Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления
«Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления» – очень важная и ценная книга, которую будет интересно перечитывать каждый год, открывая для себя всё новые смыслы.
«Поймите. Это так просто»
24 сентября по новому стилю в церковном календаре чтится молитвенная память преподобного Силуана (Антонова), монаха Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. Преподобный Силуан прошел путь от простого крестьянина до великого молитвенника. Его сердце болело за весь мир. Его духовные наставления были сказаны с состраданием к каждой душе. Приобщимся к ним посредством возможного диалога.
– Святый отче, скажите слово о любви Божией.
– Господня любовь такова, что Он хочет, чтобы все люди спаслись, и вечно были с Ним на небесах, и видели славу Его. Господь так сильно жалел людей, что захотел пострадать за них, как родная мать, и даже более. Но разуметь эту великую любовь без благодати Святого Духа никто не может.
Кто будет во смирении молиться Богу, чтобы просветил его Господь, тому даст Господь познать, как много Он любит человека. Господь так много нас любит, что объяснить этого невозможно, и только Духом Святым познается эта любовь, и душа неизъяснимо чувствует сию любовь.
Смирим себя, чтобы быть достойными любви Божией, чтобы Господь украсил нас Своею кротостью и Своим смирением, чтобы мы стали достойны небесных обителей, которые уготовал нам Господь. О, в какой славе Господь, и какими песнями Он величается на небесах, и сколь сладки эти песни, которые изливаются от любви Божией!
Дух Святой есть любовь; и любовь эта разлита во всех душах святых небожителей, и тот же Дух Святой на земле в душах, любящих Бога. Господь по естеству благ и милостив, кроток и любезен, и описать доброту Его нельзя, но душа без слов чувствует эту любовь и всегда желает пребывать в таком тихом состоянии. Он зело кроток и смирен, и когда душа увидит Его, то вся изменяется в любовь к Богу и ближнему, и сама делается кроткою и смиренною.
Я по себе сужу: если меня Господь так возлюбил, то значит всех грешных Он любит так же, как и меня. Если ты помышляешь, что Господь нас любит, то за это помышление тебе будет дан мир. Ждет нас Господь на небе. Будем молиться и благодарить Господа. Он милостив. Много нас грешных любит и ждет нас со святыми к Себе. Надо себя смирить ради Господа.
Если ты помышляешь, что Господь нас любит, то за это помышление тебе будет дан мир
О, любовь Господня; нет сил ее описать, ибо она безмерно велика и чудная. Знаю, Господи, что Ты любишь Своих людей, но люди не разумеют любви Твоей, и мятутся по земле все народы, и мысли их, как облака, гонимые ветром во все стороны…
Он сказал: «Не оставлю вас сиры» (Ин. 14: 18); и мы видим, что действительно не оставил, но дал нам Духа Святого. Дух Святой веселит душу и дает ей радость на земле. Когда душа познает любовь Божию Духом Святым, тогда она ясно чувствует, что Господь нам Отец, самый родной, самый близкий, самый дорогой, самый лучший, и нет большего счастья, как любить Бога всем умом и сердцем, всей душой, как заповедал Господь, и ближнего, как самого себя. И когда эта любовь есть в душе, тогда всё радует душу. Ты не смущайся, если не чувствуешь в себе любви Божией, но помышляй о Господе, что Он – милостивый, и воздерживайся от грехов, и благодать Божия научит тебя.
– Как правильно относиться к скорбям?
– Господь любит людей, но посылает скорби, чтобы люди познали немощь свою и смирились, и за смирение свое приняли Святого Духа, а с Духом Святым – все хорошо, все радостно, все прекрасно.
Милостивый Господь любит Своих рабов и дает им скорби на земле, чтобы в скорбях душа научилась смирению и преданности воли Божией и обрела душа в боли покой, за который сказал Господь: «Научитесь от Меня, яко кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим» (Мф. 11: 29). Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь – его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его.
Ты говоришь: у меня много горя. Но я тебе скажу, или лучше Сам Господь говорит: смирись и увидишь, что твои беды превратятся в покой, так что ты и сам удивишься, и скажешь: почему же я раньше так мучился и скорбел? Но теперь ты радуешься, потому что смирился, и пришла благодать Божия; теперь ты хотя бы один сидел в бедности, радость не оставит тебя, потому что на душе у тебя мир, о котором Господь сказал: «Мир Мой даю вам» (Ин. 14: 27). Так всякой смиренной душе Господь дает мир.
|
Своих у меня много скорбей. Я в них виноват сам, потому что не научился Христову смирению, а без него теряется благодать Святого Духа и душа скорбит по благодати. Предаваться надо воле Божией и жить по воле Божией. У меня болит голова 40 лет, и я терплю, знаю, болезнь, она дана мне: да не превозношусь.
Ныне люди стали гордыми и спасаются только скорбями и покаянием. Благодарите Господа от всей души. Который за скорби благодарит Бога, у того они малы бывают, потому что душа предалась воле Божией и Дух Божий веселит душу упованием на Бога. Потерпим скорби ради Бога, а там, когда душа увидит Господа, и от любви Его все скорби забудет.
– Скажите слово наставления о гордости.
– Гордой душе Господь не являет Себя. Гордая душа, хотя бы все книги изучила, никогда не познает Господа, ибо она гордостью своею не дает в себе место благодати Святого Духа, а Бог познается только Духом Святым.
Злые духи горды, они и нам внушают гордость, а Господь учит кротости, смирению и любви, чрез это душа обретает покой. Гордый не знает любви Божией и далек от Бога. Он гордится тем, что богат, или учен, или в славе, но не знает несчастный своей нищеты и гибели, ибо Бога не знает. Но кто борется против гордости, тому поможет Господь победить эту страсть.
Горе наше в том, что мы не смиренны, гордимся и тщеславимся всяким пустяком и тем мучаем и самих себя, и других. Господь, хотя и милостив, но за гордость томит душу голодом и не дает ей благодати, доколе не научится она смирению. Когда мы гордостью удаляемся от Господа, то самих себя предаем мучению: тоска, и уныние, и злые мысли терзают нас.
Раздражительный человек сам несет большое страдание от злого духа. Мучение это он терпит за гордость. Гордый боится укоризны, а смиренный – нисколько.
Из-за гордости теряется благодать Божия, а вместе с нею и любовь к Богу, и дерзновение в молитве; и тогда душа мучается злыми мыслями и не понимает, что надо смириться и надо любить врагов, ибо иначе нельзя угодить Богу. Если будем любить врагов, то в душе не будет места для гордости, ибо в любви Христовой нет превозношения.
– Как полюбить врагов по слову евангельскому?
– Господь дал нам заповедь: «Любите врагов ваших» (Мф. 5: 44). Но как же их любить, когда они делают зло? Мы должны иметь одну мысль: чтобы все спаслись. Душа жалеет врагов и молится за них, что они заблудились от истины и идут во ад. Это есть любовь к врагам. Мы милостиво должны поступать с теми, кто заблуждается, и тогда спасемся милосердием Божиим. Господь знал, что если врагов не будем любить, то мира в душе не будет, и потому дал нам заповедь: «Любите врагов ваших».
Господь заповедал любить врагов, и кто любит врагов, тот уподобляется Господу; но (это возможно) только по благодати Святого Духа, и поэтому, как только обидит тебя кто-нибудь, молись за него Богу, и тогда сохранишь мир в душе и благодать Божию.
Великое дело пред Богом молиться за тех, кто обижает и оскорбляет нас; за это Господь даст благодать, и ты Духом Святым познаешь Господа и тогда с радостью будешь терпеть все скорби за Него, и даст тебе Господь любовь ко всему миру, и ты горячо будешь желать добра всем и будешь молиться за всех, как за свою душу.
Кто не будет любить врагов, тот не может познать Господа и сладость Духа Святого. Если не будем любить врагов, то лишь по временам душа будет как бы спокойна, но если мы любим врагов, то мир в душе пребывает день и ночь.
Если будешь молиться за врагов, то придет к тебе мир; а когда будешь <их> любить, то знай, что благодать Божия живет в тебе большая, но не говорю еще – совершенная, но достаточная ко спасению. А если ты поносишь врагов своих, то это значит, что злой дух живет в тебе и приносит в сердце твои злые помыслы, ибо, как сказал Господь, от сердца исходят помышления злые или добрые.
Сначала принудь сердце свое любить врагов, и Господь, видя доброе желание твое, поможет тебе во всем. А кто помышляет злое о врагах, в том нет любви Божией, и не познал он Бога. Если ты не имеешь любви, то хотя бы не поноси и не кляни их; и это уже лучше будет; а если кто клянет и ругает, в том ясно живет злой дух, и если не покается, то по смерти пойдет туда, где пребывают злые духи. Поймите. Это так просто. Жалко тех людей, которые не знают Бога или идут против Бога; сердце болит за них, и слезы льются из очей…
– Как обретается и удерживается благодать? Почему и за что оставляет она душу верующего человека?
– Не может человек понести полноту благодати; так ученики Христовы на Фаворе пали ниц от славы Господней. И никто не может постигнуть, как дает душе благодать Свою Господь.
Блаженна душа, которая хранит чистоту душевную и телесную: любит ее Господь и дает ей благодать Святого Духа. От любви к брату приходит благодать, и любовью к брату хранится она; но если не любим брата, то и благодать Божия не придет в душу. Блюди в душе мир благодати Святого Духа; не теряй его за малые дела. Если ты дашь мир брату своему, то Господь даст тебе несравненно больше, а если оскорбишь ты брата, то и на твою душу неизбежно придет скорбь.
Она теряется нами за гордость и тщеславие, за неприязнь к брату, за осуждение брата, за зависть, она оставляет нас за блудную мысль, за пристрастие к земным вещам. Мы теряем благодать Святого Духа за горделивость, и мучают нас страсти, дурные пороки, но надо с ними бороться, просить день и ночь помощь Божию и Божией Матери, и Господь поможет.
Кто, подобно мне, потерял благодать, тот пусть мужественно борется с бесами. Знай, что ты сам виноват: впал в гордость и тщеславие, и Господь милостиво дает тебе познать, что значит быть в Духе Святом и что значит быть в борьбе с бесами. Так душа опытом познает вред гордости и тогда бегает тщеславия, и похвалы человеческой, и помыслов. Тогда начнет душа выздоравливать и научается хранить благодать.
Чтобы иметь благодать, человек должен быть воздержан во всем: в движениях, в слове, в смотрении, в помыслах, в пище. И всякому воздержанию помогает поучение в слове Божием. Сказано: «Не одним хлебом будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4: 4). Чтобы сохранить благодать, мы должны любить врагов и за все скорби благодарить Бога.
Чтобы сохранить благодать, мы должны любить врагов и за все скорби благодарить Бога
Блюдите благодать Божию; с нею легко жить; все делается хорошо по Богу, и все мило и радостно, душа покойна в Боге и ходит как бы по какому прекрасному саду, в котором живет Господь и Божия Матерь.
– Что нужно для того, чтобы иметь мир в душе и теле?
– Для этого надо всех любить, как самого себя, и каждый час быть готовым к смерти.
Все хотят иметь мир, но не знают, как этого достигнуть. Паисий Великий раздражился и просил Господа избавить его от раздражительности. Явился ему Господь и говорит: «Паисие, если хочешь не раздражаться, то ничего не пожелай, никого не осуди и не возненавидь, и не будешь раздражаться». Так всякий человек, если отсекает свою волю пред Богом и людьми, всегда будет мирен в душе, а кто любит творить волю свою, тот никогда не будет мирен.
Невозможно душе иметь мир, если не будем всеми силами просить у Господа – любить всех людей. Если привыкнем усердно молиться за врагов и их любить, то мир всегда будет пребывать в душах наших, а если брата возненавидим или осудим, то ум наш омрачится, и мы потеряем мир и дерзновение к Богу.
Судя по Писанию и характеру народа нынешнего, мы живем последнее время, и все же надо сохранить мир душевный внутри себя, без которого нельзя спастись.
– Скажите слово о том, как спастись.
– Вот самый короткий и легкий путь ко спасению: будь послушлив, воздержан, не осуждай и храни ум и сердце свое от плохих помыслов, а помышляй, что все люди добрые, и их любит Господь. За эти смиренные мысли благодать Святого Духа будет жить в тебе, и ты скажешь: «Милостив Господь».
Я верю только Православной Церкви: в Ней радость спасения во Христовом смирении. Мы милостиво должны поступать с теми, кто заблуждается, и тогда спасемся милосердием Божиим. Кто боится Бога и хранит заповеди Его, все будут спасены, ибо безмерно много нас любит Господь. Больше спасаются люди верою. Не все ощущают Духа Святого, но кто боится Бога и хранит заповеди Его, все будут спасены, ибо безмерно много нас любит Господь.
Подготовила Александра Калиновская
Источники:
Христианос. Вып. 1. – Рига, 1991.
Преподобный Силуан Афонский / схиархимандрит Софроний (Сахаров). – 3-е изд. – Сергиев Посад : Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2011.
Афонское Добротолюбие о безмолвии и молитве. – Святая Гора Афон: Изд. Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне, 2015.
23 сентября 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.