Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Новомученики февраля. Часть. 1
1 февраля. Священномученик Николай Восторгов, пресвитер (1875–1930)
В тюремной камере собрались одни верующие
Священномученик Николай Восторгов родился 21 ноября 1875 года в селе Никологорском Вязниковского уезда Владимирской губернии в семье псаломщика. В 1915 году Николай Евдокимович был рукоположен в диакона и направлен в село Дедово Муромского уезда. Там он прослужил до 1927 года, когда уже вовсю шли гонения, и в апреле этого года был рукоположен во священника. Отец Николай нес свое пастырское служение в селе Чулково Нижегородской области. Написал автобиографическую книгу «Воспоминания в назидание детям», где рассказывал о своем детстве, периоде обучения в духовном училище, встрече с невестой и начале своего служения.
Отец Николай прослужил два года в сельском храме и в августе 1929 года был арестован. ОГПУ обвинило его во «враждебном отношении к мероприятиям советской власти в области колхозного строительства» и приговорило к трем годам концлагерей. Священник держался на допросе достойно, ни себя, ни других не оговорил, виновным себя не признал. Из тюрьмы батюшка писал своим детям: «Да, детки! Приходят великие праздники, а мне приходится быть без службы – как это для меня тяжело и больно; чуть услышишь звон, и невольно сердце обливается кровью, погрустишь и в душе помолишься, и тем довольствуешься. К счастью моему, в камере нашей собрались все верующие, так что и помолишься иной раз, как и дома, и не слышишь со стороны никаких насмешек, одно только, что нет таких духовных книг, которые бы почитал я с великим удовольствием».
Сначала священника держали в тюрьме города Мурома, затем он был выслан на Соловки. Отец Николай не вынес тяжелые условия Соловецкого лагеря особого назначения и через два с половиной месяца, 1 февраля 1930 года, скончался.
1 февраля. Мученик Феодор Гусев (1874–1940)
«Я от Бога не откажусь»
Мученик Феодор родился 22 апреля 1874 года в селе Сидоровском Звенигородского уезда Московской губернии в семье крестьянина. Был членом церковного совета сельского храма. В 1937 году, во время самых сильных гонений, сын Федора Федоровича стал уговаривать отца, чтобы он ушел из церкви, так как власти хотят арестовать его. «Не уйду я из церкви, – ответил будущий новомученик, – я от Бога не откажусь. Я пойду за Бога…»
Федора Федоровича арестовали 21 августа 1937 года и заключили сначала в камеру предварительного заключения при милиции в Голицыно, а затем отправили в тюрьму в Звенигород и там посадили в подвал. Начались допросы. Все это время дочери Федора Федоровича носили ему в тюрьму передачи. Иногда им удавалось переговорить с отцом через тюремное окно. И вот однажды Федор Федорович сказал дочерям, чтобы они не уходили, так как сейчас арестованных будут перевозить в Москву. Девушки попытались уговорить начальника конвоя, чтобы он разрешил им сесть вместе с отцом в грузовик, но тот отказал, и им пришлось бежать вслед за грузовиком до станции. На станции узников посадили в вагон, куда также удалось пробраться и девушкам и поговорить с отцом в последний раз. Когда поезд прибыл в Голицыно, заключенных пересадили в другой состав. Дочери Федора Федоровича всю дорогу проплакали и, когда отца уводили, спросили милиционера:
– За что его взяли?
– Сейчас, доченьки, только и сажают ни за что, – ответил тот.
Федора Федоровича привезли сначала в Бутырскую тюрьму в Москве, а затем в Таганскую. 11 октября 1937 года тройка НКВД приговорила Федора Федоровича к десяти годам заключения, и он был отправлен в Благовещенск, где в течение некоторого времени работал сторожем на огороде концлагеря. Федор Федорович Гусев скончался в Югвостоклаге 1 февраля 1940 года и был погребен в безвестной могиле.
2 февраля. Священномученик Павел Добромыслов, пресвитер (1877–1940)
Трудный путь священнического служения во времена гонений
Отец Павел родился 17 июня 1877 года в селе Поляны Рязанского уезда Рязанской губернии в семье священника. В 1901 году окончил Московскую духовную академию, со степенью кандидата богословия, в этом же году был рукоположен во священника. Был женат, имел шестерых детей. Отец Павел был заведующим и преподавателем различных духовных училищ, членом Рязанского епархиального миссионерского комитета.
В 1918 году был арестован большевиками и некоторое время содержался в одной из московских тюрем в качестве заложника как священнослужитель, пользующийся большим авторитетом среди населения. После освобождения служил в Рождественском кафедральном соборе города Рязани. В 1923 году отец Павел был возведен в сан протоиерея. В марте 1924 года назначен Рязанским уездным благочинным. Будучи принципиальным противником обновленцев, отец Павел по поручению владыки написал историю обновленческого движения в Рязанской епархии. 26 марта 1926 года Особое совещание при Коллегии ОГПУ приговорило отца Павла к трем годам заключения в концлагерь, и в том же году, после открытия навигации на Белом море, он был отправлен на Соловки. По возвращении из заключения отец Павел служил в храмах Рязанской епархии. В 1930 году власти снова арестовали его и приговорили к трем годам ссылки, которую он отбывал в городе Семипалатинске в Казахстане. По окончании ссылки в 1933 году отец Павел вернулся домой.
27 марта 1938 года протоиерей Павел Добромыслов был в последний раз арестован и заключен в рязанскую тюрьму. Его приговорили к восьми годам заключения. Батюшка был отправлен в один из Карагандинских лагерей. Будучи уже 60-летним, священник работал на общих работах: пас в степи лошадей, выполнял и другую не по возрасту тяжелую работу. Однажды в бараке, где жили заключенные, истопили печь, но рано закрыли вьюшку. Все находящиеся в помещении угорели, но выжили, кроме отца Павла. Он скончался 2 февраля 1940 года и был погребен в безвестной могиле.
3 февраля. Священномученик Илия Березовский, пресвитер (1890–1938)
Скитания отца Илии
Отец Илия родился 20 июля 1890 года в деревне Гляденской Томского уезда Томской губернии (ныне деревня Глядень Мошковского района Новосибирской области). Неизвестно, при которых обстоятельствах отец Илия принял священный сан, был ли он женат и что случилось с его семьей. Отец Илия служил священником в селе Мошково Новосибирской области. В 1933 году был арестован Мошковским ОГПУ и выслан в Казахстан. После заключения вернулся на родину. Отцу Илие было уготовано нелегкое испытание: лишиться заработка и крова, покинуть родные места и сделаться скитальцем. Несмотря на тяжелые жизненные условия, будучи истинным пастырем, он никогда не отказывал нуждающимся в духовном утешении и наставлении.
В конце 1937 года отец Илия снова оказался в Казахстане. 14 декабря был арестован Каскеленским отделом НКВД. В уголовном деле значился кaк «священник православной церкви, на момент ареста безработный, без определенного места жительства». Следователь требовал от священника оговорить себя, признавшись в антисоветской деятельности. Отец Илия был непреклонен: «Своей вины не признаю», – отвечал он. Священника приговорили к расстрелу. Отец Илия принял мученическую кончину 3 февраля 1938 года. Погребен в общей безвестной могиле на полигоне Жаналык в Алма-Атинской области.
4 февраля. Священномученик Евфимий Тихонравов, пресвитер (1881–1938)
«Такое время, все отказываются, прячутся, а ты хочешь рукополагаться!»
Отец Евфимий родился 17 апреля 1881 года в городе Шуе Владимирской губернии. Женился на Татьяне Александровне Сперанской, дочери псаломщика Преображенского храма села Доронино, в 1904 году переехал жить в это село. С этого времени он стал служить пономарем в Преображенском храме и, как многие церковнослужители того времени, зарабатывал на жизнь крестьянским трудом. У Евфимия Сергеевича и Татьяны Александровны родилось трое детей.
с семьей
Когда сельский приход в 1933 году остался без пастыря, Евфимий Сергеевич подал прошение о рукоположении его в сан священника. Здоровья он был от рождения слабого, и некоторые из родственников отговаривали его: «Такое время, все отказываются, прячутся, а ты хочешь рукополагаться!» Но он был решителен в своем намерении, и в 1933 году его рукоположили во священника. В 1935 году храм, где служил отец Евфимий, был закрыт. Местные власти устроили в храме сначала склад для зерна, затем – конюшню, а после превратили помещение храма в склад для удобрений и этим почти разрушили здание.
После закрытия храма отец Евфимий еще некоторое время прожил в селе, совершая по просьбе верующих требы. После он переехал в Иваново, устроился работать сторожем и поселился в рабочем поселке, где снимал убогий угол. Через некоторое время окружающие узнали, что отец Евфимий – священник. В разгар самых лютых гонений был написан донос, что в доме «нелегально» проживает священник. 1 января 1938 года отец Евфимий был арестован. Тройка НКВД приговорила его к расстрелу. 4 февраля 1938 года отец Евфимий Тихонравов был расстрелян в городе Иваново и погребен в безвестной общей могиле.
7 февраля. Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский (1848–1918)
Первый иерарх-новомученик
Родился в семье священника, окончил Киевскую духовную академию и стал преподавателем, а затем священником. Рано потеряв жену и единственного ребенка, отец Василий (имя священномученика в миру) в своей скорби услышал голос, призывающий его «оставить мир и яже в мире» и всего себя отдать на служение Церкви. 8 февраля 1886 года принял иноческий постриг с именем Владимир в Тамбовском Казанском монастыре и на следующий же день был возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Тамбовского Троицкого монастыря.
3 июня 1888 года в Александро-Невской лавре архимандрит Владимир был рукоположен во епископа. 19 января 1891 года был назначен на Самарскую кафедру. В то время губернию поразила эпидемия холеры и неурожай. Власть терялась, и первый пошел к народу с крестом в руках епископ Владимир, явившись в тяжелую минуту его истинным печальником и крепкой нравственной опорой. Святитель повсюду стремился быть вместе с паствой: совершал о почивших панихиды на холерном кладбище, служил на площадях города молебны об избавлении от бедствий, безбоязненно посещал холерные бараки в местах, охваченных эпидемией. В те тяжелые дни владыка Владимир много внимания уделял и духовному образованию, катехизации населения.
Святитель Владимир в разные года нес служение архиепископа Карталинского и Кахетинского, Экзарха Грузии, митрополита Московского и Коломенского и митрополита Санкт-Петербургского. Последнее место его архиерейского служения находилось в Киеве, куда он был переведен в 1915 году. После переворота 1917 года, с приходом в Киев Гражданской войны и захватом большевиками города начались невиданные там дотоле грабежи и насилия, сопровождавшиеся осквернением монастырей и храмов. 23 января 1918 года большевики захватили Киево-Печерскую лавру. 25 января вечером пятеро вооруженных солдат во главе с матросом пришли за митрополитом Владимиром. По словам одного случайного очевидца мученической кончины владыки, убийцы привезли святителя Владимира к месту расстрела на автомобиле. Перед расстрелом митрополит попросил у них времени помолиться Богу. Один из убийц сказал: «Но только поскорее!» Митрополит воздел руки кверху и сказал: «Господи, прости мои согрешения, вольные и невольные, и приими дух мой с миром», – потом он крестообразно благословил обеими руками своих убийц и сказал: «Господь вас благословляет и прощает». И после этого, когда владыка еще не успел опустить рук, послышались три выстрела, и митрополит упал. Убийцы подошли к своей жертве и уже в лежащего сделали несколько выстрелов.
Тело митрополита Владимира насельники Лавры перенесли в Ближние пещеры и погребли в Крестовоздвиженской церкви. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в 1992 году причислил священномученика Владимира к лику святых. 27 июня того же года были обретены мощи священномученика и положены рядом с мощами преподобных в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры.
7 февраля. Священномученик Петр (Зверев), архиепископ Воронежский (1878–1929)
Верующие бросились к поезду, на котором увозили их пастыря…
Священномученик Петр родился 18 февраля 1878 года в Москве в семье священника и в Крещении наречен был Василием. В 1895 году Василий окончил гимназию и поступил на историко-филологический факультет Московского университета. В 1899 году он подал прошение с просьбой зачислить его на первый курс Казанской духовной академии и после проверочных испытаний был принят в число студентов.
19 января 1900 года был пострижен в монашество с именем в честь апостола Петра, а 15 июня того же года был рукоположен во иеромонаха. 8 августа 1910 года отец Петр был возведен в сан архимандрита. В октябре 1916 года Святейший Синод постановил направить архимандрита Петра в Северо-Американскую епархию на миссионерскую службу. Но поездка не состоялась. Вместо этого в 1916 году отец Петр уехал проповедником на фронт, где пробыл до Февральской революции 1917 года.
15 февраля 1919 года был хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. В Нижнем Новгороде владыка поселился в Печерском монастыре на берегу Волги. Здесь епископ Петр преподавал Закон Божий детям. Он сам учил их, и ребята так привязались к владыке, что зачастую собирались толпой у его крыльца и ждали, пока он выйдет. По дороге владыка им что-нибудь рассказывал, часто – из своей жизни.
Когда в мае 1921 году владыка Петр был арестован, рабочие объявили трехдневную забастовку. Власти, обманув рабочих обещанием отпустить владыку, в действительности отправили его на Лубянку в Москву. Он содержался в Бутырской тюрьме, затем в Таганской, где тяжело заболел от истощения. Далее он был переведен в Петроград, где 4 января 1922 года был освобожден. Второй раз владыка был арестован в следующем, 1923 году и приговорен к двухлетней ссылке в Туркестан. По особому прошению Патриарха Тихона владыка вернулся из ссылки досрочно. В 1926 году владыка Петр был назначен на Воронежскую кафедру с возведением в сан архиепископа. Когда владыка Петр служил в храмах Воронежа, там было так тесно, что порой люди не могли поднять руку, чтобы перекреститься. Архиерей относился ко всем своим пасомым приветливо, внимательно и ласково, всех любил, все для него были родными и близкими, и народ тоже вскоре полюбил его.
Поздно ночью 28 ноября 1926 года в дом владыки явились сотрудники ОГПУ. После обыска архиепископ был немедленно заключен под стражу. Весть о его аресте разнеслась по городу. Верующие бросились к поезду, на котором владыку увозили в Москву, но перрон был оцеплен чекистами. Вместе с владыкой были арестованы архимандрит Иннокентий (Беда) и многие близкие ему люди, большей частью воронежские рабочие. Особое совещание при Коллегии ОГПУ приговорило всех арестованных одновременно с владыкой к разным срокам, а сам архиепископ Петр был приговорен к 10 годам ссылки и отправлен в Соловецкий лагерь весной 1927 года.
В первую зиму на Соловках владыка лишился своего верного сподвижника и помощника архимандрита Иннокентия (Беда). Архиепископ торжественно отпел своего келейника в Онуфриевской церкви при участии тридцати священнослужителей и огромной толпы сочувствующих заключенных. Лагерные режим и условия жизни все более ужесточались. Новое начальство, желая уничтожить влияние владыки на заключенных, отправило его в октябре 1928 года на остров Анзер. В январе 1929 года владыка заболел тифом и был доставлен в больничный изолятор. Архиепископ Петр скончался 7 февраля 1929 года. Сначала он был похоронен в общей могиле, но заключенные добились разрешения перезахоронить его в отдельной. Вопреки запрещениям начальства, его облачили в мантию и клобук, надели омофор, вложили в руки крест, четки, Евангелие и совершили отпевание. Один из хоронивших архиепископа священников позже рассказывал, что когда могилу зарыли, над ней засиял столп света, и в нем явился владыка и всех благословил.
Мощи священномученика Петра были обретены 17 июня 1999 года и ныне находятся в Благовещенском кафедральном соборе города Воронежа.
Мученик Иоанн Попов, 8 февраля (1867–1938)
Дар благодати Божией – слово знания (1 Кор. 12: 8)
Мученик Иоанн родился 17 января 1867 года в городе Вязьме Смоленской губернии в семье священника. Окончил Смоленскую духовную семинарию, позже преподавал там на кафедре патрологии. В 1907 году Иван Васильевич получил степень доктора церковной истории. С 1907 по 1923 год являлся также профессором Московского университета. После прекращения деятельности Московской духовной академии в 1919 году читал лекции на неофициальных богословских академических курсах в Москве. В 1918–1923 годах продолжал читать лекции в Московском университете на кафедре философии средних веков.
В декабре 1924 года Иоанн Васильевич был арестован и приговорен к трем годам лишения свободы. В 1925–1927 годах находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения, где работал учителем в школе грамотности для заключенных-уголовников. Архиепископ Иларион (Троицкий), в то время уже находившийся в Соловецком лагере, в присутствии других заключенных – архиереев и клириков – так говорил о мученике Иоанне: «Если бы, отцы и братия, все наши с вами знания сложить вместе, то это будет ничто пред знаниями Ивана Васильевича».
4 ноября 1927 года Особое совещание при Коллегии ОГПУ приговорило Ивана Васильевича Попова к трем годам ссылки, и он был отправлен в ссылку на реку Обь под Сургутом. Здесь Иван Васильевич трудился над исследованием о святителе Григории Нисском. После окончания срока был приговорен к ссылке еще на три года. Иоанн Васильевич вернулся из ссылки в 1934 году. Поселился в Люберцах под Москвой и восстановил связи с оставшимися в живых учениками и знакомыми по академии. Через год последовал новый арест и приговор – пятилетняя ссылка в Красноярский край. Там Иоанн Васильевич был арестован в последний раз по обвинению в контрреволюционной деятельности и тройкой УНКВД Красноярского края приговорен к высшей мере наказания. Мученик Иоанн был расстрелян 8 февраля 1938 года.
Один из очевидцев жизни мученика в Соловецком лагере свидетельствовал о нем: «Имея дар благодати Божией – слово знания (1 Кор. 12: 8), он трудами удесятерил талант, послужил им Церкви с великой пользой и прославил ее своей мученической кончиной».
10 февраля. Преподобный Леонтий (Стасевич) исповедник (1884–1972)
«К Богу идем!»
Преподобноисповедник Леонтий родился 20 марта 1884 года в посаде Тарноград Белгорайского уезда Люблинской губернии в благочестивой крестьянской семье. После смерти отца получил от матери благословение идти учиться в Холмскую семинарию. Окончив курс в 1910 году, поступил послушником в Яблочинский Онуфриевский монастырь. В 1912 году был пострижен в мантию и в том же году рукоположен в сан иеродиакона. В 1913 году был рукоположен во иеромонаха.
Преподобный Леонтий (Стасевич)
|
В 1914 году началась Первая мировая война. Яблочинский монастырь, как находящийся вблизи линии фронта, был эвакуирован вглубь России, и иеромонах Леонтий в 1916 году был определен в Московский Богоявленский монастырь. В 1917 году отец Леонтий поступил в Московскую духовную академию, но не успел окончить ее, так как в 1919 году академия была закрыта. Вскоре иеромонах Леонтий был возведен в сан игумена.
В 1922 году отец Леонтий был назначен настоятелем Спасо-Евфимиевского монастыря в Суздале. Через год власти закрыли обитель, приспособив ее помещения под тюрьму. Отец Леонтий был переведен в храм Смоленской иконы Божией Матери, а затем в храм святителя Иоанна Златоуста также в городе Суздале. В приходском храме отец Леонтий восстановил ежедневное уставное богослужение и ежедневную проповедь, чем привлек сердца многих верующих, которые стали приезжать сюда из самых отдаленных мест Владимирской епархии.
3 февраля 1930 года отца Леонтия арестовали и заключили в тюрьму в городе Владимире. Тройка ОГПУ приговорила архимандрита Леонтия к трем годам заключения в концлагере. Заключение он был отправлен отбывать в область Коми. В лагере работал фельдшером. По освобождении в 1933 году был направлен на приход в Ивановскую область. Через два года снова был арестован и отправлен в Карлаг. В лагере снова работал фельдшером, а также на общих работах. Все тюремные скорби и издевательства охранников отец Леонтий переносил со смирением и кротостью и о том времени впоследствии говорил: «Я в раю был, а не в тюрьме».
В 1938 году закончился срок заключения, и отец Леонтий вернулся в Суздаль. Жил он то в Суздале, то в селах и небольших городках у своих духовных детей, совершая в их домах богослужения. К этому времени большинство храмов было закрыто, служить стало негде, почти все духовенство было арестовано.
В июне 1947 года отец Леонтий был назначен настоятелем храма Живоначальной Троицы в селе Воронцово Пучежского района, а спустя некоторое время – благочинным всех храмов района, которых тогда на весь район было всего четыре. 2 мая 1950 года по окончании Литургии отец Леонтий снова был арестован и приговорен к десяти годам заключения, отправлен в исправительно-трудовой лагерь в город Братск Иркутской области. В 1955 году, после смерти Сталина, был досрочно освобожден.
20 июля 1955 года был назначен настоятелем храма Архангела Михаила в селе Михайловском Середского (ныне Фурмановского) района Ивановской области. Несмотря на физическую немощь, батюшка всех принимал, исповедовал, беседовал, молился за приходящих. Людей, ехавших к отцу Леонтию, было так много, что иногда из поезда, делавшего остановку на станции Белино, в километре от Михайловского, выходила едва ли не половина всех пассажиров. Чтобы воспрепятствовать людям приезжать к священнику, власти отменили остановку поезда на этой станции.
7 февраля 1972 года отец Леонтий отслужил свою последнюю Литургию. На следующий день он сильно ослабел и, воздевая руки вверх, радостно стал говорить: «К Богу идем, к Богу идем!» 9 февраля преподобноисповедник Леонтий причастился Святых Христовый Таин и мирно отошел ко Господу в возрасте 88 лет. Мощи его ныне почивают в храме Архангела Михаила в селе Михайловском.
Источники:
Игумен Дамаскин (Орловский). Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Январь. Тверь, 2005.
Игумен Дамаскин (Орловский). Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Доп. т. 4. Тверь, 2006.
Региональный общественный фонд «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви». URL: https://fond.ru
База данных ПСТГУ «Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века. URL: https://martyrs.pstbi.ru/bin/code.exe/frames/m/ind_oem.html/charset/ans
Электронный архив «Ссыльный край Сургут». URL: https://ssylka.skmuseum.ru/info/person/310
1 февраля 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.