Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления
«Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления» – очень важная и ценная книга, которую будет интересно перечитывать каждый год, открывая для себя всё новые смыслы.
Преподобный Симеон Столпник
14 сентября – день памяти преподобного Симеона Столпника (459) и матери его Марфы (ок. 428).
В середине IV века в бедной семье Сусотиона и Марфы родился мальчик, которого в Крещении назвали Симеоном. Это произошло в Каппадокии, в селении Сисан. Едва Симеон подрос, он начал помогать отцу пасти овец. По воскресным дням он ходил с родителями в храм. Уже в отрочестве Симеон понял, что хочет посвятить свою жизнь Господу.
Однажды после беседы со старцем, который объяснил ему евангельские строки о блаженстве нищих, плачущих, кротких и чистых сердцем, Симеон отправился в уединенное место и долго молился Господу, просил Его указать ему дальнейший путь. Утомившись, отрок уснул. В тонком сне он услышал голос, который велел ему вновь и вновь глубже копать какой-то ров для некоего здания. Уже совершенно обессилевшему Симеону некто сказал: «Теперь остановись. Если хочешь что-либо построить, трудись усердно, потому что без труда ни в чем ты не успеешь».
После этого Симеон ушел в один из каппадокийских монастырей. Чтобы игумен монастыря Тимофей принял его в число братии, Симеон лег на землю перед воротами монастыря и так лежал семь дней, терпеливо перенося жажду и голод. Через неделю игумен вышел за ворота и расспросил Симеона, кто он, откуда и куда идет. Симеон, упав в ноги игумену Тимофею, умолял принять его в монастырь. Игумен дал согласие, ввел Симеона на территорию монастыря и велел братии научить юношу правилам и уставу обители.
Симеон ревностно выполнял все, что ему поручали. Очень быстро он выучил всю Псалтирь. Вскоре в свои 18 лет он был пострижен в иночество. Симеон вел строгое иноческое житие. Родители Симеона два года искали своего сына, но безуспешно. Вскоре его отец умер. Стараясь вести праведную жизнь, инок Симеон изнурял свою плоть: то носил на теле веревку, которая впивалась в его тело до ран, то по целым неделям не вкушал пищи. Игумен опасался, что более немощные монахи станут подражать Симеону и умрут, и он велел иноку уйти из монастыря. Симеон повиновался. Он долго странствовал по окрестным пустынным местам и горам, затем увидел колодец без воды. Инок спустился в колодец и там стал молиться Господу.
Игумен опасался, что более немощные монахи станут подражать Симеону и умрут
А в это время игумену Тимофею было ночное видение: много людей с оружием и свечами в руках окружили монастырь и требовали показать им раба Божия Симеона, про которого они говорили, что через Симеона Бог много чудес явит на земле.
Наутро игумен рассказал о своем видении братии и отправил гонцов найти ушедшего инока. И сам игумен Тимофей тоже отправился на поиски. Через какое-то время встретившиеся ему пастухи рассказали, что Симеон живет в высохшем колодце. Игумен немедленно отправился туда. Найдя колодец, игумен Тимофей просил Симеона вернуться в монастырь. Но Симеон не соглашался, говоря, что он прогневал Господа и хочет дальше оставаться жить здесь до своей смерти.
Иноки, пришедшие вместе с игуменом, спустились в колодец, подняли Симеона наверх и увели его с собой. Некоторое время Симеон жил в монастыре, но потом вновь тайно ушел и начал странствовать в пустынных местах. Около селения Таланисса он нашел в скале маленькую келию, затворился в ней и провел там три года.
Прибывший в Таланиссу епископ Васс пришел к Симеону, так как был уже наслышан о нем. Когда епископ уходил, Симеон попросил его запереть снаружи двери его келии на 40 дней, чтобы поститься так, как постились пророки Моисей и Илия. Епископ не согласился на это. Тогда Симеон попросил оставить ему хлеб и воду в келии. Епископ Васс оставил иноку хлеб и кувшины с водой, подкатил к двери большие камни и ушел. Через 40 дней он вернулся к Симеону и, убрав камни от двери, вошел к нему. Епископ увидел, что Симеон лежит на земле, как мертвый, а к хлебу и воде он даже не притронулся.
Епископ смочил губы Симеона водой, и тот пришел в себя. Епископ причастил его Святых Христовых Таин. Только после этого Симеон немного поел. О таком воздержании Симеона епископ рассказал многим монахам. А Симеон с этого времени стал так же держать пост в Святую Четыредесятницу: он не пил и не ел, непрестанно молился – двадцать дней стоял на ногах, а двадцать – сидел от великого утомления.
Прожив в крошечной келии в скале три года, Симеон поднялся на вершину этой горы. Он решил не спускаться отсюда. Взяв длинную железную цепь, одним концом он оковал себе ногу, а другой конец присоединил к горному каменному выступу на горе. В этом положении Симеон взором и умом обращался к Тому, Кто выше Небес.
К подвижнику Симеону пришел Мелентий, архипастырь Антиохийской Церкви. Он посоветовал Симеону не железом, а разумом и волей привязывать себя к одному месту. Подвижник пожелал добровольно следовать за Христом, снял с себя цепи, решив только помышлением держаться Истины. И сюда, на вершину горы, к Симеону стали приходить не только жители из окрестных селений, но и из дальних мест и стран. По молитвам преподобного просящие получали исцеление, или добрый совет, или утешение. Получив просимое, люди принимали и наставление Симеона, чтобы они не говорили, кто им помог, а только благодарили Господа.
По молитвам преподобного просящие получали исцеление, добрый совет или утешение
Когда возле Симеона стало собираться множество людей и все стремились прикоснуться к святому, он начал тяготиться таким почитанием. Симеон построил столп и, стоя на нем, принимал множество людей. На столпе он построил себе тесное жилье в два локтя (локоть – около 50 сантиметров) и начал жить там, проводя все время в молитвах. Симеон стал первым столпником. Столп достигал в высоту шесть локтей. Преподобный Симеон стоял на нем несколько лет.
Затем он довел высоту столпа до 20 локтей, а впоследствии – до 36. Симеон терпел страдания: летом его поливали дожди и мучила жара, а зимой – стужа. В пищу он употреблял моченые зерна, пил воду. Вокруг столпа он построил две каменные ограды.
Монахи, живущие в пустыне, услышав о подвиге Симеона, решили его испытать. Один из пришедших сказал Симеону, чтобы он спустился со столпа и последовал примеру святых отцов-пустынников. Услышав это, Симеон тут же сделал попытку спуститься по лестнице вниз. Увидев такое послушание, монахи поняли, что Симеон начал свое дело по благословению Святого Духа. Ведь об этом говорит его послушание. Они закричали: «Не сходи, святой отче, пребывай на столпе».
Через долгие годы Марфа, мать Симеона, узнала, где находится ее сын, и отправилась к нему. Она остановилась перед каменной оградой столпа. Симеон послал к матери человека, который сказал ей, чтобы она не тревожила сына, так как они увидятся на том свете. Марфа не послушалась, стала еще сильнее стремиться поговорить с сыном. Симеон умолял ее немного подождать в молчании. Марфа легла на землю перед дверью ограды и умерла. Симеон в ту же минуту узнал о ее смерти и стал горячо молиться об усопшей, на лице которой неожиданно появилась улыбка. Ее похоронили около столпа, и Симеон каждый день дважды поминал свою мать на молитве.
Мощи преподобного Симеона в храме прп. Симеона Столпника на Поварской в Москве
|
Вскоре святому по его просьбе построили новый столп высотой в 40 локтей, на котором он стоял до своей кончины. К нему по-прежнему приходило много людей со своими страданиями и горем. Так, по его молитвам возник источник воды недалеко от того места, где стоял его столп. Теперь и люди, и домашние животные не страдали от недостатка воды.
Преподобный излечил женщину, которая ночью напилась воды из грязного источника и вместе с водой проглотила маленькую змейку. Симеон велел напоить женщину водой из открытого им родника, и она исцелилась, змея вышла из нее. Исцелил Симеон и большую змею, в глаз которой попал сук. Змея подползла к столпу святого и смиренно легла внизу, прося помощи. Симеон посмотрел на глаз, и змея исцелилась. После этого змея в благодарность три дня лежала перед оградой, ведущей к столпу, никого не пугая. Когда рана на ее глазу затянулась, змея уползла.
Святой Симеон Столпник спас окружающую местность от большого леопарда, который нападал на людей и домашний скот и убивал их. Преподобный велел землей от ограды столпа и водой из возникшего по его молитвам источника окропить те места, где ходил леопард. Через какое-то время зверя нашли мертвым.
Преподобный Симеон изменил жизнь и характер разбойника из Антиохии, который промышлял грабежом, воровством и убийством. Убегая от преследователей, разбойник ухватился за столп Симеона и просил о помощи. Разбойник плакал и говорил, что ему надо покаяться в своих грехах. Прибежавшим за разбойником людям преподобный сказал, что этого человека к нему направил Бог. Преследователи не посмели войти в ограду и ушли, а разбойник семь дней стоял перед столпом и исповедовал свои грехи. Через семь дней разбойник, беседуя со святым, умер. По словам преподобного Симеона, этого разбойника, очищенного покаянием, Господь взял к Себе.
Преподобный был наделен даром пророчества. За два года он предсказал жителям этой местности засуху, голод, моровое поветрие, нападение саранчи. Как-то он увидел, что два жезла падают с неба и один из них ложится на восток, а другой – на запад. Симеон понял, что персы и скифы придут на греческие и римские земли. Он начал молиться и упросил Господа не допустить этих кровопролитий, и произошло чудо: персы замедлили выступление в поход, у них начались распри между собой, и они отказались от участия в завоевательном походе.
Преподобный обращался со словами вразумления и к сильным мира сего. Так, когда он узнал, что император Феодосий Младший (годы правления – 408–450) вернул иудеям молитвенный дом, отданный христианам, он послал ему гневное письмо. Император послушался святого Симеона, вернул христианам молитвенный дом, снял с должности градоначальника, который затеял это небогоугодное дело, и просил преподобного простить его и помолиться о нем. Жену этого же царя Феодосия, царицу Евдокию, святой Симеон увещевал письмами, когда после смерти мужа она впала в евтихианскую ересь. Царица вернулась к благочестивой жизни.
Однажды к святому Симеону пришел священник из Аравии с целью узнать, преподобный – человек или бестелесное существо. Аравийский священник сказал, что слышал о Симеоне как о человеке, который не ест, не пьет, не спит, что несвойственно человеку.
Преподобный Симеон, услышав эти слова, велел аравийцу подняться на столп и показал ему свои язвы, покрытые гноем и червями. И священник, увидев раны, услыхав, что святой ест один раз в неделю, был немало удивлен терпением и подвигом Симеона.
Несмотря на столь тяжелый подвиг стопничества, преподобный был смирным и кротким в общении как с вельможами, так и с простолюдинами. Для всех он находил добрые слова, был мудр и наполнял сердца слушателей словами Священного Писания.
Преподобный был мудр и наполнял сердца слушателей словами Священного Писания
Каждый день преподобный старался проводить согласно своему уставу. Всю ночь и до полуденного времени он молился. Около трех часов дня пополудни Симеон говорил поучительные речи всем, кто подходил к его столпу. Затем он выслушивал всякого, кто пришел со своим горем или нуждой, исцелял больных, решал споры между людьми, мирил их. После захода солнца его делом опять становилась молитва. Несмотря на эти тяжелые труды, он думал и о Церкви: выступал против безбожия и еретических учений, наставлял своими мудрыми письмами представителей власти. Такая жизнь кажется немыслимо тяжелой для человека, Симеон же приближался к своей кончине в возрасте более ста лет. И на столпе он провел 80 лет.
О кончине преподобного Симеона рассказал его ученик Антоний. По словам Антония, в один из дней, в пятницу, после девятого часа святой Симеон не сказал собравшимся своего поучительного слова. Не произошло этого и в следующие дни – в субботу и воскресенье. Тогда Антоний поднялся на столп и увидел, что преподобный стоит «с главою, поникшею долу, как на молитве, а руки сложены на груди». Антоний подумал, что преподобный молится, и тоже некоторое время стоял молча. Но потом встал перед лицом святого и, обратившись к нему, попросил благословить всех, кто уже трое суток окружает столп.
В ответ – опять молчание. Ученик испугался, не оскорбил ли он чем-нибудь своего учителя. Антоний еще с полчаса молча стоял рядом с Симеоном. Подумал, не отошел ли он ко Господу. Тогда ученик с благоговением преклонил ухо к груди: дыхания слышно не было, и сильное благоухание исходило от тела преподобного Симеона. Антоний горько заплакал. В душевном горе он задремал. И перед ним явился святой Симеон и сказал, что он не оставит этого столпа и места, просит своего ученика дать благословение людям вместо него. Еще преподобный Симеон попросил быстрее сообщить о его кончине в Антиохию. А своему ученику Антонию он советует еще послужить на этом месте.
Монастырь святого Симеона в Сирии. Фото: Синодальный отдел по монастырям и монашеству РПЦ
|
Спустившись со столпа, Антоний послал гонца к патриарху с вестью о кончине преподобного Симеона. Вскоре прибыл патриарх с епископами, градоначальник с воинами, пришло множество людей из Антиохии и окрестностей, прибыло множество сарацин. Патриарх с епископами поднялись на столп, взяли мощи святого, осторожно спустились со столпа и положили усопшего при столпе. Все плакали. Тело святого Симеона положили на носилки, с пением псалмов понесли в Антиохию, где все люди вышли встретить тело преподобного. При гробе преподобного произошло много исцелений. Так, приложившись к святым мощам, исцелился человек, который 40 лет был немым и глухим. Тело святого Симеона внесли в патриаршую церковь. Через несколько лет построили новую церковь во имя преподобного Симеона Столпника, куда были перенесены его святые мощи. Жители Антиохии не разрешили императору Льву Великому перенести мощи преподобного Симеона в Константинополь, объясняя свой отказ посланникам царя тем, что святые мощи Симеона отныне будут городу защитой.
На месте, где находился столп преподобного Симеона, со временем была построена церковь и устроен монастырь.
13 сентября 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.