«Прощай, грусть!» и другие рассказы
Книга священника Игоря Сильченкова «"Прощай, грусть!" и другие рассказы» будет интересна всем, кто любит непридуманные рассказы, истории из жизни священников и книги «Зеленой серии надежды».
Мы страдаем, потому что идем Христовым путем
Вопрос рождаемости не только биологический и этнический — быть нам или не быть. Это вопрос морали. Что, в сущности, составляет смысл и цель нашей жизни? Удовольствия, богатство, власть или слава этого мира? Или, как сказал святой Василий Великий, достижение блаженства в непреходящем Царствии Небесном?
— Что может сделать Церковь, чем помочь, научить? Призвать к разуму как молодежь, так и стоящих у власти, долг которых — рассмотреть эту проблему и разными видами помощи стимулировать молодые семьи иметь больше одного ребенка? Или — ни одного!
— Зачем Господь создал мужчин и женщин и в чем смысл сексуального инстинкта? В то время как остальные инстинкты даны для поддержания жизни индивидуума, половой инстинкт дан для продолжения рода. Конечно, одно продолжение вида, без облагораживания любовью, не входило в Божии намерения. Это напоминало бы простую репродукцию, как у животных. Сущность брака и долг супругов — оставить потомство. Бог благословляет тех, кто взаимную любовь и лад переносит на детей. А дети — на своих детей. Это — великая обязанность, которую многие избегают. Для таких смысл жизни заключается в земных удовольствиях. Они не думают о вечной жизни. В Царствии Небесном не женятся и не выходят замуж, но как ангелы. Муж узнает жену свою и жена мужа, но не по земным влечениям. Основное условие для того, чтобы люди это поняли, — ознакомление с евангельским учением и жизнь по Евангелию. Так они будут ближе друг к другу не во зле, а в добре, как разумные и свободные существа.
— Почему сербский народ вынужден постоянно доказывать истину о себе самом (хотя истина по определению не доказывается), постоянно бороться за правду и против непонимания других?
— Христос сказал Своим ученикам: Я посылаю вас, как овец к волкам. Быть человеком во все времена и при всех обществах было исключительно тяжело. Каждый старается использовать вас, посмеяться, подставить ножку… Вы и сами, конечно, это знаете. Но Христос посылает нас к волкам не для того, чтобы волки нас растерзали, а чтобы мы своими поступками, своей верой показали им, что значит быть среди овец Христовых. Чтобы хоть иногда волк преобразился, понял, что не делает хорошего, покаялся и поклонился стаду Христову. Но, конечно, существует и опасность, что овца, не имеющая довольно веры, подумает, что «с волками жить — по-волчьи выть», соблазнится и станет волком, заменит копыта когтями, научится выть. Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби (Мф. 10:16). Змея мудра, потому что бережет голову: если отсечь ей хвост, голова всë же останется. Мудра, потому что умело избегает опасности. Голубь — олицетворение беззлобности, доброты. То есть ум дает нам свет, он — наши внутренние очи, но он холоден… А доброта тепла, но слепа. Сущность — в установлении равновесия между умом и добротой. Ум без доброты переходит в злость, а доброта без ума — в глупость. Мы страдаем, потому что идем Христовым путем. Я думаю, нам всё еще не хватает равновесия между этими двумя принципами. Мы часто вели себя как голуби, не понимая, что живем во времена, когда змей гораздо больше, чем голубей.
— Боюсь, что народу будет нелегко понять это.
— Объясню на примере. Две женщины одновременно родили. Была ночь. Одна из них во сне заспала ребенка. Когда проснулась и увидела, что сделала, заменила детей, подсунула другой своего мертвого ребенка, а себе взяла живого. Когда вторая проснулась и увидела рядом с собой мертвого ребенка, то стала обвинять первую в подмене, говоря, что мертвый ребенок — той женщины. Спор дошел до мудрого царя Соломона. Он выслушал обеих женщин, приказал разрубить живого ребенка пополам и дать каждой из них по половине. Тогда настоящая мать взмолилась: «Повелитель, лучше отдайте ребенка ей!» Мудрый Соломон всё понял и вернул ребенка матери. Это настоящий пример холодной мудрости в соединении с правдой и добротой.
Из книги Святейшего Патриарха Сербского Павла «Пешком в вечность»
8 июня 2020
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.