|
1 и 2 февраля в Сретенском монастыре прошли воскресные богослужения. В этот день Церковь вспоминала Евангельский сюжет о Закхее и встрече его со Христом. Всенощное бдение и Литургию совершил наместник монастыря архиепископ Верейский Амвросий.
Закхей был начальником мытарей - сборщиков налогов в Иерихоне. Люди ненавидели мытарей, считали их предателями, ведь те состояли на службе у римских оккупационных властей. Нередко мытари прибегали к насилию и забирали последнее, они были сродни современным коллекторам, только у них было законное право силой отбирать имущество.
|
Закхей узнал о Праведнике и Чудотворце, Который не гнушался ни прокаженными, ни грешными, о Человеке, умеющем любить. Он не испугался осуждения и влез на дерево, чтобы увидеть Иисуса из Назарета.
История обращения Закхея показывает путь духовного совершенствования. Евангелие описывает этапы этого пути: первый - послушание, когда он послушно повинуется Христу и слезает с дерева. Второй - радость: он с радостью принимает Христа у себя в доме. Третий - это щедрость, ведь он был жестоким сборщиком налогов, а теперь говорит: «Господи! Половину всего, что у меня есть, я отделяю для нищих, а что отнял вымогательством, возмещаю вчетверо». За это он получает награду от Бога: «Сегодня пришло спасение дому этому, потому что и этот человек – сын Авраама. Ведь Сын Человеческий пришел, чтобы отыскать и спасти погибшее».
|
Не остается никаких сомнений относительно величайшей перемены, которая произошла в этот вечер в душе и в жизни Закхея.
По запричастном стихе с проповедью к молящимся обратился иеромонах Игнатий (Шестаков), в которой, в частности, сказал:
«Нам надо стать людьми, которых покаяние может вести к таким же плодам, которые принес этот грешник, злой человек, который всю свою жизнь потратил на стяжание материального. И в то же время, когда пришел к нему Христос, он полностью преобразился, он стал лучше тех людей, которые его осуждали».
|
Архиепископ Амвросий в слове после отпуста обратил внимание молящихся на последнюю фразу сегодняшнего евангельского отрывка:
«Прииде бо Сын Человеческий взыкати и спасти погибшее». “Погибшее”... это слово совсем не означает окончательного приговора, того, что поставлена печать и ничего отменить уже невозможно, что суд уже произнесен, что, собственно говоря, делаем мы, люди по отношению друг к другу. А у Бога другая логика: погибшее для него – это то, что находится не на своем месте. И стоит лишь только эту вещь, этого человека вновь вернуть на свое место, в его призвание, его предназначение, как он из погибшего становится спасенным».
В завершение архиепископ Амвросий поблагодарил всех за совместную молитву, а также пригласил на панихиду по отцу Иоанну (Крестьянкину) 4 февраля после вечернего богослужения, а затем на ночную литургию с 4 на 5 февраля - день преставления старца.
|
В 13:00 в соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской был отслужен молебен с акафистом священномученику Илариону, архиепископу Верейскому, перед его мощами. Молебен возглавил иеромонах Иона (Кудряков). На богослужении особо молились о Черногорской митрополии Сербской Православной Церкви.
СПРАВКА:
Вечером 1 февраля архиепископ Верейский Амвросий в сослужении братии Сретенского монастыря совершил праздничное бдение в соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской.
В алтаре молился митрополит Берлинский и Германский Марк (РПЦЗ).
За Божественной литургией 2 февраля архиепископу Амвросию сослужили: протоиерей Валерий Кольцов, архимандрит Иринарх (Андреев), иеромонах Севастиан (Астафуров), иеромонах Иннокентий (Присадков), иеромонах Афанасий (Дерюгин), иеромонах Филарет (Трунин), диакон Иоанн Зорин, иеродиакон Серафим (Чернышук), иеродиакон Агафангел (Давлатов), иеродиакон Сергий (Демин).
На всенощном бдении пел хор Сретенской семинарии под управлением Марка Качанкина. На Божественной литургии пел хор Сретенского монастыря под руководством Никона Жилы.
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.