Книга поможет детям ощутить великую любовь Бога к человеку и проникнуться верой в Его всемогущество и милосердие.
Храмы в честь иконы Божией Матери «Владимирская»
С XII века в России возводятся церкви, посвященные Владимирской иконе Божией Матери. Сегодня 569 действующих храмов – древних и построенных в новое время. В Москве и в Московской области 46 церквей, освященных в честь этого образа. Каждый из них прекрасен. Они – шедевры архитектуры; храмы-воины; храмы, погибшие и не прерывавшие службу в дни безбожия; храмы, отпевавшие своих расстрелянных священников.
Явление иконы
По преданию, образ Божией Матери, известный как Владимирский, написал евангелист Лука при жизни Богородицы. В 1131 году патриарх Константинопольский Лука Хрисоверг прислал из Царьграда (Константинополя) в дар великому князю Мстиславу Великому, старшему сыну князя Владимира Мономаха, две иконы Пресвятой Богородицы: «Одигитрия» и «Пирогощая». Это было свидетельством расположения к князю и признания утвердившегося на Руси христианства. Образ Божией Матери «Одигитрия» поместили в храме Богородичного женского монастыря в Вышгороде. Икону Пирогоще Богоматери «Пирогощая» – в храме Успения Пресвятой Богородицы в Киеве. Через год великий князь Мстислав умер, и правление стало переходить от одного князя к другому. С 1149 по 1151 год в Киеве правил Юрий Долгорукий, но был изгнан и вновь воцарился на престоле в 1155 году.
Владимирская икона Божией Матери
|
В том же году сын ростово-суздальского князя и великого киевского князя Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский, который должен был править в Вышгороде, нарушив волю отца, уехал в милый сердцу Суздаль. При этом он взял с собой икону Божией Матери «Одигитрия». На подъезде к Владимиру лошади встали, не желая идти. В этом месте князь основал село Боголюбское, где в его палатах и находилась икона Богородицы. Позднее во Владимире-на-Клязьме князь построил из камня дивной красоты Успенский собор, освященный в августе 1160 года. В собор поместили оправленную в дорогой оклад из золота, серебра, жемчуга и камней икону Божией Матери, которая с этого времени стала называться Владимирской.
После трагической смерти Андрея Боголюбского икона лишилась драгоценных риз по приказу нового правителя князя Ярополка, а в 1176 году оказалась в Рязани. В следующем веке святыня не раз грабилась татарами и находилась в подожженном ими соборе, но оставалась невредимой. В 1252 году перед этой иконой взошел на престол князь Александр Невский, что стало традицией при венчании на царство русских монархов. В будущем Владимирской иконе предстояло стать любимой и значимой для народа великой святыней.
Заступничество Богородицы
Владимирскую икону чествуют три раза в году, что связано с важными для Москвы и всей Руси историческими событиями. Каждый раз совершалось чудо, связанное с заступничеством Богородицы. 3 июня 1521 года произошло освобождение Москвы от крымского хана Мехмета Герая. 6 июля 1480 года Москва избавилась от хана Ахмата. Его войска в страхе бежали после стояния на реке Угре, которую называют «Поясом Богородицы» по ее оборонному значению.
Владимирскую икону чествуют три раза в году, что связано с важными для Москвы и всей Руси историческими событиями
8 сентября отмечается праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери. По велению великого князя Василия Дмитриевича в этот день в 1395 году из Владимира икону привезли в Москву в надежде спасти город от подступавших полчищ Тамерлана. На месте встречи (сретения) был основан Сретенский монастырь. Божия Матерь в окружении огненных воинов явилась во сне не знавшему поражений Тамерлану и приказала отвести войска от белокаменной. После этого события образ Божией Матери неоднократно возвращался во Владимир и вновь оказывался в Москве. В 1480 году Владимирскую икону Божией Матери окончательно перевезли в Москву и поместили в новый Успенский собор в Кремле.
Первые храмы, посвященные Владимирской иконе
Храмы, посвященные Владимирскому образу Божией Матери, впервые стали возводиться во Владимире. В 1164 году по реке Клязьме икону привезли из Боголюбово во Владимир, где на берегу уже стоял построенный по велению князя Андрея Боголюбского храм в честь ее встречи. Затем икону перенесли в Успенский собор, а прибрежную церковь после разорения татарами ждало забвение вплоть до конца XVII века и новая жизнь, когда ее перенесли в Солдатскую слободу, а в 1807 году отстроили в камне, сохранив древнее посвящение.
Храмы, возведенные в честь иконы Божией Матери «Владимирская» в Москве и Московской области
1. Москва. Часовня и храм Владимирской иконы Божией Матери у Владимирских ворот Китай-города. 1395, 1691 годы.
В 1395 году, когда в Москву впервые привезли Владимирскую икону Божией Матери, в городе появилась деревянная часовня. Стояла она на том месте, где в 1534 году возникли Владимирские (Никольские) ворота Китайгородской стены. В 1691 году царица Наталья Кирилловна пожелала возвести вместо часовни храм. Владимирская икона была особенно дорога ей, ведь этим образом родители благословили ее на брак с Алексеем Михайловичем Романовым. К тому же именины царицы приходились на день чествования Владимирской иконы. В октябре 1694 года храм, приписанный к Заиконоспасскому монастырю, был освящен. Он впечатлял архитектурой нарышкинского барокко, своей гранной главой, иконостасом по рисунку Баженова, богатым внутренним убранством и щедрыми дарами царицы.
Часовня и храм Владимирской иконы Божией Матери у Владимирских ворот Китай-города
|
Но Октябрьский переворот 1917 года и новый взгляд на обустройство мира и Москвы привели к страшным потерям. В начале 1930-х годов храм и часовню превратили в клуб, а в 1934 году просто снесли Китайгородскую стену и древнюю церковь.
2. Москва. Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери в Сретенском монастыре. 1397, 1679 годы.
Князь Василий I в 1397 году повелел основать на Кучковом поле в Москве Сретенский монастырь и Владимирский храм в честь событий 1395 года: встречи Владимирского образа Божией Матери и чуда избавления от войск Тамерлана. В XVII веке обитель перенесли на новое место, а храм в 1679 году отстроили в камне и освятили в праздник Владимирской иконы Божией Матери.
В 1680 году собор получил дорогие дары от семьи царя Федора Романова. Сразу после возведения собор менялся: были пристроены арочные крыльца, обустроен придел Рождества Иоанна Предтечи, появилась паперть, а в 1707 году стены были расписаны художниками костромской школы. Заказ на уникальные росписи стен, сводов, столбов и откосов окон принадлежал стольнику, полковнику московских стрельцов Семену Грибоедову, предку дипломата, статского советника, писателя и драматурга Александра Грибоедова, автора пьесы «Горе от ума».
Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери в Сретенском монастыре. Середина 1990-х
|
Московский пожар 1812 года пощадил монастырь и собор. С ноября 1812-го по весну 1813 года в его стенах хранилась чудотворная Владимирская икона Божией Матери, чтобы затем вернуться в Успенский собор Кремля. В конце XIX – начале XX века Владимирский собор обновили: почистили росписи, украсили иконостас, уложили пол красивой плиткой.
После 1917 года жизнь в обители изменилась. Обновленцы. Закрытие монастыря в 1925 году. Превращение монастырского Владимирского собора в приходской храм, а затем в общежитие НКВД. Аресты священников и прихожан. Прощание со святынями снесенных и закрытых церквей обители.
В 1991 году с Божией помощью собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери вернули Церкви.
3. Москва. Храм Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове. 1648 год.
Село Виноградово с усадьбой и храмом давно стало частью Москвы, но не утратило своей исторической памяти. В 1648 году Гавриил Григорьевич Пушкин, голова, воевода, сокольничий и действующее лицо пушкинской трагедии «Борис Годунов», решил рядом со своей усадьбой построить деревянный храм в честь Владимирской иконы. В следующем веке храм уже был каменным. Менялись владельцы усадьбы: Пушкины, Долгорукие, Вяземские, а с ними менялся храм и его престолы. Когда в середине XVIII века хозяином Виноградово стал генерал-прокурор Александр Глебов, пятиглавая церковь сильно обветшала. Однако Глебов не стал ее реставрировать, а сделал заказ на строительство однопрестольного храма на новом месте – в Тюриковой пустоши напротив Долгих прудов. По мнению исследователей, автором проекта мог быть В. И. Баженов или М. Ф. Казаков с несомненным влиянием Ж-Ф. Нефоржа. Как бы то ни было, церковь оказалась необычной: она имеет трехосно-центрический план и ступенчатую композицию. В общем плане всего церковного комплекса заложен треугольник. Верхняя часть храма представляет собой световой барабан, украшенный куполом, на котором расположена небольшая ротонда с маленькой главкой. Основная часть храма не четверик, а круглый зал. Свет в него падает из трех ярусов окон. Парные колонны придают особую гордую стройность.
в Виноградове
В 1777 году богато украшенный храм освятили. Специально для него крепостной художник Г. А. Доматырев написал новые иконы. Стены храма не были расписаны. На их белизне сиял золоченый иконостас. Вскоре при храме открыли богадельню. Во время Отечественной войны 1812 года французы устроили в церкви конюшню и жгли костры, чем, конечно же, нанесли храму значительный урон. В 1822 году при генерал-лейтенанте Александре Бенкендорфе был построен теплый придел Николая Чудотворца.
У храма в Виноградове счастливая судьба – он никогда не закрывался. В 1921году его обокрали, в 1922-м прошла конфискация церковных ценностей, в 1930-м отобрали церковный дом. Но в 1937 году сюда перенесли иконостас из закрытого Сергиевского храма Иоанно-Предтеченского монастыря. Иконостас поместили в новый, обустроенный в 1947 году придел в честь преподобного Сергия Радонежского. Во время Великой Отечественной войны на крыше храма установили пулемет, ведь линия обороны Москвы проходила всего в восьми километрах. В это же время во Владимирской церкви в тайне хранилась глава преподобного Сергия Радонежского, через два года после Победы возвращенная в Троице-Сергиеву лавру.
4. Москва. Храм иконы Божией Матери «Владимирская» в Куркине. 1678 год.
Сельцо Константиново впервые встречается в летописях в начале XV века как вотчина героя Куликовской битвы, воеводы князя Димитрия Донского – боярина Ивана Квашни. Позднее оно называлось «Константиново, Курицыно тож, на реке Сходне» по имени думного дьяка и дипломата. В XVII веке сельцо находилось во владении разных хозяев: Одоевских, Мякининых, Боборыкиных, а с 1641 года – князей Воротынских, состоявших в родстве с царицей Евдокией Романовой. Князь Иван Воротынский в последний год своей жизни завещал построить церковь святителя Николая в Чашникове (Солнечногорский район) и Владимирской иконы Божией Матери в Куркине.
Однопрестольный каменный храм в Куркине, возможно, был посвящен битве между русскими и татарскими войсками при Молодях (Чеховский район) в 1572 году. Только он был каменным из всех построенных семьей Воротынских церквей – приходских и монастырских. Для трехглавого храма, который строился в 1672–1678 годах, был выбран стиль позднего классицизма. В нем обустроили два придела. Через два года после возведения Владимирской церкви вдова князя передала село Московскому архиерейскому дому. После кончины патриарха Адриана по решению Петра I село и храм перешли к Святейшему Синоду. Однако забота о них не была должной, что привело к ветхости уже в 1743 году. Обновление храма началось спустя 17 лет. Предполагается, что в это время он стал одноглавым, однопрестольным и потерял декоративную отделку. Почти через столетие последовал новый ремонт: обновили церковные фасады, убрали парадное крыльцо, обустроили теплый придел святителя Николая Чудотворца в возведенной в стиле ампир четырехъярусной колокольне.
Храм иконы Божией Матери «Владимирская» в Куркине
|
В 1872 году часть земель в Куркине приобрел известный врач, заслуженный профессор Московского университета Григорий Захарьин, который пожертвовал значительные средства для Владимирского храма в 1892 году. Была построена ограда и открыта церковно-приходская школа. После смерти доктора около церкви появилась часовня-склеп по проекту Федора Шехтеля. По эскизу Васнецова «Распятие Спасителя» в Италии для склепа выполнили мозаику. Недалеко от усыпальницы в 1911 году трудами семьи Захарьиных открылась больница, строительством которой руководил Игорь Грабарь.
После 1917 года храм продолжал действовать. В 1938 году службы прекратились, так как не было священника, а здание стало складом. Однако отсутствовало постановление о закрытии церкви. В 1946 году был назначен священник, и церковная жизнь возобновилась. На церковном погосте можно увидеть захоронения героев Отечественной войны 1812 года, Великой Отечественной войны 1941–1945 годов, священников, иконописца Иосифа Панкрышева и простых прихожан.
5. Село Быково (Раменский район). Церковь иконы Божией Матери «Владимирская». 1789 год.
В селе Быково, бывшем в XVIII веке во владении генерал-поручика, тайного советника, сенатора Михаила Измайлова, на территории усадьбы находится уникальная и известная на весь мир церковь, посвященная Владимирской иконе Божией Матери. Она появилась на месте деревянного, а затем каменного Христорождественского храма и была посвящена памяти жены Измайлова – Марии Александровны Нарышкиной, родственницы императрицы Елизаветы Петровны. Церковь освятили в 1789 году в честь Владимирской иконы Божией Матери. Однако в храме есть и второй престол – Рождества Христова.
Церковь иконы Божией Матери «Владимирская» в с. Быково
|
Владимирский храм впечатляет своим стилем, в котором соединяются псевдоготика и традиции строительства крестово-купольных четырехстолпных храмов Древней Руси. Двухэтажная, облицованная белым камнем, с барельефами супругов Измайловых, с куполом необычной параболической формы (что напоминает храм Святой Софии в Константинополе), с высоким узким барабаном, со стройными коринфскими колоннами, стрельчатыми арками, двухмаршевой парадной лестницей (как в Доме Пашкова), крестами необычной формы и парными башнями колоколен – церковь кажется нездешней и при этом русской. Авторство проекта приписывается Василию Баженову. Колокольня появилась намного позднее и является творением архитектора Ивана Таманского. Договор о разработке проекта был подписан в 1838 году, но строительство шло почти 50 лет, поэтому и появилось имя другого мастера – Дмитрия Гущина. Средства на строительство выделил новый владелец усадьбы Николай Ильин, дед философа Ивана Ильина. В начале XIX века у храма появилась трапезная, что сделало стоящий на искусственном холме храмовый комплекс еще более величественным.
После его закрытия и разграбления в 1937 году храм чудом сохранился. Священники были арестованы и расстреляны в Бутово. Церковь отдали под швейную фабрику, потом – под склад и отдел культуры горсовета. В 1970-е годы уничтожили погост. В 1980-е рухнула колокольня, лестница превратилась в руины... В 1989 году Владимирскую церковь вернули Церкви.
6. Село Семеновское (Можайский район). Собор Владимирской иконы Божией Матери в Спасо-Бородинском монастыре. 1859 год
Бородинская битва произошла в канун чествования Владимирской иконы Божией Матери 24 августа / 7 сентября 1812 года. В 1839 году на славном Бородинском поле Маргаритой Тучковой, вдовой погибшего во время Бородинского сражения генерал-майора Александра Тучкова, был основан Спасо-Бородинский монастырь. В сентябре 1859 года в обители освятили собор в честь Владимирской иконы Божией Матери. Средства на его возведение собирали офицеры и солдаты Гвардейского и Гренадерского корпусов, а также потомки героев Отечественной войны. Проект был доверен архитектору Михаилу Быковскому, воплотившему в нем интерпретацию византийского стиля.
Собор Владимирской иконы Божией Матери в Спасо-Бородинском монастыре
|
Примером стал Софийский собор в Константинополе. Владимирский собор построен из красного и белого кирпича, имеет строгую симметричную форму креста, его венчают пять глав, четыре из которых расположены на четырехугольных башенках далеко от центральной главки, стоящей на высокой полусфере. Впечатляет открытая круговая галерея, что идет по четверику между малых глав. Необычны и внутренние интерьеры: особую атмосферу создает поток света, словно льющегося сверху, с самого неба.
В 1928 году собор закрыли, превратив в склад. В 1941–1942 годах высокий мощный собор пострадал при артобстреле. Но выстоял и вернулся к верующим в 1992 году.
7 сентября 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.