Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
«Ее чистота была абсолютна»
18 июля – день памяти преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны, убиенной за веру Христову в 1918 году.
О принцессе Гессен-Дармштадтской Элле, будущей преподобномученице Елисавете, королева Румынии Мария сказала: «Она была подобна лилии, ее чистота была абсолютна, от нее невозможно было оторвать взгляд; проведя с нею вечер, каждый ожидал часа, когда можно увидеть ее на следующий день… Если бы можно было хоть на одно мгновение воскресить ее…»
1 ноября (19 октября по старому стилю) 1864 года в Дармштадте родилась Елизавета. Ее родители, великий герцог Гессен-Дармштадтский Людвиг IV и Великая герцогиня Алиса, дочь знаменитой английской королевы Виктории, уделяли много внимания своим семерым детям.
Элла (Елизавета) была очень добра и красива. Она и ее младшая сестра Алиса – будущая супруга русского императора Николая II – весь день проводили в занятиях, изучали литературу, историю, обучались игре на музыкальных инструментах, вокалу, бальным танцам, верховой езде, гимнастике.
Великая герцогиня Алиса прежде всего стремилась к религиозному воспитанию своих детей, которые с ранних лет изучали Священное Писание и наизусть знали молитвы. Дети росли в среде протестантов, но много времени уделяли, по примеру своей матери, делам милосердия. По праздникам она водила своих детей в обустроенные ею больницы, и дети дарили больным людям цветы.
В ранней молодости принцесса Элла познакомилась с Великим князем Сергеем Александровичем Романовым, сыном Российского императора Александра II. Знакомство состоялось в Дармштадте, куда Сергей со своей матерью, императрицей Марией Александровной, приезжал в гости к своим родственникам. Русский князь привлек внимание Эллы скромностью, мужеством и стремлением служить своей Отчизне. Он хорошо разбирался в живописи и музыке.
Вскоре влюбленность молодых людей переросла в чистую взаимную любовь.
Бракосочетание было совершено в Санкт-Петербурге по православному обряду. Присутствующие с радостью приветствовали скромную и красивую Эллу.
Молодая чета поселилась в 50 верстах от Москвы в Ильинском, родовом имении Великого князя Сергея Александровича. Здесь Елизавета Федоровна ежедневно по много часов изучала русский язык, знакомилась с русской литературой и поэзией. В свободное время любовалась прекрасной русской природой в окрестностях Ильинского. По воскресным дням и праздникам вместе с мужем ходила в православные храмы, где с интересом наблюдала, как люди разных сословий в едином порыве возносят молитвы ко Господу.
Елизавета Федоровна поняла, что Русская земля живет православной верой. Сергей Александрович много рассказывал ей о православии, вслух читал духовные книги. Но он никогда не говорил, что его жена обязательно должна стать православной.
Елизавета Федоровна поняла, что Русская земля живет православной верой
Елизавета Федоровна решение приняла сама. Она написала письмо своему отцу в Дармштадт и попросила его разрешения на переход из протестантской веры в православную.
Император Александр III очень обрадовался решению своей невестки и преподнес ей подарок – драгоценный образ Господа Иисуса Христа. Этот образ Елизавета Федоровна хранила до последних минут своей жизни. В изданном царском манифесте было сказано: «Сегодня любезная невестка наша, к великой нашей радости, восприяла Православную нашу веру и Святое Миропомазание. Возвещая всем нашим подданным о сем, повелеваем именовать Ее Императорское Высочество Благоверной Великою Княгиней».
Это важное событие произошло 25 апреля 1891 года.
В 1891 году Великий князь Сергей Александрович Государем императором был назначен губернатором Москвы. Вместе с ним в столицу, с молитвой и волнением, отправилась Великая княгиня Елизавета Федоровна.
Сергей Александрович и Елизавета Федоровна многое сделали на благо Москвы: были открыты Музей изящных (ныне – изобразительных) искусств, Строгановское художественное училище, Екатерининский, Суздальский и Владимирский залы в Историческом музее, были организованы выставки картин талантливых русских художников, духовные концерты и многое другое.
Благодаря стараниям губернатора Москвы Сергея Александровича было учреждено Императорское Православное Палестинское Общество. Теперь паломники из России, независимо от сословия, могли посетить места на Святой Земле: Иерусалим, Вифлеем, Иордан и другие.
Для Елизаветы Федоровны посещение этих мест стало незабываемым событием. Великая княгиня с волнением смотрела на Голгофу, в Иерусалиме приобщилась Святых Христовых Таин. Она восхищалась красотой русского храма в честь святой равноапостольной Марии Магдалины, выйдя из которого сказала: «О, как бы мне хотелось быть погребенной здесь, в сем дивном месте!» Она даже не предполагала, что ее пожелание исполнится (ныне ее нетленное тело покоится в белой мраморной гробнице близ алтаря в этом храме). Но это будет гораздо позже.
А пока, в 1903 году, произошло событие, которое показало Елизавете Федоровне большое значение православной веры для всего русского народа.
Император Николай II принял решение о прославлении преподобного Серафима Саровского. Губернатор Москвы Сергей Александрович поддержал Государя в этом вопросе. В город Саров прибыло множество народа на торжество канонизации. У гробницы преподобного Серафима Саровского на глазах у многочисленных очевидцев совершилось множество исцелений. Среди тех, кто нес гроб преподобного, был и Великий князь Сергей Александрович.
|
Елизавета Федоровна до конца своей жизни почитала российского чудотворца, который предсказал Государю Николаю II мученическую кончину и славу в Царствии Небесном. Серафим Саровский был прозорливцем, он видел события далекого будущего. Позднее Елизавета Федоровна в основанной ею в Москве Марфо-Мариинской обители посвятит нижний храм Покровского собора преподобному Серафиму Саровскому. И ныне в новоотстроенной обители до сих пор хранится, как величайшая святыня, полумантия преподобного Серафима, которая была передана Сергею Александровичу на торжестве канонизации в 1903 году.
Во время этого торжества Елизавета Федоровна узнала о постоянно исполняемом святым Серафимом молитвенном правиле: в течение дня необходимо 150 раз произнести архангельское приветствие Пресвятой Богородице: «Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах, и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших».
Политическая обстановка в России накалялась, так как террористы охотились на лучших людей и убивали их. Генерал-губернатору Москвы Великому князю Сергею Александровичу угрожали расправой несколько раз, так как видели в нем защитника православия и самодержавия, которые заговорщики-революционеры мечтали уничтожить. Великий князь предчувствовал свою гибель и составил завещание. Елизавета Федоровна, горячо любившая супруга, старалась всюду сопровождать его, чтобы по мере своих сил оградить его от опасности.
Но 4 февраля 1905 года Сергей Александрович выехал в карете без супруги. Его сопровождал только кучер Андрей, который разделил с ним тяжкую долю, когда террорист Каляев бросил бомбу в карету Сергея Александровича.
Мгновенно об этом сообщили Елизавете Федоровне. Уже через десять минут она была на месте трагедии. На секунду замерев от горя и ужаса, она пришла в себя и начала собирать в подол своего платья останки мужа, молясь об упокоении его светлой души.
Останки убиенного генерал-губернатора Москвы Великого князя Сергея Александровича Романова были погребены в Чудовом монастыре, а ныне они покоятся в Новоспасской обители – родовой усыпальнице Романовых.
Удивительным является тот факт, что Великая княгиня Елизавета Федоровна пришла в тюрьму к убийце своего мужа, подарила ему Евангелие и сказала, что прощает его и сама, и от лица своего мученически погибшего супруга. Далее она написала императору Николаю II прошение о помиловании убийцы. Император тоже простил его как христианин, но как российский Государь он не мог простить преступника.
После мученической кончины Сергея Александровича Елизавета Федоровна приняла решение оставить мир с его суетой и избрала монашеский путь. Многие в окружении Великой княгини не понимали ее поступка, но она не стремилась угодить всем, а поступала по велению своего сердца.
Елизавета Федоровна с Сергеем Александровичем
|
В 1909 году в самом центре Москвы, в Замоскворечье, Елизавета Федоровна основала Марфо-Мариинскую обитель, ставшую центром дел милосердия, и стала ее настоятельницей. Елизавета Федоровна и сестры обители оказывали помощь беспризорным детям Москвы, больным малоимущим женщинам, сиротам, лечили раненых, поступавших с фронтов Русско-японской, а затем – Первой мировой войны. Несколько приютов Елизавета Федоровна основала в Туле, которую посетила в 1915 году. Великая княгиня обошла все тульские госпитали и лазареты, в том числе и находившиеся в здании Дворянского собрания, всем раненым воинам подарила иконы и Евангелие, всех утешила добрым словом, расспросила о семьях.
Елизавета Федоровна и ее сестра императрица Александра Федоровна переоборудовали в мастерские помещения обители и залы Кремлевского дворца, где сестры обители и множество русских женщин шили все необходимое для солдат, находившихся на полях сражений.
Сама Елизавета Федоровна трудилась от рассвета до глубокой ночи. Часто были времена, когда она не спала ни одной минуты в сутки. Она черпала силы в молитвах ко Господу, Пресвятой Богородице и святым угодникам Божиим. На попечении Елизаветы Федоровны в Марфо-Мариинской обители находились храм во имя Покрова Божией Матери, расписанный Михаилом Нестеровым, сиротский приют, больница, школа, мастерские. Все это требовало огромных сил и неустанной заботы, но Елизавета Федоровна с Божией помощью справлялась со всеми делами и всюду успевала. Не случайно обитель, основанная ею, была посвящена сестрам Марфе и Марии, которые олицетворяют две добродетели: попечение о ближних и молитву. Великая княгиня, как и евангельские сестры, заботилась обо всех, многих утешала словом и делом, помогала лечить больных и раненых.
Ее активная деятельность не прекратилась и после Октябрьской революции. Какое-то время советская власть не вмешивалась в тихую жизнь обители, потому что авторитет Великой княгини был очень высок в Москве и ее окрестностях.
Однажды в Марфо-Мариинскую обитель ворвались хулиганы, объявившие себя революционерами. Елизавета Федоровна встретила их с удивительным спокойствием, силой своей любви заставила их угомониться и сложить винтовки перед входом в храм. Когда они ушли, она сказала испуганным сестрам обители: «Господь не удостоил нас мученического венца».
Большевики стали распускать клеветнические слухи, будто бы Елизавета Федоровна решила тайно уехать в Германию. Она опровергла гнусную клевету и при возникновении возможностей уехать наотрез отказывалась покинуть Россию. «Буди воля Господня», – смиренно отвечала она всем, кто говорил ей о том, как опасно оставаться в Москве. Но беспокойство и страх не тревожили ее сердце, потому что опору в жизни она всегда искала в Господе, поэтому, когда пришли ее арестовать и увезти из обители, Елизавета Феодоровна была удивительно спокойна и произнесла: «Препоручаю своих деточек, сестер обители, Пресвятой Богородице».
Марфо-Мариинская обитель милосердия, конец XIX в.
|
Вместе с Елизаветой Федоровной поехала ее верная келейница, инокиня Варвара. Их вместе с Великими князьями Романовыми – Иоанном, Константином и Игорем – привезли в Алапаевск, небольшой городок на Урале, и поместили в здание Напольной школы под стражу.
Елизавета Федоровна и здесь все время проводила в труде: вскопала землю возле помещения, где их содержали, устроила грядки и клумбы, поливала и полола их, писала письма в Марфо-Мариинскую обитель, на досуге рисовала. Она часто ходила в местный храм, пока ей это не запретили.
Местные жители сочувствовали матушке и приносили ей и другим заключенным деревенскую еду, которую Елизавета Федоровна принимала с благодарностью и за всех молилась.
18 июля 1918 года, в день памяти преподобного Сергия Радонежского, на второй день после жестокой расправы над Царской семьей, Елизавету Федоровну вместе с другими узниками привезли к заброшенным шахтам, расположенным в глухом месте, в 12 верстах от Алапаевска. Здесь когда-то добывали руду и всюду виднелись темные колодцы глубоких шахт.
Всех узников, включая женщин – Елизавету Федоровну и инокиню Варвару, конвоиры начали жестоко избивать прикладами ружей. Затем обессиленных и израненных мучеников сбросили в шахту глубиной 60 метров. В этой шахте на 15-метровой глубине находился выступ. Великая княгиня Елизавета Федоровна и Великий князь Иоанн Константинович упали на этот выступ, остальные страдальцы – на самое дно шахты.
Убийцы, столкнув в шахту последнего беззащитного узника, собрались уходить. Но вдруг они услышали пасхальные песнопения и с ужасом поняли, что церковная песнь звучит из глубокой шахты. В ярости они стали бросать в колодец шахты гранаты, большие камни и куски горящей серы.
Находясь на небольшом выступе, страдая от сильных болей из-за тяжелых переломов, рискуя сорваться на дно шахты, Елизавета Федоровна сняла со своей головы апостольник и перевязала им раны Иоанна Константиновича, который прожил еще несколько часов.
Когда армия адмирала Колчака заняла Алапаевск, его воины подняли из шахты тела убиенных мучеников. Возле Елизаветы Федоровны нашли две гранаты, которые чудом не взорвались. На ее груди лежала икона Спасителя, Которому она молилась и служила до последних минут своей жизни.
Адмирал Колчак распорядился торжественно похоронить убиенных в соборе Алапаевска. Но впоследствии тела мучеников перевезли сначала в Китай, а позже – в Иерусалим. Это было сделано, чтобы не допустить их осквернения представителями безбожной власти.
Наконец преподобномученица Великая княгиня Елисавета Феодоровна обрела место своего упокоения. Этим местом стал храм святой равноапостольной Марии Магдалины в Иерусалиме.
17 июля 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.