Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Нило-Столобенская пустынь
На 20 декабря по новому стилю в церковном календаре приходится молитвенная память преподобного Нила Столобенского, аскета, одного из самых почитаемых русских святых. С его подвигом связано возникновение Нило-Столобенской пустыни. В этот день рассмотрим краткое житие святого и вехи существования сего монастыря.
|
Будущий преподобный родился во второй половине XV века в Новгородской земле в благочестивой крестьянской семье. Родители воспитывали его в страхе Божием и любви к Церкви. По их смерти, около 1505 года, он ушел в Крыпецкий монастырь, где принял монашеский постриг в честь другого аскета первых веков христианства, преподобного Нила Синайского. Десять лет подвизался монах Нил в этом монастыре в послушании и молитве. Наконец он испросил благословение игумена на пустынническое житие. В Ржевской земле недалеко от Осташкова он построил себе келию и приял сугубый подвиг поста и молитвы, стойко отражая вражеские искушения.
В Евангелии сказано: «Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5: 14). Подвиги преподобного Нила не скрылись от людей, которые стали во множестве к нему приходить. Людская слава его тяготила. Будучи истинным аскетом, он понимал, что «невозможно ходить по духу возлюбившим похвалу человеческую», как сказал пустынножитель V века преподобный Марк Подвижник. Поэтому он стал молить Бога указать ему новое место для подвигов. Наконец он услышал: «Нил! Иди на озеро Селигер. Там на острове Столобенском ты можешь спастись!» Так он и поступил. В 1528 году он приплыл на этот остров, представлявший собой небольшую гору и непроходимый лес. Оказавшись на горе, он воскликнул: «Здесь покой мой, здесь вселюсь во век века».
Поначалу святой вырыл себе пещеру, позже построил келию и часовню. Питался от плодов рук своих и лесными ягодами. Не оставлял подвижника враг спасения, то являясь ему зримо, то действуя через других людей. Но преподобный искусно претерпевал эти искушения, неустройства и лишения. 27 лет прожил он на острове в молитве, трудах и посте, сподобившись от Бога многоразличных даров. Известно, что преподобный Нил никогда не ложился спать, дав Богу обет нележания. Он лишь немного дремал сидя, оперевшись на крюки, вделанные в стену его келии. Незадолго до своей кончины он вырыл в часовне могилу и поставил в ней гроб, дабы не забывать о памяти смертной. Регулярно приходил он туда, плача о своих грехах. Кончину свою преподобный Нил предвидел. 7 декабря (по старому стилю) 1554 года он блаженно отошел ко Господу. Пришедшие погребать его обнаружили, что преподобный сидит в молитвенном положении, и ощутили чудное благоухание в его келии. Лик же его был озарен светом. Погребли его в могиле, которую он заранее приготовил. От места его погребения сразу стали совершаться чудеса.
Предсказывал преподобный Нил создание монастыря на месте своих подвигов. Так и произошло. Вскоре после его кончины на остров стали стекаться иноки, в числе которых был и основатель новой обители, преподобный Герман Столобенский. Происходил он из этой же местности и с детства слышал о подвигах преподобного Нила. Глубоко почитая святого, желая ему подражать, он первым делом построил над могилой преподобного Нила часовню. Через некоторое время им была воздвигнута деревянная церковь во имя Богоявления Господня. В 1594 году Патриарх Иов дал благословение на основание Ниловой пустыни на острове Столобенском.
Предсказывал преподобный Нил создание монастыря на месте своих подвигов
В начале XVII века жизнь в новой обители была трудной. Так, в одной из грамот того времени говорилось, что насельники в числе двенадцати человек «испытывали много скорбей от неурожая и голода от опустошения селений от литовцев и шведов». Жертвователей не было, иноки кормились тем, что удалось вырастить. Несмотря на это, игумен Герман воздвиг в обители несколько других построек, помимо церкви; приобрел для братии богослужебные оловянные сосуды и священническую ризу, заботился и об их бытовых нуждах. Так, мы читаем в документе «Духовная память», который он составил, что ему удалось раздобыть для монахов ложки, деревянные блюда, две сковороды, фонарь и лодку. Помимо этого, он начал формировать книжное собрание обители, состоявшее из служебных и рукописных книг. Был и усердным молитвенником. Почил он в 1614 году, оставив преемником своего ученика – иеромонаха Нектария (Теляшина).
Впоследствии отец Нектарий говорил о годах становления обители: «Како мне забыти труды и раны, глад и жажду, наготу и босоту, претерпенные в пустыни? И до смерти мне надобно помнить, какова милость Божия надо мною, грешным, была в пустыни, и что мы кушали там – вместо хлеба траву папарть и кислицу, ухлевник и дягиль, и дубовые желуди, и дятлевину, и с древес сосновых кору отымали и сушили и, с рыбою смешав, вместе истолкши, ели, а гладом не уморил нас Бог».
При новом игумене в монастыре появились благотворители, началось его обустройство. Были построены больничные и гостиные, келии и ограда. Над входом в обитель поставили колокольню с часами.
В 1636 году игумен Нектарий стал архиепископом Сибирским и Тобольским, но через десять лет вновь получил монастырь в управление. При его настоятельстве со стороны царя пользовалась пустынь многими льготами, увеличились земельные угодья, пополнилась ризница. Настоятель подавал пример насельникам в молитве, подвижнических трудах и смирении. При нем число боголюбивой братии увеличилось. Современники отзывались о нем так: «Архиеп. Нектарий известен духовным просвещением, строгим иноческим подвижничеством, святою, богоугодною жизнью и терпением». В 1665 году пожар уничтожил две деревянные монастырские церкви. Но архиепископ Нектарий принял это испытание без ропота, принявшись за восстановление построек. Вскоре он почил, приняв перед этим великую схиму. Его святые благоуханные мощи были обретены на территории обители совсем недавно, в мае 2022 года.
Через несколько лет после кончины святого наместника в Ниловой пустыни была построена первая каменная церковь. Благотворители находились у обители вплоть до начала XVIII века, до петровских времен. С новым правителем, который не жаловал монашествующих и считал их тунеядцами, жизнь на острове изменилась. Там был введен полицейский надзор. На остров ссылались неугодные царю церковные деятели. В 1731 году игумен обители и несколько насельников были отправлены в ссылку в Сибирь за совершение монашеских постригов.
В 1756 году состоялось общецерковное прославление преподобного Нила Столобенского. В XVIII веке насельники пустыни спасались от эпидемии холеры тем, что обносили вокруг острова икону преподобного. В монастыре хранилась и другая чудотворная святыня – келейная икона святого, Селигерский образ Богоматери. Тогда же был изготовлен первый скульптурный образ преподобного Нила в сидячем положении, ставший известным далеко за пределами обители. Несмотря на трудные времена, обитель принимала всех паломников безвозмездно. В монастыре отнюдь не пили вина. Строгий сухой закон для всех был установлен святителем Нектарием.
XIX век ознаменовался развитием Ниловой пустыни. Благоговейная молитвенная обстановка, созданная братией, привлекала туда богомольцев и новых благотворителей. В 1820 году обитель посетил император Александр I. В это время активно разросся архитектурный ансамбль на монастырской территории, сооружается гранитная набережная вокруг острова. Хозяйство монастыря было разноплановым, обитель в то время не бедствовала. Напротив, к началу XX века монастырь был вторым в мире по посещаемости местом паломничества после Иерусалима.
В 1905 году в монастыре принял монашеский постриг будущий священноисповедник, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Николай.
В 1905 году в монастыре принял монашеский постриг будущий священноисповедник, митрополит Алма-Атинский и Казахстанский НиколайЖизнь обители резко изменилась с приходом к власти большевиков. В 1919 году были кощунственно вскрыты мощи преподобного Нила (как и мощи преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре) и помещены в местный музей. Некогда цветущая обитель была разорена безбожниками, все ценности изъяты, святыни утрачены. В 20-е годы был совершен судебный процесс над братией монастыря во главе с наместником, архимандритом Иоанникием (Поповым), который претерпел тюремные пытки.
В 1927 году братия была разогнана. Среди них был прозорливый старец, схиигумен Михаил, исповедник веры, который впоследствии скитался по разным местам. Известно, что во время молитвы он поднимался от земли. Перед закрытием обители в 1928 году там была отслужена последняя Божественная литургия.
С Ниловой пустынью также была связана жизнь будущего преподобномученика Виталия (Кокорева). Он принял постриг в обители и подвизался там до ее закрытия, после этого был сослан в исправительно-трудовой лагерь на Дальнем Востоке. Монах Виталий был расстрелян в 1937 году. Другой насельник монастыря, преподобномученик иеросхимонах Дионисий (Петушков), почитаемый верующими, был арестован и расстрелян несколькими годами раньше.
После закрытия монастыря на его территории была организована колония для несовершеннолетних. В начале Великой Отечественной войны там содержались военнопленные. Позднее в этом месте устроили дом престарелых и турбазу. К концу 80-х годов прошлого века все монастырские постройки оказались в запустении. В 1990 году разоренная территория монастыря была передана Русской Православной Церкви.
Первая Литургия после долгих лет запустения в обители была отслужена в Благовещенском приделе Богоявленского собора в 1991 году. Восстанавливать монастырь был назначен архимандрит Вассиан (Шуста). Он возобновил ежегодное освящение истока Волги, следил за сохранностью мощей преподобного Нила Столобенского, хранившихся в Осташкове. Через четыре года их вернули в обитель в присутствии Святейшего Патриарха Алексия II. На данный момент Нилова пустынь милостью Божией восстановлена во всей своей красе и пользуется любовью у паломников. Преподобный Нил, как и столетия назад, пребывает на острове Столобенском незримо своими целебными мощами. И всякий желающий может припасть к ним, испрашивая его святых молитв перед Престолом Божиим.
19 декабря 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.