Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
В Неделю 15-ю по Пятидесятнице в Сретенском монастыре прошли воскресные богослужения
|
2 и 3 октября, в Неделю 15-ю по Пятидесятнице, в Сретенском монастыре прошли воскресные богослужения. Наместник иеромонах Иоанн (Лудищев) накануне воскресного дня совершил всенощное бдение, а на следующий день — Божественную литургию в сослужении братии обители.
|
Сегодня читался евангельский отрывок о двух основных заповедях: любить Бога всем сердцем и ближнего, как самого себя.
И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22: 36–40).
|
Главное в ветхозаветной праведности – исполнение закона. Необходимым элементом веры являлось следование заповедям Божиим. Первая заповедь была дана людям в раю, а через нарушение ее Адамом и Евой в мире появились смерть и тление. Первенец прародителей Каин получил от Бога направление нравственной жизни (Быт. 4: 7), однако презрел его и передал своим потомкам ложные ориентиры. Отступление его потомков от Бога привело к тому, что Бог низвел на землю потоп.
После потопа Господь заключил завет с Ноем, потом с Авраамом и, наконец, с народом израильским через боговидца Моисея на горе Синай. Синайский завет стал стержнем ветхозаветной веры, основанием самого Ветхого Завета и нравственным ориентиром каждого израильтянина. Так Декалог («десятисловие» – от греч. deka – десять и logos – слово, учение) стал определять и регламентировать духовную и бытовую жизнь евреев.
Христос выделяет из всего декалога две заповеди – любить Бога и людей. Ведь именно любовь приводит человека к Богу и наследованию Небесного Царства.
|
В слове по окончании литургии наместник иеромонах Иоанн обратился к словам апостола Павла – «Мы носим в себе сокровище в скудельных сосудах» (2 Кор. 4: 7):
«Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с праздником воскресного дня, с днем памяти святого благоверного князя Олега Брянского!
Святые призывают нас из каждого богослужебного текста, из каждого чтения Священного Писания извлекать уроки, которые мы можем приложить, применить и исполнить в нашей жизни.
Сегодня в апостольском чтении мы слышали слова о том, что каждый христианин, то есть каждый из нас, носит в себе великое сокровище в скудельных – в глиняных сосудах, то есть в наших немощных телах.
|
Что это за сокровище? Это дар Святого Духа и Царствие Божие, которое имеет и должен иметь внутри себя каждый христианин. То есть каждый христианин является обителью Святой Троицы. Такое великое дарование имеет в себе каждый христианин, – говорит нам сегодня апостол Павел.
По его словам, христианин имеет не только это дарование: Господь особым образом промышляет о каждом из нас, сохраняет и особым образом заботится о человеке так, что мы находимся в отчаянных обстоятельствах и не отчаиваемся. Мы отовсюду бываем притесняемы, но не стеснены. То есть Господь каждому человеку, который уповает на Него, являет Свою особую промышляющую силу. Этот урок извлечем из сегодняшнего апостольского послания».
СПРАВКА: 2 и 3 октября, всенощное бдение и Божественную литургию в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской совершил наместник обители иеромонах Иоанн (Лудищев).
За литургией наместнику сослужили: иеромонах Афанасий (Дерюгин), иеродиакон Серафим (Чернышук), иеродиакон Савва (Салюк), диакон Тигрий Агаджанян.
За всенощным бдением пели Хор Сретенского монастыря под управлением Никона Жилы и хор Сретенской академии под управлением Марка Качанкина. За литургией пел Хор Сретенского монастыря.
3 октября 2021
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.