Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
«Иди с Богом, а я стану на твое место»
13 ноября по новому стилю чтится молитвенная память собора новомучеников и исповедников, в земле Санкт-Петербургской просиявших. Это празднование установлено в 2022 году и было приурочено ко дню кончины священномученика Иоанна Кочурова. Он был первым православным священником, погибшим от рук большевиков в 1917 году. Помимо его памяти, в собор входит память Царственных Страстотерпцев; преподобномученицы Елисаветы; покровителя Сретенского монастыря, священномученика Илариона (Троицкого) и еще нескольких десятков святых. Остановимся на кратких житиях некоторых из них.
Священномученик Алексий Ставровский (1834–1918)
Санкт-Петербургских», написанная для
Собора во имя св. вмц.
Екатерины в Царском селе
Родился в священнической семье в Санкт-Петербургской губернии. Закончил духовное училище, семинарию и Академию. По окончании Академии преподавал в Александро-Невском училище. В течение 34 лет прослужил в Петропавловской церкви, затем был назначен настоятелем собора святителя Спиридона Тримифунтского в Адмиралтействе. Всего в священническом сане он прослужил 56 лет. Храмы, где он служил, им благоустраивались. Большое влияние священник оказывал на своих собратьев из военного духовенства. Он обладал даром проповедничества, материально помогал студентам Санкт-Петербургской духовной академии.
За заслуги в служении в день трехсотлетия царствования Дома Романовых его представили Императору Николаю II. Священник был удостоен дворянского титула. Святейший Патриарх Тихон назначил его протопресвитером военного и морского духовенства.
В 1918 году был убит важный деятель большевиков. В отместку новая власть расстреляла за одну ночь 500 человек. 84-летний отец Алексий был помещен в тюрьму, где сохранял бодрость духа и поддерживал сокамерников.
Узников перевели в Кронштадт, собрали на барже и объявили, что будет расстрелян каждый десятый. Отец Алексий оказался девятым. Рядом стоял молодой священник. С улыбкой пожилой мученик обратился к нему: «Я уже стар, мне недолго осталось жить; в жизни я получил всё, что было можно; жена моя старуха, дети мои все на ногах; иди себе с Богом, а я стану на твое место». Он встал на место молодого священника и был расстрелян, исполнив евангельские слова: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13)… Баржа с убиенными была затоплена.
Священномученик Владимир Лозина-Лозинский (1885–1937)
Родился в многодетной семье врачей. После смерти матери семейства его отец вместе с детьми переезжает в Санкт-Петербург. По отзывам его сестры, «Владимир старался всем выразить сочувствие и заботу, был душой общества, умел всех объединить и развеселить». В 1904 году он окончил гимназию и поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. В 1910 году поступил на службу в Сенат. С началом Первой мировой войны занимался перевозкой раненых с Санкт-Петербургских вокзалов, отдавая себя страждущим бескорыстно.
Владимир Лозина-Лозинский
В 1917 году Сенат большевиками был закрыт. Владимир перешел работать на железную дорогу, одновременно задумываясь о священстве. В 1920 году он поступил в Богословский институт в Петрограде и подал прошение о рукоположении. Прошение было удовлетворено. Вплоть до своего первого ареста в 1923 году он настоятельствовал в одной из церквей Санкт-Петербурга. Но вскоре он был освобожден по ходатайству родственников. И вновь последовал арест за служение панихид за семью Императора, что воспринималось властями как «монархический заговор». На этот раз ему дали десять лет лагерей.
Вначале он отбывал ссылку на Соловках. По воспоминаниям знавших пастыря, он был «так воздушно-светел, так легко-добр, что, кажется, являлся воплощением безгрешной чистоты, которую ничто не может запятнать». Испытания переносил он в покорности воли Божией. Там его посещали родственники, которые добились смягчения приговора. Священника перевели в Иркутскую область. В 1934 году его освободили. Недолго он прослужил настоятелем кафедрального собора г. Новгорода. В 1937 году вместе с группой прихожан был арестован. В декабре того же года его расстреляли.
Священномученик Николай (Клементьев) (1875–1937)
Родился в священнической семье в Костромской губернии. Закончил духовное училище и духовную семинарию в Костроме. Поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. Осталась такая запись во время его обучения там: «Николай Феодоров Клементьев обучается в С.–Петербургской духовной академии, поведения отлично-хорошаго». По окончании Академии начал преподавать логику и латинский язык в Александро-Невском духовном училище. Женился, служил в нескольких храмах Санкт-Петербурга, овдовел.
В 1922 году был арестован по делу «об изъятии церковных ценностей». После освобождения принимает монашество и архиерейскую хиротонию во епископа Сестрорецкого, викария Петроградской епархии. Ее возглавил Святейший Патриарх Тихон (Белавин), исповедник. В этом церковном служении священномученик Николай выступал против обновленцев. Был арестован и отправлен в трехлетнюю ссылку в Иркутскую область. По окончании ссылки вернулся в Ленинград, где временно жил у своих дочерей. Началась всеобщая паспортизация. Ему отказали в ленинградской прописке, и он уехал в Тихвин. В 1933 году владыку назначили епископом Великоустюжским.
В 1935 году епископ Николай был арестован вместе с несколькими сослуживцами за «участие в контрреволюционной группе». В обвинении, в частности, говорилось: «Архиепископ Клементьев в городе Великом Устюге с конца 1933 года организовал вокруг себя наиболее реакционную и антисоветскую настроенную часть духовенства, с которыми под предлогом заседания епархиального совета и разных празднеств устраивает сборища, обсуждая на них вопросы противодействия советской власти. Кроме этого, для контрреволюционной агитации широко использовал церковный амвон». Был осужден на пять лет ссылки в Казахстан.
Уже в лагере в возрасте 65 лет владыка был арестован за «контрреволюционную деятельность». В заявлении в связи с арестом он написал: «По приезде сюда я писал одно письмо Ташкентскому архиепископу Борису (Шипулину) с просьбой к нему, как к духовному руководителю Ванновского прихода, благословить мне, если будет возможно от советской власти, служения в молитвенном доме для приобщения Святых Таинств, а в случае невозможности храмового моего приобщения благословить такое приобщение на моей квартире… Архиепископ Борис по происхождению из Великого Устюга и по учению академическому мне товарищ, ответил мне письменно на мою просьбу, и на храмовое, и на домашнее приобщение благословил… Больше я рассказать НКВД о себе ничего не имею. Николай Клементьев».
На это в обвинительном заключении говорилось: «В Тюлькубасском районе, будучи враждебно настроенным к советской власти, ведет систематическую контрагитацию, направленную на дискредитацию мероприятий партии и правительства. Имеет тесную связь с контрреволюционным духовенством и с ссыльными в разных городах СССР, с которыми поддерживает связь и дает директивные указания в контрреволюционной деятельности». Был приговорен к расстрелу тройкой при УНКВД по Южно-Казахстанской области. В январе 1937 года расстрелян.
Святейший Патриарх Кирилл однажды сказал: «Люди, которые в страшных застенках, сокрытые от глаз общественности, вне всякой связи со средствами массовой информации, в полном одиночестве лицом к лицу предстояли мучителям, являют дивный пример стойкости и святости».
Воистину это так. Каждый раз, когда читаешь даже краткие жития новых мучеников российских, поражает стойкость их веры и готовность умереть за Христа.
Молите Бога о нас, новомученицы и исповедницы, в земле Санкт-Петербургской просиявшие!
13 ноября 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.