Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления
«Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления» – очень важная и ценная книга, которую будет интересно перечитывать каждый год, открывая для себя всё новые смыслы.
Святая принцесса: ко дню рождения Великой княгини Елизаветы Федоровны
Принцесса со старой фотографии, великая княгиня, основательница Марфо-Мариинской обители. Красавица и – мученица. Несколько слов в ее честь – ко дню ее рождения.
Федоровна Романова
Маленькая принцесса
Путь к святости бывает разным: есть книги о Великой княгине Елизавете Федоровне, которые сразу изображают ее святой, ведь правила и каноны житийных текстов предполагают некую предопределенность, но тогда образ немецкой принцессы, ставшей русской княгиней и впоследствии мученицей, все же недостаточно многогранен.
Я впервые узнала о Елизавете Федоровне (именно через «з», по-русски), когда мне было лет 11–13: самый подходящий возраст, чтобы оценить красоту бальных платьев и при этом – глубину подвига. Подростки – далеко не всегда ежики: в глубине души каждой девочке близки красота, внешняя и внутренняя, а еще появляется желание вырасти и стать хоть немного похожей на ту прекрасную принцессу из сказки. Если же выясняется, что такая принцесса жила в реальности, радости нет предела, а идеал становится гораздо ближе.
Давайте представим себе маленькую девочку. Близкие зовут ее Элла, полное имя – Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадтская, она немецкая принцесса. Ее отец – великий герцог, мать – английская принцесса, внучка королевы Виктории. Однако, несмотря на титулы, семья Эллы живет относительно небогато, а в быту – даже просто. Во-первых, потому что Гессен-Дармштадтское герцогство совсем маленькое. Во-вторых, потому что в первый год жизни Эллы, а родилась она в 1864 году, была война с Пруссией – Австро-прусско-датская война. И хотя Дармштадт напрямую не участвовал в военном конфликте, однако благосостояние и так небогатого герцогства сильно пострадало.
Тем не менее мать Эллы придерживалась принципов воспитания, по которым развивали ее саму в доме ее отца – короля Англии: простая одежда и еда, строгость и обучение не только наукам и искусствам, но и прикладным вещам – например, шитью и даже работе с деревом. У Эллы были четыре сестры и два брата, и мать Эллы писала ее бабушке – английской королеве Виктории: «Важно принцам и принцессам знать, что они ничем не лучше других людей, хотя и стоят выше их, и что это положение налагает на них двойную обязанность: жить для других и подавать им пример быть добрыми и скромными, и я надеюсь, что мои дети вырастут такими».
Мать Эллы регулярно брала с собой дочерей в госпиталь, к больным, и девочки, пока были маленькими, по пути туда часто собирали букеты цветов в парке Розенхёэ, или Розовый холм. Но Элла училась милосердию на практике не только от матери: ее бабушка по отцу Елизавета Прусская учредила в Дармштадте дом диаконис Елисаветинского монастыря, на который пожертвовала крупную сумму. В Германии дом диаконис – это учреждение, где жили и работали диаконисы – женщины, не принимавшие монашеский постриг, но полностью посвятившие себя служению людям. Они ухаживали за больными, помогали бедным, заботились о сиротах и даже порой преподавали в начальных школах. Вероятно, именно у немецкой бабушки Элла спустя много лет позаимствовала идею создания Марфо-Мариинской обители в Москве.
Великобританская с детьми в 1876 году
Но пока Элла еще девочка, ей 14 лет. Идет 1878 год, на лето дети уехали в Англию на берег Ла-Манша, чтобы подышать морским воздухом. А осенью, вернувшись домой, вся семья заболела опасной дифтерией: до изобретения антибиотиков эта инфекционная болезнь очень часто приводила к смерти, поражая сначала слизистые оболочки в горле, а затем давая осложнения на почки или сердце. Эллу в срочном порядке увезли к бабушке в Англию, и она единственная не заразилась, а ее сестры Виктория, Ирена, Мария и Алиса, брат Эрнст и мать заболели. Вскоре умерла самая младшая, четырехлетняя Мария, а вслед за ней – и мать Эллы. Еще один брат, Людвиг, умер несколькими годами ранее от осложнений, связанных с наследственной генетической болезнью – гемофилией.
Так для принцессы Эллы началась другая жизнь. Она, как вторая из сестер по старшинству, взяла на себя заботы о младших и резко повзрослела.
Дети стали часто бывать у бабушки в Англии, не оставляла их своим вниманием и бабушка немецкая, мать их отца герцога Людвига IV, однако обе были очень строги, а бабушка-королева очень занята государственными делами. Кроме того, королева Виктория была в вечном трауре по своему мужу, который умер за несколько лет до рождения Эллы, и из-за всего этого не могла дать девочкам материнского тепла.
Через шесть лет, 30 апреля 1884 года, старшая сестра принцессы Эллы, Виктория, вышла замуж. Через полтора месяца, 3 июня 1884 года, вышла замуж сама Элла. Ей было 20 лет. Так в ее жизни появилась Россия.
Будущий избранник принцессы
Будущий муж принцессы Эллы, князь Сергей Александрович, был на семь лет ее старше. Существует легенда о том, что они познакомились незадолго до ее рождения: тогда мальчик с родителями проездом побывал в поместье родителей Эллы – своих дальних родственников, а ее мать разрешила ему приложить ладошку и послушать, как младенец толкается. После Сергей и Элла встречались в течение своего детства и юности, переписывались и все больше узнавали друг друга вне придворного этикета и дворцовой чопорности.
Князь Сергей был пятым сыном Императора Александра II и братом Императора следующего – Александра III. Он родился в 1857 году, за четыре года до крестьянской реформы – наиболее известной реформы его отца, за которую Александра II прозвали «царем-освободителем», после убийства которого террористом в 1881 году на трон взошел его старший сын. Князю Сергею было тогда 24 года.
Он вырос в довольно застенчивого молодого человека. Очень образованный и начитанный, с восхищением относившийся к творчеству своего современника Федора Михайловича Достоевского и знакомый с ним лично, он с трудом находил общий язык в свете. Сам о себе князь Сергей в письме другу говорил так: «Отчего я всё чувствую так глубоко? Отчего я не таков, как все другие, не весел, как все? Я до глупости углубляюсь во всё и вижу иначе – мне самому совестно, что я до того старообразен и не могу быть, как вся "золотая молодежь", весел и беспечен».
Возможно, именно эта черта характера не давала Сергею сделать предложение давно любимой им принцессе Элле: он слишком хорошо знал силу сплетен при дворе, знал, как тяжело будет его жене с его замкнутым характером и привычкой игнорировать мнение окружающих. Тем не менее, когда князь Сергей решился, то сообщил брату – императору Александру III: «Я счастлив и доволен, мне кажется иногда, что все это слишком хорошо и что я этого вовсе не достоин».
Прошло несколько месяцев, в течение которых необходимо было преподнести невесте официальные подарки, представиться ее родственникам в Дармштадте и затем в Англии, а затем, когда в России все будет готово, встретить ее со специального поезда в Петербурге. И вот немецкая принцесса Элла венчается с русским Великим князем Сергеем Александровичем. Накануне Венчания ей дают отчество Федоровна в честь Феодоровской иконы Божией Матери и из нескольких официальных имен выбирают имя Елизавета. Так появилась Великая княгиня Елизавета Федоровна.
Русская великая княгиня
Итак, принцессы больше нет. На ее месте – Великая княгиня Елизавета Федоровна. Она пишет множество писем близким, из которых раскрываются истинные черты ее характера и глубина взаимной любви к мужу. Это самая большая глава ее жизни: с 1884 по 1905 годы.
Это был 21 год счастливого замужества, которое было омрачено лишь одним, но очень важным обстоятельством: у Елизаветы Федоровны и Сергея Александровича не было детей. Детали и причины этого до конца не ясны, муж и жена тщательно скрывали личную жизнь от чужих глаз. Долгое время в церковных кругах после прославления Великой княгини бытовало мнение, что супруги жили подобно другим святым, например, Хрисанфу и Дарии, и потому брак был бездетным. Однако исследования доступных писем Елизаветы и Сергея дают основания полагать, что они желали иметь детей, возможно, теряли их очень рано, нерожденными, и несли это испытание с грустью. Спустя несколько лет они взяли к себе в дом двух племянников, мать которых умерла при родах, а отец, Великий князь Павел Александрович, был выслан из России.
Впоследствии всю нерастраченную любовь Елизавета Федоровна отдаст сиротам из приюта и, конечно же, еще одним своим племянникам – детям младшей сестры и Императрицы Александры Федоровны: царевнам Ольге, Татьяне, Марии, Анастасии и царевичу Алексею. Особенно хорошо это будет видно из ее писем, когда она уже станет настоятельницей Марфо-Мариинской обители.
Великая княгиня также часто переписывалась со своей бабушкой – английской королевой Викторией. Вот, например, как она рассказывала о коронации своей сестры Александры Федоровны: «Я не могу понять ревность между сестрами или нелюбовь к младшим за то, что они имеют более высокое положение. Я знаю, что во время коронации люди наблюдали, поцелую ли я ее руку. Почему? Это было настоящей радостью – человеку, которого ты любишь, да и она гораздо моложе меня и всегда была мне более как дочь, чем сестра…»
А вот как говорила о злых языках, преследовавших их с Сергеем всю их совместную жизнь, в письме 1896 года, спустя 12 лет после свадьбы: «Дорогая Бабушка, это очень удивительно, что люди говорят, что мы не любим друг друга и т. д. Да, ужасная ложь распространяется о нас, и им от этого не стыдно. Интриги просто отвратительны. Но я верю, что однажды вся правда выйдет наружу. Главное – это иметь чистую совесть пред Богом, а Он может изменить злобу мира, а в этом случае – сеть завистливых интриг. <…> Люди, думаю, не могут поверить, что мы безобидны и счастливы, и поэтому начали стараться доказывать противоположное… Мы очень счастливы и стараемся исполнять наш долг. <…> Пусть мужья и жены всегда любят друг друга так, как мы. И я уверена, что это благословение Папы и Мамы, которое окружает нас и дает нашей семье жить так счастливо… Хотя это эгоистично говорить о нашей радости, когда многие другие переживают глубокое горе».
Редкая принцесса будет так писать!
Елизавета Федоровна еще при жизни своего мужа вела активную, как сейчас бы сказали, социальную деятельность: организовала Елизаветинские Спасские ясли для малышей от года до шести лет, построила общежитие для работающих женщин, помогала раненым в Русско-японскую войну и затем – в Первую мировую. И венцом ее деятельности стала организация Марфо-Мариинской обители милосердия. Труды Елизаветы Федоровны можно перечислять долго, а говорить о них подробнее – бесконечно. Наверное, если бы каждый из тех, кому Великая княгиня оказала помощь, написал об этом, получилось бы много-много книг, в которых раскрылась бы жизнь сотен людей всех сословий.
Но обитель появится позже, а сейчас, в 1905 году, спустя 21 год после свадьбы, мужа принцессы Эллы, или Великой княгини Елизаветы Федоровны, убили в Москве возле Никольской башни в Кремле. Это был не первый террористический акт в России: наиболее известный произошел в 1881 году, когда от рук террориста погиб император Александр III – отец Великого князя Сергея Александровича.
Нет слов, чтобы описать страдания Елизаветы Федоровны после гибели мужа… Об этом говорят ее письма и книги, записанные по рассказам близких ей людей. В 1905 году ее жизнь изменилась навсегда.
Настоятельница обители милосердия
После гибели мужа Великая княгиня Елизавета Федоровна окончательно решила посвятить себя служению Богу и ближним. Примерно через два года она продала большую долю личного имущества и драгоценностей и приобрела усадьбу с садом на улице Большая Ордынка. Самостоятельно утвердила ее устав, согласно которому обитель была призвана помогать больным и бедным, оказывать поддержку страждущим.
«…Я так счастлива, что набралась сил и к зиме смогу как следует взяться за мою будущую большую благотворительную работу – новое сестричество, которое я хочу основать для бедных и ради которого намерена совершенно переменить свою жизнь», – из письма императрице Марии Федоровне, 18 июля 1908 года.
«Если бы Вы знали, до какой степени я чувствую себя недостойной этого безмерного счастья, ибо, когда Бог дает здоровье и возможность работать для Него, это и есть счастье», – из письма А. Н. Нарышкиной, 20 января 1909 года.
Обитель была не совсем обычной и напоминала обители диаконис в Германии: сестры давали обеты целомудрия, нестяжания и послушания, но, в отличие от монахинь, могли покинуть обитель и создать семью. Кроме того, они носили белые одежды и обучались сестринскому делу. 9 апреля 1910 года епископ Трифон (Туркестанов) посвятил в крестовые сестры первых 17 насельниц вместе с Елизаветой Федоровной.
Великая княгиня не считала свою работу в обители чем-то необыкновенным и говорила, что каждый должен исполнять свой долг на отведенном ему месте и доверять свое существование Богу, чтобы Он укрепил, простил слабости и наставил на путь истинный.
При этом она не уходила из света совсем и по-прежнему поддерживала семью своей сестры и Императора Николая II. Вот как она писала своим уже почти взрослым племянницам в день своего рождения 1912 года: «Милые душеньки, все пятеро! Спасибо, спасибо за пожелания, подарки, приветы и открытки. Благослови вас всех Господь. Тетя Ирена расскажет вам новости, а я предложила Мамá, если это даст ей возможность отдохнуть, а Алексею – небольшое развлечение больному, чтобы я ненадолго приехала в Спалу. Я жажду помочь вам всем, зная, что бедный мальчик страдает, а дорогая Мама так волнуется и устает, хотя Бог, конечно, всегда особо дает силу, чтобы выстоять в такое время, когда Он посылает нам скорби. Поцелуи и приветы вам, мои милые. Ваша старая тетушка Элла. Шали для нуждающихся очень теплые, а сумочка Марии прелестна».
В обители была бесплатная больница, а в годы Первой мировой войны – лазарет для тяжелораненых, а также аптека, амбулатория, столовая, женское общежитие и приют для девочек-сирот.
В те годы многие состоятельные люди жертвовали большие суммы на благотворительность или учреждали различные приюты, богадельни или больницы. Однако Елизавета Федоровна не только организовала все это, но и принимала непосредственное участие во всей деятельности Марфо-Мариинской обители: ночами она обходила палаты тяжелобольных, поправляла им постели и молилась рядом. А днем бралась за самые тяжелые операции, ассистировала хирургам при ампутациях, никогда не показывала страха или брезгливости. Он нее всегда пахло духами и чистотой – так вспоминали о ней сестры милосердия Марфо-Мариинской обители.
Обитель просуществовала около девяти лет: в 1918 году Елизавету Федоровну выслали из Москвы. Она писала сестрам обители в апреле 1918 года: «Господь нашел, что нам пора нести Его крест, постараемся быть достойными этой радости».
Господь нашел, что нам пора нести Его крест, постараемся быть достойными этой радости
Через три месяца ее не станет: 18 июля 1918 года она погибнет, брошенная в шахту под Алапаевском вместе с несколькими близкими людьми. Ее тело ценой невероятных усилий любящих ее людей, в течение более чем двух лет через Сибирь, Китай и Египет доставят на Святую Землю. Здесь оно и покоится до сих пор: на Елеонской горе, в Русской Гефсимании, в храме равноапостольной Марии Магдалины. Когда-то, еще будучи лютеранкой, Елизавета Федоровна приехала сюда в день освящения этого храма, построенного в память о матери мужа, и здесь окончательно приняла решение принять православие. Тогда же она пожелала быть похороненной здесь.
|
Елизавета Федоровна, та самая принцесса Элла, будет прославлена в лике святых: сначала в 1981 году – в Русской Православной Церкви Заграницей, а в 1992 году – в России, где она прожила 33 года из своих 53 лет.
День ее рождения, 1 ноября по новому стилю, не отмечается как день церковной памяти святой, однако очень почитается в основанной ею Марфо-Мариинской обители.
Вот таким был путь к святости той самой принцессы в чудесном платье со старой фотографии…
Источники:
1. Гришин Д. Елизавета Федоровна / серия ЖЗЛ // URL: https://azbyka.ru/fiction/elizaveta-fyodorovna/
2. Миллер Л. Святая мученица Российская Великая княгиня Елизавета Феодоровна. М.: Паломник, 2007.
3. Елизавета Федоровна – Белая Лилия Дома Романовых // URL: https://vk.ru/ellawhitelily
4. Елисаветинско-Сергиевское православно-просветительское общество // URL: https://espo-fond.ru/
5. Из писем Великой княгини Елисаветы / Свято-Елисаветинский монастырь, Белорусская Православная Церковь // URL: https://obitel-minsk.ru/chitat/den-za-dnyom/2019/iz-pisem-velikoj-knyagini-elisavety?ysclid=mvrstc4nw5979512784
1 ноября 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.