
Но вызывать священника в органы больше не стали. Ночью 21 января 1931 года представители новой власти сами пришли к отцу Макарию Квиткину – с обыском. Обыск в маленьком домике, бывшей бане, продолжался до четырех часов утра. Разумеется, они ничего не нашли. Священнику приказали надеть верхнюю одежду. Батюшка молча повиновался. Когда он оделся, то благословил матушку и детей, каждому из домочадцев сказав доброе слово и простился со своей семьей. После этого священника на машине увезли в тюрьму.
В это время в Оренбургской области было арестовано 157 человек, среди которых были священники, монахи и миряне. Арестованному протоиерею Макарию Федоровичу Квиткину в качестве обвинения было предъявлено, что он отказывался венчать пары, которые уже оформили развод у гражданской власти и вступали в новый брак. Еще священника обвиняли в том, что он во время службы в храме возносил в молитвах только имя Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Петра (Полянского) и не поминал обновленцев.
Во время следствия матушка Евфросиния Кондратьевна и дети каждый день приходили к зданию тюрьмы Оренбурга и приносили продукты и белье для передачи. Вместе с ними в очереди стояли десятки родственников других заключенных. Они часами ждали, когда администрация тюрьмы начнет принимать передачи.
Как всегда, 4 апреля 1931 года Евфросиния Кондратьевна со старшей дочерью Ольгой снова принесли передачу, но ее не приняли.
– Почему? – спросила матушка красноармейца-охранника.
Ответа не последовало. Родственники заключенных решили не расходиться и подождать: может быть, передачи все-таки примут.
В 3 часа дня из тюрьмы вышли конвоиры, отогнали людей от ворот тюрьмы, затем двери тюрьмы открылись, и оттуда вывели арестованных. Их было 25–30 человек. Среди них шел и протоиерей Макарий Квиткин. Он увидел своих жену и дочь. Батюшка радостно улыбнулся им, помахал издали рукой. Выглядел он вполне здоровым.
Дочь о. Макария Ольга с сыном Борисом, вдова священника Евфросиния. Верхний ряд: сын Николай и внук Виктор
|
Конвоиры привели арестованных к зданию ОГПУ, пропустили в двери и, повернувшись к идущим следом родственникам, скомандовали:
– Расходитесь! Идите домой. Приходите завтра к 9 часам утра, вам всё разъяснят.
Многие разошлись, но некоторые решили подождать еще какое-то время. Среди тех, кто продолжал ходить вокруг здания ОГПУ, были супруга протоиерея Макария с дочерью Ольгой. Охранники еще несколько раз предупредили людей, чтобы они расходились. К вечеру конвоиры вышли к людям и арестовали всех, кто все еще не ушел.
Матушку Евфросинию Кондратьевну с Ольгой завели в подвал здания, где они пробыли до утра. Утром им выдали справку о смерти протоиерея Макария Федоровича Квиткина.
Матушка спросила:
– А где же тело моего мужа? Я хотела бы его похоронить.
Начальник, выдавший справку о смерти ее мужа, начал браниться и сказал:
– Нечего беспокоиться. Его похоронит советская власть, как он заслужил перед ней. Убирайтесь, пока не поздно.
Тела убиенных для погребения ни одному из родственников не выдали. Но в этот же день тела казненных тайно были вывезены и сброшены в общую могилу за городом, место которой до сих пор неизвестно.
На основании постановления «тройки» ПП ОГПУ СВК от 31 марта 1931 года за № 12/42571 по ст. 58 ч. 10–11 протоиерей Макарий Федорович Квиткин и с ним 32 человека были приговорены к высшей мере наказания – расстрелу. В праздник Входа Господня в Иерусалим, в Вербное воскресенье, 5 апреля 1931 года, в 4 часа 25 минут они были расстреляны.
Решением Прокуратуры Оренбургской области от 2 ноября 1989 года протоиерей Макарий Федорович Квиткин был реабилитирован.
В 1981 году протоиерей Макарий Квиткин причислен к лику новомучеников Российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви Заграницей. 13–16 августа 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви протоиерей Макарий Квиткин прославлен в лике священномучеников.
Этот случай молитвенной помощи священномученика Макария произошел уже после его мученической кончины. Сын священника, Владимир Макарьевич Квиткин, запомнил этот случай на всю жизнь. После ареста священника его семья продолжала жить в том же домике-бане, испытывая большую нужду. Продуктовых карточек им не выдавали. Вокруг царил голод. Матушка ездила в деревню, чтобы на оставшиеся у семьи вещи выменять какую-либо еду. Из дома было вынесено все, даже последнее полотенце. Прихожане как могли поддерживали семью Квиткиных, но в то время все жили трудно. Дочерей священника Макария Квиткина на работу не брали как детей «врага народа». Но все-таки летом 1934 года Раисе Квиткиной удалось устроиться работать при хозкоммуне. И благодаря этому семья Квиткиных запасла на зиму сухую картофельную ботву, чтобы ею топить печь. А еще растопку для печи привозили на салазках из леса сыновья священника – Владимир и его младший брат Николай. Утопая по колено в снегу, мальчики собирали в лесу сухие ветки. Однажды целый воз сухих веток у них отобрали, чуть не избив ребят. Рядом с домиком-баней находилось коммунальное хозяйство, где работники хранили запас горючего. Во время отъезда матушки в деревню за продуктами в комхозе начался пожар. Дома были одни дети. Горючее мгновенно загорелось, искры полетели во двор Квиткиных, который был завален сухой картофельной ботвой. Пламя неминуемо должно было вот-вот перекинуться на двор и домик Квиткиных. Дети встали на колени перед иконами, горячо молились Богу и просили своего покойного отца, священномученика Макария, защитить их домик от пожара. И молитвами новомученика Господь сохранил их от беды.
5 апреля 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.