Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Новомученики апреля. Часть 1
2 апреля. Священномученик Владимир Пиксанов, пресвитер (1872–1918)
«Господи! Прими мою душу»
Владимир Тимофеевич родился 10 июля 1872 года в селе Спасское Вольского уезда Саратовской губернии в семье священника. Окончил Саратовскую духовную семинарию. 17 октября 1893 года был рукоположен в сан священника. Отец Владимир нес свое пастырское служение в селах Хвалынского уезда Саратовской губернии. Помимо служения в сельском храме, батюшка преподавал Закон Божий в церковной сельской школе. Ученики вспоминали о батюшке как о добром наставнике и учителе. Дети часто видели, что их родители в трудную минуту шли к батюшке за советом или участием.
Пиксанова
Однажды вечером весной 1918 года в дом батюшки явилось несколько красногвардейцев, которых отец Владимир напоил и накормил. Поужинав, они объявили священнику, что арестовывают его. Батюшку отвели в здание волостного правления, страшно избили плетями и ночью привели домой. Утром следующего дня его вновь увели. Поскольку, по воспоминаниям жителей села, где служил отец Владимир, красногвардейцы увели батюшку, не позволив ему даже снять епитрахиль, можно предположить, что последнее утро своей земной жизни новомученик провел в молитве. Священника расстреляли на площади возле храма. Прихожане возмущенно кричали, что «деется неположенное». Священник успел обернуться лицом к своим палачам и, осенив себя крестным знамением, произнес: «Господи! Прими мою душу». По рассказам очевидцев, вечером после расстрела батюшки в селе было непривычно тихо. Во многих семьях плакали по убиенному и молились. Похоронили отца Владимира в церковной ограде, но предположительно в 1936 году храм был снесен, а на его месте был построен клуб, и мощи священномученика не сохранились.
3 апреля. Священномученик Владимир Введенский, пресвитер (1869–1931)
Командировка «Голгофа»
Родился в 1869 году в городе Шуе Владимирской губернии в семье псаломщика. Окончил духовную семинарию и женился на девице Софии. Впоследствии у них с женой родилось четверо детей. 10 марта 1891 года Владимир Федорович был рукоположен во священника к Рождественской церкви в селе Лежнево Ковровского уезда Владимирской губернии, в которой он и прослужил всю жизнь; с 1920 года был в ней настоятелем. В первый раз отец Владимир был арестован в 1922 году по делу о сопротивлении изъятию церковных ценностей, но вскоре был освобожден.
В начале 1930 года власти приняли решение о закрытии Рождественской церкви, но поскольку ни прихожане, ни священники не собирались добровольно отказываться от богослужений, то закрыть храм можно было лишь арестовав священников. 4 февраля отец Владимир был арестован. 15 февраля тройка ОГПУ приговорила отца Владимира к трем годам заключения в концлагере. 30 марта священник прибыл в Соловецкий лагерь особого назначения. Здесь он работал дневальным, сушильщиком белья, сборщиком утильсырья. Начальник писал в характеристике на него: «Трудолюбивый и исполнительный работник, несмотря на свой преклонный возраст. Дисциплинирован и вежлив. Взысканиям и вообще замечаниям не подвергался. В культурной работе не участвует как служитель культа».
Введенского
В марте следующего года отец Владимир находился в четвертом лагере на острове Анзер на командировке «Голгофа». 26 марта в связи с ухудшением состояния здоровья священник был помещен в стационар, располагавшийся в Голгофо-Распятском скиту. Отец Владимир скончался 3 апреля 1931 года и был погребен на кладбище у Воскресенской церкви на острове Анзер.
5 апреля. Священномученик Константин Снятиновский, пресвитер (1867–1918)
Карательный отряд
Отец Константин был родом из Владимирской области. Окончил семинарию. Был рукоположен во священника в церковь святителя Петра, митрополита Московского, в городе Переславле-Залесском, где и прослужил до дня своей кончины. Отец Константин был известен в городе как один из выдающихся проповедников и благотворителей. Он лично постоянно материально поддерживал несколько неблагополучных семей города.
В феврале 1918 года в городе закончились все запасы продовольствия. Рабочие завода «Красное эхо», набрав камней, явились к зданию Совета рабочих депутатов и потребовали, чтобы комиссар Соколов исполнил свое обещание, так как ранее, выступая на митинге, он заявил перед толпой, что новая власть «и сами камни превратит в хлеба». Увидев разгневанную толпу, комиссар выпрыгнул из окна и бежал. Власти вызвали карательный отряд. Решено было навести страх в городе убийством какого-нибудь уважаемого человека. Выбор пал на отца Константина.
В ту же ночь священник был арестован. Каратели пришли в его дом тогда, когда он читал правило перед богослужением, и сразу же потребовали, чтобы батюшка немедленно последовал за ними. Александра, дочь отца Константина, стала умолять красногвардейцев пощадить ее ни в чем не повинного отца, но один из них отшвырнул девушку в сторону и пригрозил, что он и ее расстреляет. «Зачем же ее-то стрелять!» – возразил отец Константин и смиренно пошел вслед за своими убийцами, прощая им их грехи.
Снятиновского
Тело отца Константина убийцы привезли к больнице и бросили прямо в грязь. Когда его подняли, увидели, что священник мертв. Были замечены штыковые раны на спине. Известие о расстреле священника произвело в городе ошеломительное действие. Вместо ожидаемого устрашения все население города было возмущено убийством. На похороны отца Константина пришел весь город, приехали даже священники Переславльского уезда. Он был похоронен около церкви, в которой прослужил тридцать лет, с восточной стороны, за алтарем.
В июле 2005 года на месте захоронения священномученика Константина был установлен деревянный памятный крест, на котором помещена металлическая табличка с указанием основных дат его жизни и смерти.
5 апреля. Священномученик Макарий Квиткин, пресвитер (1882–1931)
Притеснение безбожниками семьи священника
Священномученик Макарий родился в 1882 году в городе Орске Оренбургской губернии в семье крестьянина. Окончив учительскую семинарию, Макарий Федорович несколько лет работал учителем. В 1917 году был рукоположен во священника. В 1925 году отец Макарий переехал с семьей в Оренбург. Первое время они жили у трех сестер-монахинь, а затем сняли у некой вдовы квартиру и купили небольшой участок земли, где была выстроена баня, и собирались построить там дом. Но вскоре к вдове переехал ее сын-коммунист и потребовал, чтобы священник покинул их жилплощадь. Пришлось отцу Макарию приспосабливать под жилье баню на своем участке. Маленькое помещение служило семье священника и кухней, и столовой, и спальней.
Новое жилье семьи батюшки находилось в нескольких кварталах от храма, в котором отец Макарий служил, и когда священник шел с детьми на службу, на улице их встречали школьники-пионеры и бросали в них песком, а иногда и камнями. Но отец Макарий велел своим детям не отвечать на это. Несколько раз безбожники предлагали отцу Макарию отречься от Бога через газету, взамен обещая место учителя или директора школы, но священник категорически отвергал эти предложения.
Квиткина
21 января 1931 года отца Макария арестовали. Его обвинили в том, что он не совершал венчаний тех, кто оформил развод у гражданской власти и вступил в новый брак, считая эти браки прелюбодейными, а также в том, что за богослужениями он возносил имя только Местоблюстителя митрополита Петра. Отца Макария приговорили к расстрелу. 4 апреля родные батюшки увидели его в последний раз, когда вместе с группой других арестованных его переводили из тюрьмы в здание ОГПУ. Увидев жену и детей, отец Макарий издали помахал им рукой. 5 апреля отец Макарий был расстрелян вместе с другими приговоренными. Тела казненных были тогда же тайно вывезены из здания ОГПУ и погребены в общей безвестной могиле.
5 апреля. Преподобноисповедник Сергий (Сребрянский), архимандрит (1870–1948)
Исповеднический путь архимандрита Сергия
Митрофан Васильевич (имя архимандрита Сергия в миру) родился 1 августа 1870 года в селе Трехсвятском Воронежского уезда Воронежской губернии в семье священника. Окончил Воронежскую духовную семинарию, но священником стал не сразу.
Сначала Митрофан Васильевич поступил в Варшавский ветеринарный институт. Оказавшись здесь среди равнодушных к вопросам веры студентов, во враждебной православию католической Польше, он начал усердно посещать православный храм. В Варшаве он познакомился со своей будущей женой, Ольгой Владимировной. 29 января 1893 года они обвенчались. В 1894 году Митрофан Васильевич был рукоположен во священника. Семь лет отец Митрофан служил полковым священником в городе Орле. Во время Русско-японской войны отправился с полком на Дальний Восток. В 1908 году великая княгиня Елизавета Федоровна пригласила протоиерея Митрофана на место духовника и настоятеля храма в еще только создаваемую Марфо-Мариинскую обитель. Здесь отец Митрофан нес свое пастырское служение до своего первого ареста и ссылки в Тобольск в 1923 году. В 1919 году по благословению Святейшего Патриарха Тихона отец Митрофан принял монашеский постриг с именем Сергий, а его супруга Ольга – с именем Елисавета. Вскоре после этого Патриарх Тихон возвел отца Сергия в сан архимандрита.
В 1925 году отец Сергий вернулся из ссылки в Марфо-Мариинскую обитель. Но через два месяца снова был арестован, но благодаря хлопотам матушки Елисаветы отца Сергия освободили. После этого архимандрит Сергий и монахиня Елисавета выехали в село Владычня Тверской области и поселились в бревенчатом, покрытом дранкой родительском доме. Первое время отец Сергий не служил, но часто ходил молиться в Покровский храм, в котором стал служить с 1927 года. Отец Сергий продолжал подвизаться как духовник и проповедник.
В феврале 1930 года отца Сергия снова арестовали и приговорили к пяти годам высылки в Северный край. Сюда к нему приехали монахиня Елисавета и Мария Петровна Заморина (впоследствии монахиня Милица), знавшая отца Сергия еще в период его служения в Орле. В 1933 году отец Сергий был освобожден и вернулся вместе с монахиней Елисаветой и Марией Петровной в село Владычня, где и оставался до самой своей кончины.
(Сребрянского)
Во время Великой Отечественной войны, когда немцы захватили Тверь, во Владычне расположилась русская воинская часть, и предполагалось, что здесь будет тяжелый бой с немцами. Офицеры предлагали жителям отойти дальше от передовых позиций. Некоторые люди ушли, а отец Сергий и две монахини остались. Почти каждый день над расположением воинской части летали немецкие самолеты, но ни разу ни одна бомба не упала ни на храм, ни на село. Это отметили и военные, у которых возникло ощущение, что село находится под чьей-то сугубой молитвенной защитой. Однажды один часовой, увидев отца Сергия, идущего на другой конец села со Святыми Дарами причастить тяжелобольного, сказал: «Старик, тут кто-то молится».
За исповеднический подвиг, за праведную жизнь и глубокое смирение Господь наделил отца Сергия дарами прозорливости и исцеления. Архимандрит Сергий скончался 5 апреля 1948 года в селе Владычня и был погребен на сельском кладбище. Мощи преподобноисповедника были обретены 11 декабря 2000 года и ныне находятся в Воскресенском кафедральном соборе города Твери.
7 апреля. Святитель Тихон (Белавин), Патриарх Московский и всея России (1865–1925)
Кончина праведника
7 апреля (ст. ст. 25 марта) 1925 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, 60-летний святитель Тихон, Патриарх Московский и всея России, отошел ко Господу.
Святейший Патриарх Тихон был первым главой Русской Православной Церкви после восстановления патриаршества в 1917 году. Был избран на патриарший престол в тяжелейший период революции, Гражданской войны и сильных гонений на Церковь и верующих.
Твердым исповеданием православной веры и неустанной борьбой с врагами Церкви Патриарх Тихон вызывал ненависть у представителей новой власти, постоянно преследовавшей его. Его заключали в тюрьму, содержали под домашним арестом в московском Донском монастыре. Жизнь Его Святейшества все время была под угрозой: на него трижды совершались покушения, но тем не менее он выезжал для совершения богослужений в различных храмах Москвы и за ее пределами. Внешние и внутренние церковные потрясения, обновленческий раскол, травля со стороны недоброжелателей, непрестанные первосвятительские труды и заботы по устроению и умиротворению церковной жизни подорвали здоровье Святейшего. Начиная с 1924 года Святейший Патриарх начал сильно недомогать. Усилившаяся болезнь – сердечная астма – вынудила его лечь в больницу. Однако, находясь там, Патриарх Тихон регулярно выезжал по праздничным и воскресным дням для служения в храмах.
и всея России
В воскресенье, 5 апреля, за два дня до своей кончины, Святейший Патриарх, несмотря на болезнь горла, выехал служить Литургию в церковь Большое Вознесение на Никитской. Это была его последняя служба, последняя Литургия.
В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы Патриарх Тихон должен был служить Литургию в храме Богоявления Господня в Елохове, но не поехал по причине плохого самочувствия. Святейший Патриарх прослушал всю праздничную службу, прочитанную ему келейником. С тихой молитвой благодарности, славословия и крестясь: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе, Господи, слава Тебе...» Святейший Патриарх Тихон тихо отошел ко Господу около 12 часов ночи. Прощание со святителем длилось несколько дней и сопровождалось толпами людей. Чин погребения происходил при участии десятков архиереев и священников.
10 апреля. Священномученик Василий Малинин, пресвитер (1877–1938)
Пастырь добрый детям
Василий Ксенофонтович родился 20 декабря 1877 года в селе Паткино Владимирской губернии. Окончил Владимирскую духовную семинарию. Подробности жизни отца Василия до 1930-х годов неизвестны. В 1930 году был уже митрофорным протоиереем храма преподобного Корнилия города Переславля-Залесского.
Как чуткий и заботливый пастырь отец Василий большое внимание уделял детям. Храм, где служил батюшка, посещали не только жители города, но и дети из близлежащих деревень. Рассказывая школьникам о Боге и Церкви, батюшка интересовался их учебой, жизнью их семей. Зная, в каком мраке безнравственности и злобы пребывает народ, отец Василий, подобно древним исповедникам и просветителям, надеялся через детей, через их чистые сердца привести к Господу и их родителей.
Сотрудники местного НКВД заволновались, что школьники-пионеры часто посещают церковь. 18 октября 1937 года протоиерей Василий был арестован и приговорен тройкой НКВД к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. 19 января 1938 года он прибыл в один из лагерей Бамлага, откуда его отправили в лагерь на Дальнем Востоке. Протоиерей Василий Малинин скончался 10 апреля 1938 года в одном из лагерей Дальнего Востока и был погребен в безвестной могиле.
14 апреля. Священномученик Сергий Заварин, пресвитер
(1885–1938)
Не отрекся от веры
Родился 10 сентября 1885 года в селе Вознесенское Любимского уезда Ярославской губернии в семье священника. По окончании Ярославской духовной семинарии Сергей Константинович был рукоположен во священника. Был женат, имел пятерых детей. Борис, один из сыновей священника, служил псаломщиком в сельском храме в Вологодской области и также принял мученическую кончину двумя месяцами ранее своего отца-священномученика.
Во второй половине тридцатых годов отца Сергия все чаще стали вызывать в районное управление НКВД в город Любим (Ярославская область) и все настойчивее предлагали снять сан священника и оставить служение в церкви, в противном случае ему впоследствии придется горько пожалеть о своем несогласии. Протоиерей Сергий на это неизменно отвечал, что он никогда не согласится оставить церковное служение.
Заварина
Отец Сергий был арестован во время богослужения. Войдя в храм и подойдя к священнику, сотрудники НКВД еще раз предложили ему отречься от веры и снять сан священника, но он ответил на это: «Я с верой родился и с верой умру». После этого отец Сергий поклонился прихожанам, благословил их и был выведен сотрудниками НКВД из храма.
5 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила отца Сергия к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Протоиерей Сергий Заварин скончался в заключении 14 апреля 1938 года и был погребен в безвестной могиле.
Источники:
Православное Поволжье. Информационно-аналитический портал Саратовской митрополии. URL: https://saratov-eparhia.ru/saints/ascetics-saratov-eparchy/ierei-vladimir-piksanov
Игумен Дамаскин (Орловский). «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Март». Тверь, 2006.
Игумен Дамаскин (Орловский). «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Апрель». Тверь, 2006.
Комиссия по канонизации святых Владимирской епархии. URL: http://www.vladkan.ru/articles/17101501a.html
Региональный общественный фонд «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви». URL: https://fond.ru/zhitiya-novomuchenikov/105/Konstantin/
База данных ПСТГУ «Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века». URL: https://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans
Портал «Крестный путь Патриарха Тихона». URL: https://svtikhon.ru/
Электронная версия Православной энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. URL: https://www.pravenc.ru/
31 марта 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.