Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления
«Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления» – очень важная и ценная книга, которую будет интересно перечитывать каждый год, открывая для себя всё новые смыслы.
Любить – значит прощать
Бог ничего не захотел от нас в ответ на любовь, которую даровал нам, но хотел, чтобы каждый из нас, в свою очередь, поступал со своим ближним так же.
Если нам в чем-то и надо уподобляться Богу, то это в силе прощать. Бог призвал нас быть подобными Ему, а подобны Богу мы бываем, когда прощаем. Сила прощать – это Божественное качество. Прощая согрешающих по отношению к нам, мы становимся причастниками любви, которой Бог любит мир.
Иеромонах Савватий (Баштовой)
|
Всё сущее существует из любви и для любви. В ту меру, в какую любим, мы обретаем смысл и находим свое место в мире сем, сотворенном Богом. Любовью мы познаём другого и видим его в его истинном свете. Только любовь зряча. Если кто-нибудь хочет понять, что значит видеть духом, тому надо знать, что это значит любить.
Когда любишь, ты до того отдаешь себя, до того хочешь проникнуть в волю возлюбленного, что начинаешь отождествлять себя с его мыслями, живешь им в своем сердце, в своем теле, в своем дыхании, так что возлюбленный вдруг открывается тебе в своей всецелостности в тебе самом, словно он – ты сам.
***
Простить – значит отказаться от себя, от своего права, от своей правоты, чтобы оправдать согрешившего по отношению к тебе, это значит самому умереть, чтобы позволить жить другому. Другими словами, простить – значит вернуть к жизни, подарить жизнь.
***
Я никогда не чувствовал себя таким любимым, таким счастливым, таким обновленным, таким совершенным, таким сильным и в то же время таким покорным и смиренным, как когда меня прощали.
***
Я понял, как же мне трудно простить, сколько боли и самоотречения надо пережить, боли, подводящей тебя к смерти, умерщвляющей, чтобы позволить жить другому. Любить – значит прощать, прощать не то, что тебе кажется или является греховным, а прощать глубоко и не переставая, прощать раз и навсегда зло, восстающее против тебя.
***
Думаю, самые страшные в истории дела совершались не абсолютно злыми людьми, а теми, у кого зло перемешано в душе с добром. Ведь кто бы последовал абсолютно злому человеку, не правда ли? Зло не такое зло, если к нему не примешана толика добра.
***
Плач так же естествен, как смех. Думаю, нам следовало бы плакать, хотя бы так же часто, как мы смеемся. Люди почему-то стали считать плач чем-то позорным, признаком слабости. Но так же верно и то, что смех тоже может выдавать слабость. Сегодня мужчины больше не воюют, не рыскают в лесах в поисках добычи, им больше не угрожают дикие звери, стихии, и в ответ они уже не плачут. Эта неспособность плакать, кажется, стала единственным признаком сегодняшних мужчин.
***
Есть люди, плакавшие в душе. Это самые красивые люди на земле. В этом внутреннем плаче нет ничего от грусти и удрученности людей неудачливых или раздираемых горем. Этот внутренний плач сродни утреннему свету, пробивающемуся сквозь мглу. Это люди, которых любишь, сам не зная почему, и к которым возвращаешься, потому что память о них не оставляет тебя в покое. В жизни нет большей радости, чем встретить такого человека. Хотя они могут и остаться незамеченными. Чтобы их разглядеть, надо чтобы и ты сам хоть раз в жизни поплакал, поплакал по-настоящему.
***
В мире столько слез, текущих не утихая! Слезы страданий льются при свете реклам, в больших городах, в банях, на постелях, в машинах. Столько криков от боли, столько стонов слышится по ту сторону новостных лент, телевизионных ток-шоу, оглушительного грохота ночных клубов. Вся наша цивилизация с ее новейшими технологиями, опережающими друг друга, направлена на то, чтобы заглушить этот плач, заставить нас поверить, что плача не существует. А слезы льются не переставая, и множество людей открывает для себя свое подлинное состояние, когда переживает самые чистосердечные, самые душераздирающие моменты своей жизни, в то время как мы погружаемся в нечувствие. И только когда страдание врывается в нашу жизнь, завеса безразличия падает с лица людей. Мир предстает таким, какой он есть, со своим злом и добром. И только тогда над ним бывает виден Бог. Свет любви Божией можно увидеть только сквозь слезы, иначе он ослепил бы нас.
Carte de despărțire («Разводное письмо»)
В конечном счете мы нуждаемся в живом существе, чтобы жертвовать собой ради него, не в идее, а в живом существе. И тогда мы уже можем начать. Только с этого места человек, которому мы говорим (о Боге), начнет нас понимать.
Когда мы говорим о христианстве, надо прежде всего говорить о христианском Существе, говорить о Христе. Апостолы говорили о Христе, а мы говорим о нравственных правилах – правилах, которые они и так хорошо знают.
***
Люби, чтобы быть любимым, и прощай, что быть прощеным.
***
Без сокрушения человеческих надежд, без улетучивания мечтаний, на которых люди обычно строят свою жизнь, не может появиться самопознания – познания, ведущего человека к истине и любви совершенно естественным образом, как скотину, изнывающую от жажды после трудового дня. Жажда и сон – совершенно естественные состояния, но кто засыпает всякий раз, как только начнет клонить ко сну, и пьет, как только захочется пить, не понимают, что эти две человеческие потребности даны не только для того, чтобы их удовлетворяли, но более всего они даны человеку как прообраз грядущих вещей, вышних стремлений, когда душа рвется к свету, как к воде, а тело сбрасывает с себя тяжеловесность, как тяжкий сон.
***
Мы все знаем о своей неспособности любить…
***
Бог, сойдя в мир, простил нас прежде всего за то, что мы предали Его в раю, простил за то, что мы отступили от заповедей, которые Он открыл нам через пророков, простил нас за то, что мы не приняли Его Сына, распяли Его. Он простил нас за все. Простил – потому что любил нас. И мы должны отвечать такой же любовью.
***
Любить – значит прощать.
***
Никто так не радуется, как когда видит себя в другом. Только в Духе Святом люди могут узнать друг друга и жить в радости всецелого обретения себя, потому что без этой встречи всё неполно и переменчиво.
***
На земле мы познаём друг друга отчасти, и это оттого, что наши души раздроблены по причине множества желаний. Люди имеют обыкновение отождествлять себя со своими желаниями и из-за этого отдаляются от самих себя. Когда встречаются два человека с общими желаниями, они радуются и сближаются. Видя в другом только свои желания, они начинают думать, что знают и понимают друг друга. Но жизнь меняет нас всех, потому что одни желания бывают у детей и другие у юных, третьи у людей, погруженных в семейные заботы, и четвертые у стариков.
***
Жизнь показывает, что дружеские отношения завязываются в молодости, и редко можно встретить старика, который может сказать о ком-нибудь, что он его друг.
***
Люди расстаются из-за того, что у них меняются желания.
***
Душевное одиночество, в котором пребывает большинство людей, говорит нам о том, как мало мы знаем друг друга и как мало мы знаем себя.
|
Как всякий человек, я тоже пытался понять самого себя. За все это время понял, что на земле нет большей радости, чем обрести себя в другом, потому что тогда чувствуешь, что все, что ты пережил и накопил за свою жизнь, – это не ложь. Когда обретаешь себя в человеке, ты чувствуешь, что любишь его. Любишь его потому, что любишь себя? Да. А люблю ли я себя? Думаю, нет. Но мы не можем любить себя иначе, как в другом, и любим не столько то, чем являемся, сколько то, чем могли бы быть или чем нам следовало бы быть.
***
Слова любви всякого из нас являются и остаются словами любви только в той мере, в какой мы сами представлены в этих словах.
***
Христос показал, что любит нас, не потому, что красиво говорил с нами и, отважусь сказать, даже не потому, что умер за нас, а более всего потому, что Он Сам пребывает с нами до скончания века.
***
Любовь – это прежде всего присутствие, может, не столько физическое, сколько духовное, присутствие всепроникающее, присутствие вплоть до отождествления. Это присутствие, в котором существует уже только возлюбленный, а мы умаляем и опустошаем себя, чтобы дать место ему, дабы он объял нас и заполнил своим присутствием.
***
Говорить о любви так же трудно, как говорить о Боге. Как существуют люди, которые не верят в Бога, так же существуют и люди, которые больше не верят в любовь.
***
Каждый человек хочет быть любимым. В душе каждый думает, что знает, почему ему необходим другой, чтобы чувствовать себя любимым. С самого детства ум каждого из нас охвачен фантазмами о любви, об идеальных отношениях с людьми, с которыми нам дано жить.
***
Прошлое подобно пропасти, в которую рискуешь упасть, если будешь слишком долго смотреть в нее.
***
Течение времени можно измерять чем угодно. Мы измеряем его одеждой, из которой вырастаем, людьми, которые умирают и женятся. Ничто не останавливает течения времени. И влюбленные могут сказать: «Вот, мы на одно касание ближе к смерти, мы на одно объятие, на один поцелуй ближе к смерти!»
***
Любовь, которую мы изливаем на людей, подобна свету, открывающему вещи, лежавшие во тьме. Любовью мы познаём и видим другого в его истинном свете. Одна только любовь зряча. И если кто хочет понять, что значит видеть духом, тот должен знать, что это значит любить.
Перевела с румынского Зинаида Пейкова
Сайт Român Ortodox în Franța (Православный румын во Франции)
29 октября 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.