Главная > Журнал > Святые и подвижники благочестия > Юный Ефрем Сирин и его вразумление в темнице

Юный Ефрем Сирин и его вразумление в темнице

Наталья Ершова

Распечатать

Святой – человек

Преподобного Ефрема Сирина большинство верующих знает как автора известной молитвы «Господи и Владыко живота моего», читаемой во время Великого поста на богослужениях и келейно. Зачастую жизненный путь святых нам представляется так: благочестивая семья, благочестивые детство и молодость, пламенное желание уйти в монастырь, аскетические подвиги, достижение святости. На самом деле преподобный Ефрем Сирин в юности не отличался особым подвижничеством. Но осознав свою жизнь и прибегнув к всемогущей помощи Божией, стал одним из величайших христианских поэтов и богословов. Где же началось его преображение? В темнице! Куда он попал несправедливо, но, находясь в заключении, вспомнил свой греховный поступок и решил изменить жизнь.

Вдохновил Пушкина

Преподобный Ефрем Сирин – современник святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова. Уроженец Месопотамии, в которой использовался сирийский язык, писал не на греческом, а на сирийском, поэтому и называют подвижника «сирин», то есть сириец. Преподобный Ефрем оставил около тысячи сочинений. Святой занимался еще экзегетикой – толкованием Священного Писания, а также был прекрасным учителем и проповедником. Почти все его творения из-за востребованности сразу же переводились с сирийского языка на греческий.

Со школьных времен мы знаем стихотворение великого русского классика А. С. Пушкина «Отцы-пустынники...», в основу которого легла молитва восточного духовного поэта Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Эта покаянная молитва, которой уже почти 1700 лет, до сих пор читается на богослужениях Великого поста. А родился ее автор в начале IV века, в городе Низибия, на границе Персии и Римской империи. В то время в этой области жили язычники и первые христиане. Сейчас это город Нусайбин в Турции на границе с Сирией. Сам преподобный Ефрем Сирин вспоминал, что в юности он вел не вполне благочестивую жизнь, был нетерпелив, гневлив и жесток, из-за чего часто затевал ссоры. Но самым сложным испытанием стал период глубоких сомнений в Промысле Божием, когда он почти был уверен, что всё в жизни происходит по воле случая. Именно в этот период с молодым человеком произошло важное событие, которое определило всю его будущую жизнь.

«С этого времени я дал обещание исправить свою жизнь»

Когда он не мог убедиться в существовании Божественного Промысла, Бог наставил его и исправил. Вот что об этом говорит сам преподобный Ефрем:

– В юности, когда меня тревожило сомнение, я однажды отправился за город, задержался там и остался ночевать вместе с пастухом овец в лесу. Ночью напали на стадо волки и растерзали овец. Когда пастух сообщил хозяевам о случившемся, те не поверили, обвинили меня в краже овец и отправили к судье. В то же время приведен был к судье и другой юноша, обвинявшийся в преступлении. Судья отложил разбирание дел и отправил нас обоих в темницу, где я встретил еще одного юношу. В темнице я узнал, что заключенные со мной юноши так же обвинялись несправедливо, и еще более начал сомневаться.

Семь дней провел я в темнице, всё думая о Промысле Божием, и, наконец, увидел во сне человека, который сказал мне: «Перебери в мыслях, о чем ты думал и что делал, и по себе узнаешь, что заключенные с тобой юноши страдают по заслугам». Пробудившись, я начал внимательно перебирать в мыслях все свои поступки и обнаружил, что когда-то давно, в том же селении, со злым намерением выгнал из загона корову одного бедного селянина, и она была растерзана зверями. Когда я рассказал о сне и своей вине двум юношам, то и они проверили свою прошедшую жизнь и припомнили за собой нехорошие дела. Один вспомнил, что видел тонувшего в реке человека и не спас его, хотя мог это сделать, а другой – что присоединился однажды к обвинителям одной вдовы, которые хотели лишить ее отцовского наследства. Теперь только я убедился, что Бог всё знает, обо всем печется и посылает наказание по заслугам. С этого времени я дал обещание исправить свою жизнь.

Оказавшись на свободе, преподобный Ефрем ушел в окрестные горы, где стал вести отшельническую жизнь. Трудами и строгим наблюдением за своими поступками он уничтожил все худые наклонности своего характера и достиг святости.

Проповедь жизнью

Учителем святого Ефрема Сирина в аскетических подвигах и трудах стал епископ Иаков Низибийский. Им было создано училище в Низибии, в котором преподавал и Ефрем. Однако, когда в 363 году город захватили персы, сирийский подвижник вынужденно переехал в Эдессу. Здесь он уже сам открыл училище, получившее название «школа персов», то есть беженцев из Персии. Очень быстро о преподобном узнали люди, многие из которых стали искать у него духовного руководства.

Из чувства собственного недостоинства Ефрем Сирин так и не был посвящен во священнический сан, но был рукоположен во диакона. Согласно некоторым жизнеописаниям, такое рукоположение совершил над преподобным сам святитель Василий Великий. Однако более вероятно предположение, что это рукоположение совершено ранее, еще в Низибии.

Интересным житийным штрихом к портрету святого является отказ преподобного Ефрема Сирина от епископства. Святитель Димитрий Ростовский повествует, что, когда народ (по другим источникам – святитель Василий Великий) хотел поставить преподобного Ефрема епископом, тот притворился юродивым и стал как безумец бегать по площади, крича и срывая с себя одежду, а также выхватывая у продавцов еду. После этого он удалился из города и скрывался до тех пор, пока не был избран новый епископ.

Последние годы своей жизни святой Ефрем Сирин провел уединенно, вдали от людей. Вернуться на непродолжительное время его заставил голод, случившийся в 372 году в Эдессе. Богатые жители не хотели помогать бедным, которые погибали от обрушившегося на город несчастья, и преподобный, воззвав к совести этих зажиточных людей, смог помочь беднякам. Затем Ефрем снова удалился в горы. Вскоре он написал завещание, после чего мирно скончался. Произошло это предположительно в 372 или 373 году.

Успение преподобного Ефрема Сирина

Исследователи насчитывают до тысячи трудов, которые принадлежат преподобному Ефрему Сирину. Не одним искусством речи, которому он скорее всего нигде не обучался, достигала проповедь преподобного сердец своих слушателей, а в первую очередь – подлинностью жизни сирийского подвижника.

Некоторые наставления преподобного Ефрема Сирина

«Язык проповедует, что любит сердце, и к чему прилеплено сердце, о том твердит язык; устами обличаются тайны сердца нашего».

«Много беседуй с Богом, мало говори с людьми».

«Смирение и грешников возводит к совершенству, а гордость и совершенных доводит до порока».

«Кто хочет сдвинуть камень, тот не сверху, а снизу подложит рычаг и тогда легко повернет камень. Это – образец для смиренномудрия».

«Никого не укоряй, ибо не знаешь, что случится с самим тобою».

«Подвергшегося падению хорошо поднять на ноги, а не осмеять».

«Покаяние праздник творит Богу, потому что и небо призывает на пир».

«Прежде кончины никого не ублажай и прежде смерти ни в ком не отчаивайся».

«Не всякому человеку открывай свои помыслы, а только тем, о которых знаешь, что они духовны, ибо много сетей у диавола».

«Более всего старайся сделать себя простым и во всем ровным».

Источники:

Духовные посевы. – Репринт. изд. – Калуга: Синтагма, 1999. – Отпечатано с готовых позитивов в Калужской типографии стандартов. – Оригинал: Москва: Типография Е. Г. Потапова, 1892 (Старая Басманная, д. Мараевой).
Соловей пустыни. Преподобный Ефрем Сирин и его изречения. Портал «Православие.ру» https://pravoslavie.ru/119199.html