Главная > Журнал > Бог и человек > Криком проблему не решить. Зависимость и способы ее преодоления

Криком проблему не решить. Зависимость и способы ее преодоления

Диакон Иоанн Клименко

Распечатать

Сколько слез пролито, сколько горячих молитв было вознесено у иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» (день почитания – 18 мая). Табакокурение, алкоголь, наркотики...человек «преуспел» в способах разрушения себя. Пресвятая Богородица, откликаясь на мольбы о помощи, помогает справиться с нашими страстями и немощами, возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия. Нужно только молиться и самому трудиться. Диакон Иоанн Клименко, ответственный за организацию помощи алкоголезависимым при храмах города Москвы, председатель Замоскворецкого общества трезвости, уверен, что борьба со страстями – это огромный труд, причем не только зависимых людей, но и их родственников (созависимых). То есть тех, кто находится рядом, кто несмотря ни на что сохраняет любовь к страждущему ближнему, кто хочет ему помочь. Родственникам вместо того, чтобы укорять, гневаться, ругаться, нужно понять механизм работы зависимости, так с ней будет проще бороться. Много нужно труда и молитв…

Для счастья человеку не нужен алкоголь

Близкий человек действительно оказывается вовлечен в череду очень тяжелых событий, разворачивающихся по мере развития зависимости. Но можно задаваться вопросом не «за что мне это», а «для чего мне и нам это». К нам за помощью примерно в три раза чаще обращаются именно родственники. Отчасти это связано с тем, что их статистически больше. И они все-таки чаще первыми замечают проблему, чем сам страждущий. Как правило, люди спрашивают, что им делать с мужем, сыном или дочерью. Почему же человек стал зависимым? Тут может быть очень много факторов, в том числе, семейных. Но лучше разбираться не в вопросе «кто виноват», а понимать, что такая беда пришла в наш дом, в нашу семью по нашим грехам или же для нашего исправления. Нужно заниматься именно этим.

Мы обычно не разбираем, были ли ошибки в детском воспитании и насколько они были фатальны. Есть проблема – и ее нужно решать. Как правило, когда люди приходят и обращаются, она уже достаточно запущена. Если говорить об алкогольной зависимости, то она наиболее понятна и больше изучена. С православной точки зрения, когда человек ищет удовольствие в опьянении, регулярно себе его организует, пусть без каких-то биохимических изменений в теле, он постепенно формирует любовь, только не к Богу и не к ближнему, а к алкоголю. Большинство людей не знают, что это наркотик. Сейчас ситуация такова, что обычный ребенок вырастает в мире, где он видит алкоголь прямо с детства и, как правило, не видит плохих последствий. Конечно, если папа-алкоголик бьет маму, такой ребенок будет с большой опаской относиться к алкоголю. Но обычно алкоголь становится символом радости, праздника, веселья, когда накрыт стол, стоят красивые рюмки. Естественно, что ребенок в такой обстановке тоже приобретает желание употреблять спиртное.

Человеку не нужно какое-то химическое вещество, чтобы испытывать радость. Но о том, что трезвость – это ценность, что хорошо и замечательно быть трезвым, об этом с ребенком никто не говорит.

«Молись и трудись»

Те, кто трудится в православных обществах трезвости, работают в замечательной, чистой среде. Мы работаем с теми людьми, которые сами к нам обращаются. Они готовы действовать. Если жена, мама или взрослые дети действуют грамотно, то в большинстве случаев можно помочь. Я не могу дать точную статистику, очень сложно ее собирать. Но по своему опыту могу сказать, что больше половины, а может, и две трети тех родственников, которые к нам обращаются, в итоге решают свою проблему. Просто у кого-то это происходит быстрее, а у кого-то – медленнее.

Как проходят встречи в нашем обществе трезвости: после совместной молитвы мы читаем акафист перед иконой «Неупиваемая Чаша» и начинаем разговор.

Я люблю древнюю христианскую формулу «молись и трудись». Молиться нужно не только за страждущего, но и за себя, чтобы Господь дал силы, послал нужных людей, которые смогут помочь.

Мы беседуем с теми людьми, которые уже видят проблему. Они встали, доехали до храма, уделили этому время. Я люблю древнюю христианскую формулу «молись и трудись». Молиться нужно, конечно. И молиться не только за страждущего, но и за себя, чтобы Господь дал силы, дал разум, послал нужных людей, которые смогут помочь. Он может послать их, в первую очередь, жене или маме. Они первые придут в общество трезвости и потом смогут помочь близкому человеку. У людей церковных часто бывает ошибочное восприятие формулы «молись и трудись». Они считают, что если сам страждущий ничего не понимает и не хочет делать, то убедить его невозможно. Остается только молиться. Но это ошибка. Также и люди неверующие: они могут все перепробовать, стараются, обращаются к разным специалистам, но без Божьей помощи мало что могут достигнуть.

Казалось бы, что я могу, если зависимый человек не видит проблемы, может быть, агрессивно отказывается даже от разговоров на эту тему? Что мне делать? Молиться надо, конечно. Но также родственникам нужно самим начать изучать, что такое зависимость. Если они не знают, что это по своей сути, что лежит в глубине этого явления, что является корнем проблемы, как преодолевается зависимость, как убедить страждущего обратиться за помощью, – если этих знаний нет, то помочь нуждающемуся будет крайне сложно.

Сначала помоги себе, потом помогай другому

Алкоголизм преодолевают всего лишь 10-15 процентов людей, потому что большая часть не обращается за помощью. Ни они сами, ни их родственники. Очень многим можно было бы помочь, если бы родственники знали, что они сами должны обращаться за помощью. К нам приходят люди, которые по несколько лет безрезультатно пытаются помочь своим родным. Рассказывают, что в семье и отец был зависимым, затем муж, сын, а теперь и внук. Говорят, что у них опускаются руки, не могут убедить близких отказаться от пагубной зависимости. Я это понимаю. Но, может быть, они неправильно убеждают?

Убеждать нужно уметь. А если родственник не знает ни сути проблемы, ни как она решается, ни как убеждать, ни что предлагать и что делать, если человек отказывается от помощи? Люди допускают одни и те же стандартные ошибки. А если бы они обратились к специалисту, им бы дали знания о том, как именно действовать. Родственникам нужно изучать, что такое зависимость, как она преодолевается, какие есть методы помощи. И самое главное – что делать родственникам, а чего не делать. Как разговаривать со страждущим, что ему предлагать и как его убеждать. Реагировать на пьянство гневом, осуждением, оскорблением бесполезно. Можно ли страстью гнева победить страсть пьянства? Нет. Поэтому все разговоры из цикла «ах ты, такой-разэтакий, опять напился» ни к чему не приводят. Осуждением, раздражением, сквернословием нельзя победить.

Понятно, что очень хочется взять скалку, сковородку, с языка слетают совершенно не те слова. Но дело в том, что мы видим грехи других людей, но своих не замечаем. Православные родственники видят, что человек погибает от алкоголя. Но при этом они не видят, что у беса есть задача не только погубить так называемого страждущего, но и погубить всю семью, только через другие страсти. Поэтому в одном человеке развивается все большая страсть пьянства, а в другом – страсть гнева, раздражения. Бес пробует развить все страсти в каждом. Где-то одна сработает, где-то другая. Получается, что когда ты кричишь, ругаешься, осуждаешь человека, ты играешь в игру беса. Можно ходить все время по кругу, от запоя к запою, а можно выйти из этой дьявольской игры, чтобы получить знания о том, что вообще происходит. Хождение по кругу доведет до полного распада семьи, смерти страждущего человека, а потом это может повториться в следующих поколениях. Поэтому, если ситуация не критическая, нужно сделать паузу. Не пилить человека, а уделить это время тому, чтобы изучить предмет зависимости, как преодолевать ее, что делать, чего не делать. После того, как вы это изучите, мы можем поговорить именно о вашей ситуации: есть разные варианты и стратегии действия родственников.

В одном человеке развивается все большая страсть пьянства, а в другом – страсть гнева, раздражения. Бес пробует развить все страсти в каждом.

Родственникам очень важно действовать грамотно именно в кризисный момент. Зачастую человек осознает проблему через какой-то кризис: потерю работы, проблемы со здоровьем. Именно в этой тяжелой ситуации важно не скатиться на старые рельсы, не выплеснуть свои эмоции, а действовать грамотно, сказать то, что нужно, поддержать человека и подсказать, где есть выход, куда обратиться за помощью, по какому номеру телефона позвонить.

Выиграть шахматную партию легче при помощи гроссмейстера

Я являюсь членом социального отдела Московской городской епархии, ответственным за работу с зависимыми при храмах города Москвы, и сам возглавляю одно из наиболее крупных московских обществ трезвости – Замоскворецкое. У нас выстроена трехчастная система помощи. Есть индивидуальные консультации, на которых мы знакомимся с обратившимся человеком, будь то страждущий или родственник, даем первые рекомендации, разрабатываем план работы по решению той проблемы, с которой обратились, исходя из конкретной ситуации. Как правило, вторым этапом работы является Школа трезвости – десятидневный курс двухчасовых лекций. Мы приглашаем на них всех, кто видит эту проблему, хочет с ней бороться, – и страждущих, и родственников. Там мы даем знания о зависимости, о том, как преодолевать ее, какие есть методы помощи, как избежать срыва, что делать родственникам. По каждый теме есть книги, которые можно читать дополнительно. Этот курс можно пройти очно и онлайн. Я проводил его примерно раз в два месяца при разных храмах Москвы и Подмосковья. Но сейчас из-за пандемии – примерно раз в полгода. Но уже около пяти лет мы проводим лекции дистанционно. К занятиям есть домашние задания, которые участники могут нам присылать по электронной почте или в мессенджеры. Через домашние задания мы налаживаем личный контакт с человеком. Видеозапись лекций доступна всем участникам, можно получить ответы на вопросы. Также есть сайт Трезво.москва, который мы открыли примерно год назад. Там содержится информация обо всем на эту тему, что существует при храмах города Москвы, и есть раздел помощи онлайн. Секретарь отвечает на запросы, присылает видеозаписи, домашние задания. Это необходимо, чтобы получить начальный запас знаний по этой проблеме. По многочисленным отзывам, эти знания очень многое дают. Не важно, сам страждущий обратился или родственник, это всем будет полезно. Конечно, очень тяжело, когда бьешься о стену, ничего не получается, ты не знаешь, что делать. А за десять занятий ты уже видишь картину, план действий, понимаешь, какая есть помощь, поддержка. Ты видишь, что есть целая система помощи, опытные люди, которые могут дать дельный совет. Борьбу с зависимостью можно сравнить с шахматной партией, в которой ты долго отступал, но за плечами вдруг появляются гроссмейстеры, и с их помощью ты начинаешь выигрывать.

Борьбу с зависимостью можно сравнить с шахматной партией, в которой ты долго отступал, но за плечами вдруг появляются гроссмейстеры, и с их помощью ты начинаешь выигрывать.

Очень важно эту работу продолжать. Первая часть – это консультации, вторая – Школа трезвости, а на третьем этапе есть разные варианты. Базовый вариант – это получение дальнейшей помощи и поддержки на собраниях православных общин трезвости. Это общины при храме, где за чашкой чая можно задать любой вопрос. Почему важно посещать эти собрания? Человеку нужны помощь и поддержка не только на 10 занятий в Школе трезвости, но и на более длительное время. Если человек раз в неделю приходит на собрание, он всегда может задать текущие вопросы. Ситуация каждый день может меняться. Как в шахматах: ты сделал ход, а что дальше? Неизвестно, как будут ходить черные. У нас нет старцев, которые бы заранее предсказали все ходы. Но когда человек приходит раз в неделю, он получает помощь, поддержку, он всегда может услышать именно о том, в чем нуждается на данном этапе. Эмоционально это тоже важно, о проблеме нужно разговаривать, причем именно в кругу людей, которые не осудят, не будут сплетничать, более того, они имеют собственный положительный опыт. У кого-то это неделя трезвости, у кого-то год, у кого-то пять лет. На основе реальных историй человек понимает, что все возможно. Такие люди могут и понять, и поддержать, и посочувствовать. Но православная община – это не только психологическая поддержка и обмен опытом; мы молимся друг за друга. Так и спасаемся с Божией помощью. Молимся и трудимся вместе.

Но здесь нужно терпение. Не всегда все сразу. На жизненном пути нужно потрудиться. Самое главное – начать и не ждать, пока другой что-то поймет. Если вы видите проблему, переживаете, понимаете, что больше не можете с этим справляться в одиночку, то давайте справляться вместе.

Успешной борьба с зависимостями становится во многом благодаря родственникам. Я вижу в этом большую работу созависимых людей. Бывает и так, что страждущий человек уже живет один, но все равно родственники ему могут помочь – если есть общение и есть возможность влияния. Люди зачастую просто не знают, куда обратиться за помощью. А мы можем дать дистанционный курс занятий, отправить книгу для чтения. Занятия в дистанционном режиме мы начинали именно для людей из других регионов, потом они оказались востребованы и в Москве, и в Подмосковье. К нам обращаются русскоязычные люди и из других стран.

Чем больше мы меняемся сами, чем больше милостью Божьей преодолеваем свои страсти, тем больше можем помочь другому.

Можно помочь человеку, когда ты его любишь, когда к человеку появляется сострадание, понимание, что человек находится в плену страсти. Да, может быть, сейчас он этого не понимает, но позже поймет – возможно, через какие-то испытания. Когда мы идем к человеку с любовью, состраданием, желанием помочь и со знанием, где эту помощь получить, то будет результат. Многим кажется, что нет времени заниматься собой, когда погибает родственник. Но на самом деле, чем больше мы меняемся сами, чем больше милостью Божьей преодолеваем свои страсти, тем больше можем помочь другому. Чем больше у нас знаний и навыков, тем больше мы можем отдавать. Бывает, конечно, что человек меняется за один день, но это редко. Чаще все происходит постепенно. Меняется атмосфера в семье, возвращаются доверительные отношения, человек начинает прислушиваться к мнению близких. В любом случае, конечно, самому родственнику, как только он получает нашу помощь и поддержку, становится легче. Потом открывается возможность помочь другому человеку.

записала Наталья Шатова

Диакон Иоанн Клименко 18 мая 2021

Издательство
Сретенского монастыря