Лёнька, или Один из пяти миллионов
Это первая часть романа-дилогии, написанная известным адвокатом, писателем и телеведущим Павлом Астаховым на основе документального материала, исторических фактов и воспоминаний.
Кто молнией промчался по земле…
Памяти убиенных монахов в Оптиной пустыне на Пасху в 1993 году
Пасха 1993 года. Лихие 90-е. Поколение постарше помнит те годы и то, как после нескольких десятилетий советского ига выходила из забвения Русская Православная Церковь. Восстанавливалась из небытия и Оптина пустынь, где 32 года назад на Пасху случилось страшное злодеяние – были зверски убиты трое насельников монастыря: иеромонах Василий (Росляков), инок Ферапонт (Пушкарев) и инок Трофим (Татарников). Произошло это 18 апреля. Вспомним об оптинских страдальцах в этот день, когда все мы вместе со Христом Спасителем переживаем события Страстной Пятницы.
Отпевание убиенных оптинских братий. 1993 г. Введенский собор Оптиной Пустыни. optina.ru |
Иеромонаха Василия (Рослякова) в миру звали Игорь. После окончания школы он работал на автомобильном заводе, а затем поступил на факультет журналистики МГУ. В миру он серьезно занимался спортом, работал по специальности. В 1984 году он крестился и начал регулярно посещать богослужения в Богоявленском соборе Москвы. После своей первой сознательной Пасхи он воскликнул: «Хорошо бы умереть на Пасху, под звон колоколов…»
В 1988 году Игорь приехал в Оптину пустынь с намерением остаться там навсегда. В то время обитель, как и многие русские монастыри и церкви того времени, находилась в руинах.
В 1990 году он принимает мантийный постриг с именем Василий в честь святого Василия Блаженного. В ноябре того же года он был рукоположен в иеромонахи. Отличался отец Василий сосредоточенностью, серьезностью, стремлением к подвижничеству. Спал он на досках, келия его была аскетична, подушкой служили кирпичи из склепа оптинского старца. Вместе с братией он принимал участие в трудах по восстановлению Оптиной пустыни, трудился на разных послушаниях, много читал святых отцов. Одно время он жил в келии преподобного Амвросия Оптинского. Прихожане любили отца Василия за мудрые советы, сострадательность, самоотверженное служение, горячую веру в Бога. Молитвенное правило было у него объемным, он любил богослужения и молитву.
Во время проживания в Оптиной пустыни будущий мученик вел дневниковые записи, где, в частности, писал: «Если смирение Христово воссияет в сердце, то жизнь земная для тебя будет раем», «укрепить свое сердце, наполнить его благодатью и одолеть, подчинить тело сердечным стремлениям и намерениям – вот задача»; «Духом Святым мы познаем Бога. Это новый, неведомый нам орган, данный нам Господом для познания Его любви и Его благости. Это какое-то новое око, новое ухо для видения невиданного и для услышания неслыханного. Это как если бы дали тебе крылья и сказали: а теперь ты можешь летать по всей вселенной. Дух Святый – это крылья души»; «Господь ближе к нам, чем дыхание». Осталась и такая смиренная запись в его монашеском дневнике: «По делам моим подлежит мне мука вечная, но Господь тайно поддерживает в душе надежду на милосердие Свое. Иначе жить было бы невмоготу».
Накануне мученической кончины отец Василий истово исполнял вверенные ему послушания, исповедовал прихожан, служил канонархом. На Страстной седмице перед Пасхой 1993 года он вовсе не вкушал пищи. По приготовлении проскомидии накануне праздничной Литургии он признался собрату: «Это так тяжело, как будто я режу собственную плоть». Скорую кончину отец Василий, по-видимому, предчувствовал…
Господь ближе к нам, чем дыхание
Монаха Трофима (Татарникова) в миру звали Леонидом. Родился он в 1957 году. После школы он закончил железнодорожное училище, потом отслужил в армии, перебивался случайными заработками. До тридцати лет он жил без Бога. Наконец Господь коснулся его сердца, и Леонид стал ходить в Успенский кафедральный собор Бийска. В то время он начал зачитываться святыми отцами, полюбил Евангелие и тоже вел дневниковые записи. В частности, в них остались такие важные для всех христиан задачи: «Кто любит истину, тот становится другом Божиим. Надобно позаботиться приобрести любовь к молитве, трезвенный ум, бодренную мысль, чистую совесть, всегдашнее воздержание, усердный пост, нелицемерную любовь, истинную чистоту, нескверное целомудрие, нельстивое смирение».
В августе 1990 года Леонид вместе с группой бийских паломников приехал в возрождающуюся Оптину пустынь. В его случае это был билет в один конец, так как в обители он остался послушником. Различные его умения, которые он приобрел в миру, пригодились в монастыре. Отец Трофим говорил о себе: «Помотала меня жизнь, я-то думал: для чего все это? А оказывается, все нужно было для того, чтобы теперь здесь, в монастыре, применить весь свой мало-мальский опыт для служения Богу и людям. Слава Тебе, Господи! Как премудро Ты все устраиваешь!»
Отличался он простодушием, смирением и ласковостью. Известны такие его слова: «А мир-то в душе рождается от покаяния. Ибо Бог любит кающихся, потому что кающийся обретает смирение».
Наконец, в сентябре 1991 года Леонид принимает иночество с именем Трофим. Выполняя многочисленные монастырские послушания, он не оставлял молитву. Иногда можно было видеть, как беззвучно инок повторял ее, чем бы ни занимался. Любил он читать «Добротолюбие», особенно главы об умном делании.
В Страстную седмицу он также ничего не вкушал. От Бога удостоился инок Трофим и редкого дара слез. По этому поводу он делился со своим собратом: «Велика сила слез. Вода, капая, рассекает твердый камень, а плач разбивает сухость и беспечность души. Плач утишает чувства и омывает скверну грехов. Он окрыляет надеждой и согревает души возлюбивших его. Но кто не презрит всего земного, тот не может иметь истинных слез. Будем же плакать о грехах своих».
Подобно пустынникам-монахам, он мало ел и спал. Перед Пасхой 1993 года он вдруг стал раздавать свои вещи, будто предчувствуя, что они ему больше не понадобятся. Накануне мученической кончины он воскликнул: «Как хорошо здесь, на этой святой Оптинской земле! Мне почему-то хочется, чтобы эта Пасха была вечной и не кончалась никогда, чтобы радость ее непрестанно пребывала в сердце». Пасха вечная наступила для инока Трофима через несколько часов…
Инок Ферапонт (Пушкарев), в миру Владимир, родился в 1955 году в многодетной семье. В молодости он отслужил в армии, закончил профессионально-техническое училище. При этом его душа искала Бога, сперва познавая Его в красотах природы.
Однажды ему посоветовали прочитать третий том из собрания святителя Игнатия (Брянчанинова). Оттуда он узнал о вечной жизни во Христе и, наконец, пришел в Церковь. По мирской работе оказался он далеко в тайге, где вел уединенный образ жизни, готовясь к жизни монашеской. Там он не раз подвергался бесовским нападкам.
В 1990 году из Калуги он пришел пешком в Оптинскую обитель. Став трудником, он искушался помыслами о женитьбе. Но однажды мать прислала ему письмо, где поведала, что знакомая ему девушка погибла от удара молнии. После этого он больше не думал оставить монастырь.
В обители он жил строго и сокровенно, был аскетом, постником и молчальником, делателем Иисусовой молитвы. «Во всем необходимо рассуждение, – говорил он, – наша цель – научиться любить Бога и ближних, то есть исполнять заповеди и быть верными православию».
На Покров Пресвятой Богородицы в 1991 году Владимир был пострижен в иночество с именем Ферапонт. Один из оптинских братьев вспоминал о нем: «Ферапонт во всем видел Промысл Божий, ко всему присматривался». Желая сохранить ум от рассеяния, большое внимание уделял инок молчанию не только внешнему, но и внутреннему. Однажды он сказал: «Очень важно научиться молчать и умом, и сердцем. Не позволять говорить в себе помыслам и греховным чувствам. Молчание – лекарство, которое лечит душу».
Очень важно научиться молчать и умом, и сердцем. Молчание – лекарство, которое лечит душу
Овладел он и искусным рукоделием – вырезал кресты. Но перед своей кончиной инок Ферапонт раздал свои инструменты и просил всех молиться за него.
Наступила пронзительная, трагическая пасхальная ночь 1993 года. Отслужили пасхальную службу, отгремели животворные для всякой христианской души возгласы «Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!» Иноки Трофим и Ферапонт поспешили на колокольню, чтобы украсить обитель пасхальным перезвоном, чтобы возвестить всем людям, всему творению и всему миру о воскресшем Спасителе. Вдруг звон колоколов стал неровным и внезапно прекратился совсем. В этот момент на колокольне совершилось смертельное злодеяние от руки сатаниста, который убил двоих иноков ударом ножа. Недалеко от скитской башни через недолгое время был убит третий насельник обители – иеромонах Василий…
Часовня на месте погребения убиенных оптинских братий. optina.ru |
В тот же день Святейший Патриарх Алексий II отправил на имя наместника обители такую телеграмму: «Христос Воскресе! Разделяю с Вами и с братией обители пасхальную радость! Вместе с вами разделяю и скорбь по поводу трагической гибели трех насельников Оптиной пустыни. Молюсь об упокоении их душ. Верю, что Господь, призвавший их в первый день Святаго Христова Воскресения через мученическую кончину, сделает их участниками вечной Пасхи в невечернем дни Царствия Своего. Душой с Вами и с братией. Патриарх Алексий II».
При жизни иеромонах Василий однажды сказал: «Христианство дает знание о смерти и о будущей жизни, уничижая этим власть смерти». Писал он и такие стихи:
Нашел бы я тяжелые слова
О жизни, о холодности могилы,
И речь моя была бы так горька,
Что не сказал бы я и половины.
Но хочется поплакать в тишине
И выйти в мир со светлыми глазами.
Кто молнией промчался по земле,
Тот светом облечен под небесами.
*
Какая житейская сладость
Печали не прячет в себе?
Какая безмерная радость,
Как сон, не проходит в душе?
И нет ничего без ущерба,
Все тень от небесных красот.
Все ждет воскресенья из мертвых,
Христа-Утешения ждет.
Ныне, в Страстную Пятницу, распинается и погребается за нас Господь Иисус Христос, ибо невозможно Воскресение без Голгофы. Верится, что оптинские братия, прошедшие свою страшную Голгофу, обрели Христа-Утешения и стали участниками Пасхи вечной. На данный момент Оптинская обитель собирает материалы к их прославлению. Да дарует Господь иеромонаху Василию, инокам Ферапонту и Трофиму Царствие Небесное.
17 апреля 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.