На пути к вечности. Батюшка Иоанн (Крестьянкин)

Распечатать

Несколько лет назад издательство Сретенского монастыря выпустило книгу «На пути к вечности». Это воспоминания духовных чад о периоде жизни отца Иоанна (Крестьянкина) после заключения, с 1955 по 2006 год. Сегодня публикуем небольшой фрагмент этой книги.

Из воспоминаний архимандрита Тихона (Секретарева)

Впервые о Батюшке отце Иоанне я услышал от моих родителей задолго до поступления в монастырь. Они в один из приездов повстречались с отцом Иоанном, и беседа с ним запала в душу. И когда я брал благословение на поступление в монастырь и на постриг в монашество, то мои родители высказали свое пожелание, чтобы моим духовным наставником стал именно отец Иоанн. Их молитвы услышал Господь, и я от пострига был вручен Батюшке. Но еще в 70-е годы, будучи школьником, я приезжал в обитель с друзьями, и мы видели, как заканчивалось утреннее богослужение в летнее время в Успенском храме; тогда я первый раз и увидел отца Иоанна. Из собора на площадь появлялось как бы два роя пчел. Один – вокруг отца Иоанна, а другой – вокруг отца Саввы. Отец Иоанн был насельником монастыря уже три года. Пришел он в монастырь при наместнике архимандрите отце Алипии.

1 (18).jpg
Отец Иоанн в своей келье с отцом Тихоном (Секретаревым). На фото справа. Слева – ныне митрополит Тихон (Шевкунов)

А во время наместничества архимандрита Гавриила я был уже благочинным, устраивал паломников. Они приезжали поклониться святыням обители и непременно выражали желание побывать у Батюшки отца Иоанна. Даже официальные гости, встретившись с отцом наместником, потом шли к Батюшке. Я тогда поражался, что к отцу Иоанну ехали люди из разных городов и даже стран. Однажды я обошел всех старцев обители, задав им насущно важный для монаха вопрос: что главное в духовной жизни. Ответ отца Иоанна – святоотеческий, хоть и в нескольких словах: «Главное в духовной жизни – вера в Промысл Божий и рассуждение с советом».

Эти слова мы всегда помещаем эпиграфом в книге писем отца Иоанна. Батюшка сам являлся образцом выполнения этого правила. Сколько людей получали от него духовное окормление через личные беседы, через письма, да и в проповедях своих он отвечал на насущные вопросы нашего времени.

Помню, в 1978 году я слушал проповедь отца Иоанна на литургии. Слово его было и очень назидательное, светом Евангелия освещающее нашу современную жизнь. И я подумал тогда: «Как же жалко, что это слово слышат только присутствующие за этой литургией!» А теперь, слава Богу, мы дожили до такого времени, когда слово отца Иоанна и его проповедь Святого Евангелия расходится по всему миру благодаря печатным источникам и через интернет. Книги писем переводятся на греческий, финский, английский, болгарский и китайский языки.

Моя келья в братском корпусе была через тонкую стенку с кельей отца Иоанна. Я слышал, как хлопает дверь, когда он к шести утра спешил на братский молебен. А поздно за полночь я слышал, что в его келье все еще продолжается активная жизнь и он все еще с кем-то беседует. Так, горя духом, он жил: кого-то наставит, кому-то поможет, кого-то утешит. И так до последнего дня своей жизни. Из уст старца отца Иоанна и для нас часто звучали слова пророка Исаии, а по сути призыв Самого Господа: Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш! (Ис. 40: 1). Сам отец Иоанн в послушание Господу принял этот Его призыв для себя как цель и смысл своей жизни. А вся его жизнь до прихода в монастырь прошла в общении с самыми разными людьми и была подготовкой к основному его служению – к духовничеству. Духовничество – отцовство! Так понимал отец Иоанн свое сорокалетнее служение в монастыре.

Из воспоминаний митрополита Павла (Пономарева)

Я приехал в монастырь в 1988 году и по долгу послушания стал наместником. Тогда-то и познакомился близко с отцом Иоанном. Его келья, его сердце были открыты для меня в любое время, и его отцовское отношение и молитвенную помощь я испытывал ежедневно. Обращаясь за советами к Батюшке, я заметил некую особенность в нашем общении, которая сначала меня смутила. Я ему говорю, говорю, а он все молчит и молчит. Я подумал, что он меня не слышит или считает, что я говорю не по делу. Но как только я заканчивал говорить, он отвечал, начиная с первого вопроса и до последнего, причем не нарушая их последовательности. Думаю, что это особый дар Божий.

2 (18).jpg
Митрополит Павел (Пономарев). Фото: mitropoliakuban.ru

Умение и возможность отца Иоанна быть миротворцем даже в критические моменты особенно проявилась в деле примирения двух архиереев. В домике Псковского епархиального управления жил на покое митрополит Иоанн (Разумов), который больше тридцати лет управлял Псковской епархией. Он очень переживал, что его отправили на покой, а на кафедру назначили нового архиерея. Обида старца митрополита была столь серьезной, что он старался избегать любой встречи с архиепископом Владимиром (Котляровым) и не общался с ним.

Вскоре болезнь совсем свалила митрополита в постель, но смерть медлила. Отец Иоанн воспринимал эту ситуацию как предсмертное искушение маститого старца. И однажды в разговоре со мной поделился своими переживаниями. Заслуженный митрополит, послушник и помощник патриарха Сергия (Страгородского), прошедший сквозь испытания страшной эпохи, а на исходе из жизни преткновение – обида, омрачающая ум и сердце. Видимо, поэтому Господь его и не принимает. Я говорю отцу Иоанну: «Батюшка, приближается Рождество Христово, давайте вместе с вами возьмем еще кого-то из братии и поедем после праздника поздравить митрополита. Да и о примирении с архиепископом тогда заговорим. Может быть, Господь его тогда и примет к Себе».

Отец Иоанн с радостью принял это предложение. На третий день после Рождества мы поехали в Псков, предварительно согласовав свой замысел с архиепископом Владимиром. Надо сказать, что владыка Владимир и сам неоднократно пытался наладить отношения с митрополитом Иоанном, но последний был непреклонен.

Митрополит Иоанн был совсем плох, но нас узнал и даже обрадовался. Отец Иоанн, поздравляя его, сказал, что очень скорбит, что архиепископ Владимир не может сюда прийти вместе с нами. И тотчас к радости праздника явилась и радость о смягчении души. Митрополит согласился принять архиепископа. Тотчас пришел владыка Владимир. И произошла долгожданная встреча двух иерархов и примирение. Краткий, но теплый разговор положил конец этому опасному недоразумению.

Через три дня митрополит Иоанн мирно отошел ко Господу. Я глубоко убежден, что это событие произошло по молитвам и любви старца архимандрита Иоанна. Его скорбь об искушении души, готовой отойти ко Господу, вымолила это примирение.

Открытие воскресной школы в монастыре Батюшка благословил, когда делать это было еще опасно. Помолившись, он сказал мне: «Знаете, отец наместник, создание в монастыре воскресной школы для детей – очень важное дело. И на это есть благословение Божие. Все у нас будет хорошо».

И по молитвам отца Иоанна, вопреки ожиданиям, вопрос этот даже с уполномоченным удалось решить мирно. Не знаю, как часто Батюшка пользовался дарованной ему прозорливостью, но что этот дар у него был, для меня несомненно. Его молитва средь ясного дня наслала такую непогоду, что не очень доброжелательная к нам проверочная комиссия предпочла, ругая на чем свет стоит псковский климат, остаться за обеденным столом, не осматривая с пристрастием объекты, ради которых и посетила нас. И вместо ожидаемых нами неприятностей мы мирно и весьма дружелюбно с комиссией попрощались.

3, превью.jpg
Отец Иоанн на праздник Успения
Пресвятой Богородицы
в Псково-Печерском монастыре.
Фото: otetsioann.ru

Отец Иоанн прикровенно известил меня и о грядущих изменениях в моем служении. В середине февраля 1992 года неожиданно меня вызвали в Москву в Патриархию. Ни я, ни отец Иоанн не знали, зачем меня вызывают, но, благословляя меня в дорогу, он вдруг стал говорить мне о послушании, о том, что у нас в Церкви все делается по благословению и по послушанию. «Дорогой отец наместник, все, что вам будет поручать священноначалие, воспринимайте за послушание. Все, что Бог ни делает, все к лучшему».

И завершил свой разговор уж и совсем прозрачным указанием, я его, правда, понял только в Патриархии: он вернул мне часть просфоры от панагии, которую я дал ему ранее. Я попытался воспротивиться и вернуть ему подарок, но он произнес: «Отец наместник, я все время брал от вас панагию с благодарностью. Но на этот раз панагия ваша. Да, да, да! Не отказывайтесь. На этот раз панагия ваша».

А на приеме в Патриархии мне сообщили, что Священный Синод принял решение о рукоположении меня в сан епископа. Так реализовались слова отца Иоанна. Действительно, по его слову, панагия оказалась моей. Я благодарю Бога за Его неизреченную милость ко мне, за возможность в течение трех лет жить и трудиться в Псково-Печерском монастыре и на себе почувствовать благодатное воздействие любви старца отца Иоанна.

КУПИТЬ КНИГУ

12 июля 2026
Размер пожертвования: рублей Пожертвовать
Комментарии
Написать комментарий

Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.

Введите текст с картинки:

CAPTCHA
Отправить