Рождество Иоанна Предтечи

1.jpg
Икона Рождества Иоанна Предтечи.
Третьяковская галерея

Где и при каких обстоятельствах родился Иоанн пророк? Как его называть правильнее: Предтеча или Креститель, а может быть, Купала? И где в Москве и Подмосковье можно «встретиться» с Иоанном Предтечей?

Как это было?

У каждого человека есть день, когда он приходит в мир. Это день рождения. Новорожденный малыш кричит: «Я здесь, я среди вас, и я не просто так, потому что Господь призвал меня на эту землю, и я имею свое предназначение».

Многие люди ищут свое место в мире всю жизнь. Но есть те, о ком еще до рождения было известно, что они особо избраны Богом. Дни их рождества Церковь отмечает особо. Кроме Рождества Господа нашего Иисуса Христа, это Рождество Богородицы и Рождество Иоанна Предтечи, о котором мы вспоминаем сегодня.

Это было в городе Иудином, считается, что сейчас на этом месте – район Иерусалима Эйн-Карем, где зимой цветущий миндаль делает деревья похожими на белые облака, а летом олеандры наряжают улицы в фиолетовый. Здесь жили муж и жена: он – священник Захария, уважаемый человек, она – родом из хорошей семьи, Елисавета. Оба были праведны перед Богом и жили по Его заповедям. Но все вокруг долгие десятилетия были уверены, что эти люди чем-то прогневали Создателя. Ведь каждый иудей знал: только за большие грехи Господь не дает детей! Захария и Елисавета уже старые, а детей нет. Значит, и не будет. А что может быть хуже этого наказания в народе, из которого должен родиться Мессия?!

2.jpg
Улицы Эйн-Карема, Иерусалим

Но вот случилось необычное: однажды Захария служил в Иерусалимском храме, ушел к жертвеннику для каждения и долго оттуда не возвращался. Когда же вышел к народу, все поняли, что с ним произошло нечто удивительное: он не мог говорить. Лишь много времени спустя все узнали, что Захарии явился Архангел Гавриил и возвестил ему, что у него родится сын, имя которому – Иоанн: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются; ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время» (Лк. 1: 11–20).

Так и случилось: Захария не мог говорить, а спустя немного времени Елисавета поняла, что носит под сердцем дитя. Она уже привыкла к косым взглядам, цоканью, шепоту за спиной и теперь верит и не верит, бережет свое счастье от чужих глаз, не говорит о нем даже самым близким… И тут к ней пришла юная Мария – дочь ее сестры Анны. Едва увидев ее, Елисавета поняла: это Мать Господа, Того, Кого все они ждали многие столетия:

– Благословенна Ты между женами, – воскликнула Елисавета, пророчествуя, – и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа (см. Лк. 1: 39–45).

3.jpg
Икона «Сретение (Встреча) Елисаветы и Марии»

На иконах момент первой встречи Предтечи и Спасителя показан очень нежно и трепетно: две женщины радостно устремляются навстречу, а малыши внутри них также приветствуют друг друга: Иисус благословляет, а Иоанн принимает это благословение.

Мария оставалась с Елисаветой три месяца, до того, как той пришло время родить, после чего отправилась домой. А Елисавета родила сына. Радовались все: и родственники, и соседи. На восьмой день собрались близкие, чтобы совершить обряд обрезания и дать чудесно рожденному ребенку имя. И тут произошло новое чудо: его отец Захария наконец заговорил и подтвердил слова жены своей, что мальчика следует назвать Иоанном.

Казалось бы, вот оно, начало счастливой жизни, но и Елисавета, и Захария понимали, что непростого сына дал им Бог. Знакомые говорили: «Что будет младенец сей?» А евангелист пишет далее: «И рука Господня была с ним. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю» (Лк. 1: 66, 80). На этом повествование о Рождестве и детстве Иоанна Предтечи в Евангелии заканчивается.

Что же было дальше? А дальше были испытания, но точных сведений о них нет. Есть мнение, что когда родился Спаситель и царь Ирод хотел убить Его, то приказал умертвить всех младенцев в Вифлееме и окрестностях до двухлетнего возраста. Тогда Елисавета бежала с маленьким Иоанном в пустыню. Эту историю очень любят слушать дети: о том, как за нею гнались воины, она спряталась в расщелине скал, после чего случился обвал, и Елисавета на много лет оказалась заперта вместе с сыном в небольшом каменном «дворике» между гор. Там они питались смоквами от единственного дерева, медом диких пчел и пили воду от чудесно явившегося источника. Мать рассказывала сыну об ожидании Мессии и о том, что она виделась с Его Пречистой Матерью. История, вероятно вымышленная: в Евангелии ее нет, а апокрифам не всегда можно верить. Однако для детей и нас, порой наивных взрослых, она необходима, как цветные фотографии вместо черно-белых, которые позволят увидеть евангельские образы многогранно, живо и объемно, чтобы полюбить их всей душой.

Что же значило для людей рождение того, кто стал Предтечей? Это было как розовый рассвет после черной полярной ночи. Или как празднование Рождества после долгой зимы в сказке К. Льюиса «Хроники Нарнии»: в Нарнии не было Рождества сто лет, и хотя снег еще не растаял и лев Аслан (прообраз Господа) не явился снова, все жители сказочной страны почувствовали: спасение близко, скоро настанет конец царства льда и тьмы и наступит весна – спасение.

Иоанн Предтеча пришел для того, чтобы подготовить людей к встрече со Христом, к грядущему спасению. Он призывал людей покаяться, чтобы встретить Спасителя, и Крещение от Иоанна было вещественным знаком покаяния.

На этом мы завершим рассказ о его Рождестве и постараемся ответить на следующий вопрос.

Так Предтеча или Креститель?

В Русской Православной Церкви пророк Иоанн назван и Предтечей, и Крестителем. Многих смущает, почему здесь используется слово «крестить», производное от «крест», если Крест Христов и страдания на нем Спасителя произошли позже. Все просто: есть мнение, что это особенность перевода на церковнославянский язык. «Креститель» дословно переводится как «Погружатель», от греческого «ὁ βαπτιστής» – «погружать». Это слово использовалось для описания обряда ритуального очищения у иудеев. Они совершали омовения по самым разным случаям, от бытовых до обрядовых, и омовение, или погружение от Иоанна во очищение грехов, воспринималось вполне естественно.

Кстати, в традиции славянских народов это слово есть, но оно встречается только в фольклоре: Иоанна Крестителя называют Иваном Купалой. Узнаете в звучании этого слова «купель»?

Но не будем углубляться в изучение фольклора и традиционные элементы празднования дня Рождества Иоанна Предтечи и скажем пару слов о втором наименовании – «Предтеча». Так стали называть Иоанна Крестителя позднее, примерно со второго века. В переводе на церковнославянский и затем на русский здесь слышится слово «течь», то есть двигаться вперед, идти, идти перед Спасителем. Об этом говорил и сам Иоанн Предтеча: «Я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете: Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня; я недостоин развязать ремень у обуви Его» (Ин. 1: 26–27). Господь же в Евангелии говорил о нем так: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал бóльший Иоанна Крестителя» (Мф. 11: 11).

Где мы можем встретиться с Иоанном Предтечей?

Обычно такой вопрос задают детям или подросткам на уроках к школе или на экскурсии о какой-нибудь известной личности. Но что мешает нам спросить то же об Иоанне Предтече?

Когда мы, взрослые, куда-то идем с детьми, мы порой гораздо внимательнее к деталям, чем когда путешествуем в одиночестве. Потому что, когда с тобой рядом тот, кто младше, главная задача – его заинтересовать. Мы читаем названия улиц на домах, рассматриваем купола храмов в окне автобуса и названия станций из окон поезда. Но почему бы не делать это в обычной жизни и нам, взрослым?

Ведь такое внимание к деталям поможет сделать многое. Например, привязать жизнь святого к реальности, вывести образ из книг и сделать его осязаемым. Давайте представим, что мы гуляем по Москве и ищем встречи с Иоанном Предтечей? Поищем храмы и монастыри, освященные в его честь, найдем улицы и переулки, названные его именем, а после вы сами сможете отыскать картины с его изображением в Третьяковской галерее и иконы в музее Андрея Рублева. Итак, начинаем!

Иоанно-Предтеченский монастырь

4.jpg
Иоанно-Предтеченский монастырь. Фото: «Историк.рф»

Перед нами – женский монастырь в центре Москвы. Как его называли раньше, Ивановская обитель. Он был основан в XV веке и освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи, не в честь Рождества, но это единственный монастырь Иоанна Предтечи в Москве. Здесь хранятся его древняя чудотворная икона и чтимый список с нее.

5.jpg
Храмовый образ Иоанна Предтечи.
Середина XVI века. Фото: ioannpredtecha.ru

Этот образ ранее находился в иконостасе старого монастырского собора. Он написан примерно в то время, когда родился будущий царь Иван Грозный, который праздновал свои именины в день Усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа по старому стилю) и считал святого своим небесным покровителем.

Позднее в Ивановском монастыре часто бывали русские цари – уже из династии Романовых. Обычно они шли крестным ходом позади этой иконы, как будто вослед Иоанну Предтече. Сохранились записи, как великий государь «изволил иттить» за иконою, а за ним и бояре, и прочие царские люди «в цветном платье».

Эта икона Иоанна Предтечи также называется «икона с обручем», сейчас он хранится возле ее списка в монастырской часовне. Когда появился обруч, достоверно неизвестно, но в XIX веке он уже был. Возможно, в память о чьем-то исцелении: тогда была традиция жертвовать различные украшения или даже изображения из драгоценных металлов исцеленных частей тела к иконе, по молитвам перед которой произошло чудо. Также есть свидетельства, что этот обруч надевали на головы прихожанам во время молебнов в дни памяти пророка. Сейчас он под стеклом, но до недавнего времени его разрешали надевать во время молитвы на голову болящему человеку, обратившемуся к святому за чудесной помощью. Чудеса происходят до сих пор – по молитвам и вере – и через пророка Иоанна приводят людей к Богу как к Источнику исцелений и жизненных сил.

6.jpg
Обруч – «мера главы св. Иоанна Предтечи»
в часовне Иоанно-Предтеченского монастыря.
Фото: ioannpredtecha.ru

И кстати: монастырь дал название Малому Ивановскому переулку, в котором находится. Ранее рядом был еще Большой Ивановский переулок, но в советское время его переименовали. А всю местность, где находится монастырь, называли Ивановской горкой.

Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне

7.jpg
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне

Храм основан в 1685 году, всего лишь на сто с небольшим лет позже, чем Иоанно-Предтеченский монастырь. Тогда здесь находилась деревянная Пресненская слобода, и храм тоже был деревянным. Спустя примерно 60 лет был построен храм каменный, который затем несколько раз достраивался и в таком виде сохранился до наших дней – Предтеченский храм на Пресне никогда не закрывался.

К концу XIX века он был расписан, работами руководил сам Д. М. Васнецов, однако эти фрески, к сожалению, не дошли до нас полностью.

И кстати, храм дал название месту, в котором находится: здесь есть Большой, Малый и Верхний Предтеченские переулки. Был еще Нижний, но в советское время его переименовали и старое название уже не возвращали.

Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

8.jpg
Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках

Был открыт в 1917 году в Колодезном переулке на средства государства и благотворителей – сюда должны были ходить на богослужения жители Работного дома, а также дети и сотрудники из приюта имени доктора Ф. Гааза. Корпуса этих учреждений сохранились до сих пор и хорошенько защищают храм со всех сторон от любопытных глаз: заметить его с улицы не так легко. Долгие годы храм был в запустении: в советское время являлся частью электромеханического завода и использовался как заводское помещение, и потому он сильно пострадал, а после долго ждал новых благотворителей. Сейчас храм действующий и потихоньку восстанавливается.

Придел в честь Рождества святого Иоанна Предтечи Сретенского монастыря

8 А.jpg
Придел в честь Рождества святого Иоанна Предтечи

В нашем Сретенском монастыре тоже есть своя память об Иоанне Предтече и место встречи с ним: Предтеченский придел старого собора Сретения Владимирской иконы Божией Матери, дверь в него – справа от основного входа в храм. Он был пристроен в начале XVIII века. Древний придел, разрушенный в советское время, восстановили. В его иконостас собрали только старинные иконы. Заново написали лишь сень и столбики царских врат, на которых среди других святителей был написан и священномученик Иларион (Троицкий), тогда еще не прославленный Церковью в лике святых.

9.jpg
Алтарь нижнего храма в честь святого Иоанна Предтечи и Двенадцати апостолов

В нашем Сретенском монастыре есть еще одно место встречи с Иоанном Крестителем: в честь Иоанна Предтечи и Двенадцати апостолов освящен нижний храм нового собора Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Здесь расположена большая купель, где совершается таинство Крещения будущих больших и маленьких христиан. 

Кроме того, нижний храм – это еще и сердце Просветительского центра Сретенского монастыря: здесь проходят Литургии для воспитанников воскресной школы и участников молодежного движения.

Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи у Новодевичьего монастыря

10.jpg
Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи
у Новодевичьего монастыря

На площади Новодевичьего монастыря с середины XVI века стоял монастырский приходской храм в честь Иоанна Предтечи. В 1812 году он был взорван по приказу Наполеона, чертежей не сохранилось, и его не восстанавливали. Этот храм был построен заново лишь к 200-летию победы в Отечественной войне 1812 года – спустя 200 лет. Кстати, Предтеченская башня Новодевичьего монастыря получила свое название от старого храма: она выходила на Новодевичью площадь, где он ранее находился.

Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором

В XV веке здесь находился Ивановский монастырь «под бором» – название говорит о том, что эта местность была покрыта густыми лесами, хотя в наши дни это центр современной Москвы. Однако уже в XVI веке монастырь по неизвестным причинам упразднили, а его храмы сделались приходскими. Теперь здесь Патриаршее Черниговское подворье с двумя храмами – Михаила Черниговского, чьи мощи находятся здесь, и Усекновения главы Иоанна Предтечи.

11.jpg
Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором

Храм Рождества Иоанна Предтечи на Бору

Этого храма сейчас нет, он стоял в Кремле рядом с Большим Кремлевским дворцом. Храм Иоанна Предтечи на Бору считается самой первой церковью Москвы: его заложили еще в XII веке, сразу после появления самого города. Название «на Бору» связано с ландшафтом: в те времена Боровицкий холм, где располагался Кремль, был покрыт сосновым бором. Сначала храм был деревянным, затем – каменным. Несколько раз перестраиваясь, он простоял до 1847 года, когда из-за ветхости его разобрали и перенесли престол во имя Рождества Иоанна Предтечи в небольшой храм внутри ближайшей к этому месту Боровицкой башни, который после революции был закрыт. Кстати, ворота Боровицкой башни, а вслед за ними и она сама в народе назывались Предтеченскими.

12.jpg
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Бору

Как видим, храмы были своего рода маячками: они обозначали конкретную точку города, и логично, что улица, переулок, а то и, как видим, башня или ворота часто назывались по ним. В советское время их переименовывали, после распада СССР часть исторических названий улиц и переулков вернулась, но храмы сохранились не все. Однако до сих пор не только в Москве, но и, конечно же, по всей стране можно найти Предтеченские храмы, в честь Рождества или Успения Иоанна Предтечи и Крестителя Господня.

В Подмосковье тоже есть храмы Иоанны Предтечи. Например, надвратный храм Троице-Сергиевой лавры – в честь его Рождества, и каждый, кто приезжает в монастырь, проходит под ним, даже не догадываясь, как близко память об этом святом. Храмы Рождества Иоанна Предтечи есть и в Серпухове на Ивановой Горе, и в селе Ярополец Волоколамского района, и в деревне Грибаново, и в Лесном Городке. Для жителей Балашихи Иоанн Предтеча тоже близок: нижний придел строящегося Кирилло-Мефодиевского храма, прихожанкой которого является автор этой статьи, должен быть освящен в честь Рождества Иоанна Предтечи. Кстати, и адрес храма – улица Рождественская, что необычно для нового спального района Подмосковного города.

Святый великий Иоанне, Предтече Господень, моли Бога о нас!

Источники:

  1. Евангелие в Синодальном переводе // URL: https://azbyka.ru/biblia/.
  2. Иоанн Предтеча / Ткаченко А. А. и др. // Православная энциклопедия // URL: https://www.pravenc.ru/text/471450.html.
  3. Жития святых в пересказе для детей / сост. А. Ткаченко и М. Максимова. М.: Никея, 2024.
  4. Иллюстрированная Библия для семейного чтения / современный пересказ В. М. Воскобойникова. СПб: Твердо, 2002.
  5. Гурина М. Твердыня Ивановского монастыря // Историк: журнал об актуальном прошлом. 4 апреля 2020 // URL: https://историк.рф/news/979.
  6. Образ святого Иоанна Предтечи с обручем // сайт Московского Иоанно-Предтеченского ставропигиального женского монастыря // URL: https://ioannpredtecha.ru/2014/11/17/obraz-svyatogo-ioanna-predtechi-s-obruchem/.
  7. Москва малоизвестная: последний освященный перед Февральской революцией московский храм // URL: https://dzen.ru/a/aQjSBjgUXis-s1Jv.
  8. Извеков Н. Д. Церковь во имя Рождества св. Иоанна Предтечи, что в Боровицкой башне, в Московском Кремле. М.: Русская печатня, 1913. // URL: https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Izvekov/tserkov-vo-imja-rozhdestva-sv-ioanna-predtechi-chto-v-borovitskoj-bashne-v-moskovskom-kremle/.
  9. Сайт Московского Иоанно-Предтеченского монастыря // URL: https://ioannpredtecha.ru/.
  10. Сайт храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне // URL: https://ioannpr.ru/.
  11. Сайт храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках // URL: https://sokolniki-podvorie.ru/.
  12. Сайт Новодевичьего монастыря // URL: https://novodev.msk.ru/xramy-i-chasovni/.
  13. Сайт храма Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором // URL: https://hrampodborom.ru/.
Размер пожертвования: рублей Пожертвовать
Комментарии
Написать комментарий

Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.

Введите текст с картинки:

CAPTCHA
Отправить