Непобедима сила Креста Христова

«Величай, душе моя, пречестный Крест Господень», – слышим мы на богослужении в эти дни. Услышала ли ты, душа моя, эти слова? Действительно ли приняла их в себя? Когда Моисей Боговидец перед израильтянами поднял древо с медным змием, чтобы исцелить народ, впавший в искушение, исцелились все. Накануне мы воздвигали Животворящий Крест Господень, поднимали его высоко, дабы все могли взирать на него и могли исцелиться, освятиться во Христе Иисусе.

Какое же исцеление и спасение может принести тебе Крест сей, о душа моя, когда смотришь на него? Принимаешь ли ты этот дар от Господа? Ибо если объят я гордостью и, глядя на Крест Христов, не зрю в Нем безмерной кротости и смирения, вопрошаю тебя, душа моя: будет ли в тебе место для таких небесных добродетелей? Смогу ли я, душа моя, вместить эту спасительную нищету духа, чтобы она преобразила все естество мое? Животворящий Крест Господень даст тебе силы на это.

О душа моя, если обуревает тебя гнев, обрати взор свой на Крест Христов! Не как на благолепный образ, украшающий храмы и дома, не как на образ, носимый на персях, но как на тайну любви и смирения. Взирай на Крест как на священное Древо, на коем ради тебя, да, ради тебя, был распят Господь. Прими в сердце своем Его смирение, да угаснет в тебе всякая ярость, и воссияют мир и кротость.

И если тело твое объято похотями и страстями, не предавайся унынию, но пробудись от греховного сна и воззри на Крест Господень. И он озарит тьму сердца твоего, и исполнишься ты целомудрием, будто облекшись в светлую ризу. Наша телесная немощь дает повод врагу искушать нас плотскими наслаждениями. Но мы знаем, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6: 12). Посему надлежит нам твердо стоять в вере, взирая на Крест Христов, ежедневно и ежеминутно претерпевая стойко все испытания и искушения. Ибо без этого наше спасение не совершается.

Когда сребролюбие овладевает сердцем твоим, не ищи утешения в призрачном богатстве, прильни ко Кресту Господню, прими его как щит и опору. Да претворит Господь твою жажду земных благ в жажду Его любви. Да преисполнит Он сердце твое Своей бесконечной щедростью, и станет она для тебя дороже всякого злата. Был Крест орудием смерти, ныне стал оружием жизни. О душа моя, Животворящий Крест явится тебе таковым лишь тогда, когда взираешь на него неравнодушно, но очами, исполненными веры и любви, смирения и кротости, милосердия и целомудрия. Да узришь ты в нем не древо казни, а Древо спасения, источник нетленной жизни и силу, преображающую сердце и побеждающую смерть.

Был Крест орудием смерти, ныне стал оружием жизни
От Креста Господня нисходят на человека Его дары. Если душа готова принять их как основание, на коем надлежит строить жизнь, тогда обретет она опору, и встанет непоколебимо на камне веры, и не будет потрясаема ни бурями скорбей, ни порывами страстей. Наш Господь, о душа моя, взял на Себя Крест не по принуждению, но по любви – ради твоего спасения, ради уврачевания твоего естества и исцеления язв твоих, ради восхождения твоего к горнему миру. Ибо изрек Он, что надлежит Ему взойти на Крест, подобно тому как Моисей вознес змия на древо, дабы всякий верующий обрел исцеление: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3: 14–15). Непобедима сила Креста Христова! Когда твоя плоть скорбит и изнемогает, прильни к Животворящему Кресту, где плоть и дух в единстве устремляются к Богу.

Да сподобимся мы в сей день узреть в своем личном кресте не тяжелое бремя, но путь к Воскресению. Через Святые таинства Христос пребывает в нас, исполняя душу истиной, любовью, праведностью и даром вечной жизни. Неисцелимы лишь те, кто преисполнен самолюбия и гордыни, ибо Он говорит: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Мф. 9: 12). Тот из нас, кто желает, чтобы честь воздавалась не ему, а другим, обретет истинную честь. А кто ищет чести для себя, тот не может не завидовать ближнему. Зависть же неизбежно порождает ненависть.

Так один грех влечет за собой другой, человек начинает тщеславиться и уже не терпит, если кого-то ставят выше него. Таковой добивается первенства и не способен вынести ни одной обиды. Подобный человек – раб, проданный многим господам, как говорит преподобный Нил Синайский: надменности, зависти – целому сонму бесов, терзающих его сердце. С корнем должно нам вырывать из сердца гнев, ненависть, коварство, лицемерие, злобу и алчность. Пусть будет чуждой нам надменность, рождающаяся от богопротивной гордыни. Лишь тот, кто истребил в себе самолюбие, оказывается достойным пред Богом. Святой Дух вселяется в человека смиренного. Когда мы смиряемся, действием Духа Святого немощь наша становится силой, и крест наш становится легок.
 
Услышим сегодня слова Священного Писания, внемлем им и богослужебным песнопениям, кои не просто красивые слова. Каждый из нас призван вслушаться в суть и принять их всем сердцем. Восхождение наше от силы к силе начинается с чтения и молитвенного постижения Писания. Когда же Писание из предмета рассудочного усвоения превращается в естественное состояние души, мы переходим от славы к славе. Священное Писание открывает нам путь, который приводит нас к Самому Господу.

В основе нашей веры, в самом сердце нашего упования на Бога – любовь. И любовь эта требует от нас труда, постоянного напряжения воли. Вспомним, что после грехопадения природа человеческой воли оказалась поврежденной. Человек все чаще руководствуется не голосом совести и не волей Божией, а собственной прихотью и личными желаниями. Так грех сковывает нашу свободу, заставляя нас служить самим себе. Но это состояние можно исцелить: через аскезу самоотречения мы можем вновь обрести единство с Богом.

Все мы призваны соучаствовать в крестных страданиях Господа, сораспинаться с Ним не только мыслью, но и всей жизнью. Именно так мы становимся причастны Его Воскресению и способны одержать победу во всякой духовной брани. Об этом свидетельствует апостол Павел, давший нам обетование: «Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним» (Рим. 6: 8). Будем же твердо стоять под сенью Креста Господня, не отвергая тяготы жизни, но принося их к его подножию, неся свой крест с упованием на Бога. Да претворит Господь страдания наши в ступени восхождения к Нему. Аминь.

Перевела с немецкого Александра Калиновская

Сайт Orthodoxe-bibliothek.de


Размер пожертвования: рублей Пожертвовать
Комментарии
Написать комментарий

Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.

Введите текст с картинки:

CAPTCHA
Отправить