Огонь, вода и медные трубы батюшки-блогера
В книге рассказывается о жизни и служении протоиерея Геннадия Шкиля – пастыря, никогда не скрывавшего своей активной гражданской позиции и не боящегося говорить вслух самые нелицеприятные вещи.
Собор святых Астраханской митрополии
15 мая 2025 года решением Священного Синода был утвержден список Собора святых Астраханской митрополии. В него вошли 12 святых: один преподобный, два святителя и девять священномучеников. 24 мая, в день памяти небесного покровителя Астрахани – священномученика Иосифа, митрополита Астраханского, и день празднования Собора святых Астраханской митрополии, расскажем о них подробнее.
кафедральном соборе
Астраханский край, находящийся на южной границе России, в низовьях Волги, имеет давние православные традиции. Еще в период монголо-татарского ига, в 1261 году, здесь по ходатайству святого благоверного князя Александра Невского была образована Сарайская епархия с кафедрой в Сарай-Бату – столице Золотой Орды, находившейся близ современного села Селитренное Харабалинского района Астраханской области. Сарайская епархия, занимавшая всю южную Русь между Волгой и Днепром, была создана для духовного окормления православных людей, угнанных в ордынский плен. Сколько крови мучеников и исповедников пролилось в те годы на этой земле… После распада Золотой Орды на территории края образовалось Астраханское ханство, в 1556 году присоединенное Иваном Грозным к России. Тогда возникла необходимость послать в завоеванные земли опытного и благочестивого монаха для устроения первого православного храма и первого монастыря.
Выбор Ивана Грозного пал на ближайшего ученика преподобного Антония Сийского Кирилла, который впоследствии стал именоваться Церковью игуменом и градостроителем Астраханским. Преподобный Кирилл († 1576) получил от царя в благословение новому российскому городу Владимирскую икону Божией Матери – точную копию главной русской святыни. Прибыв в Астрахань, преподобный заложил храм во имя Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Перестроенный в 1710 году в камне, он и по сей день остается главным храмом города – Успенским кафедральным собором с нижним храмом в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери.
Преподобный Кирилл, игумен и
градостроитель Астраханский
Вскоре после своего прибытия в Астрахань преподобный Кирилл основал монастырь в честь Живоначальной Троицы в стенах Астраханского кремля и стал первым игуменом обители. Всего восемь лет продолжалась деятельность святого игумена в Астрахани, но как много он успел сделать! Его полюбили не только православные жители города, но и многочисленные мусульмане. Многим он являл чудеса при жизни и после смерти. Так, в 1599 году в городе вспыхнул сильный пожар, выгорел весь Белый город. Огонь приближался к кремлю, его храмам и пороховым складам. Когда пламя вплотную приблизилось к стенам монастырского собора, местные жители увидели игумена Кирилла, стоящего на своей могиле близ основанной им обители и осеняющего крестным знамением бушующий огонь. Тут же пожар стал утихать и вскоре совсем перестал, остановившись у порога Троицкого монастыря. Все храмы, основанные игуменом Кириллом, остались целы. Его мощи ныне покоятся под спудом Кирилловской часовни у стен Троицкого монастыря.
Местные жители увидели игумена Кирилла, стоящего на своей могиле и осеняющего крестным знамением бушующий огонь
Святитель Феодосий (Харитонов; † 1607) продолжил дело преподобного Кирилла. После 25-летнего управления Толгским монастырем в Ярославле святитель Феодосий был направлен в Астрахань, где основал два монастыря и перестроил Троицкий монастырь в камне. При святителе Феодосии число монахов в городе заметно возросло. Он сам подавал им пример истинно монашеской жизни и был удостоен от Бога даров непрестанной молитвы и прозорливости.
В те годы в России началась смута, вызванная появлением Лжедмитрия I, выдававшего себя за спасшегося сына Ивана Грозного, царевича Димитрия. Многие тогда признали самозванца царем. Не стали исключением и астраханцы. Святитель Феодосий пытался образумить народ. Он не раз говорил, что сам видел царевича Димитрия мертвым, будучи еще игуменом Толгского монастыря и в 1591 году участвуя в его погребении. Однако бунтовщики не хотели ничего слушать и обрушили гонения на своего владыку. Он был заключен в Троицкий монастырь, а затем отправлен в Москву, где предстал перед Лжедмитрием и смело обличил самозванца.
Святитель Феодосий,
архиепископ Астраханский
Пораженный бесстрашием и силой духа святителя, Лжедмитрий не наказал его, но и не отпустил восвояси. Он отослал его на подворье Казанского митрополита. Чудесно минуя стражу, приставленную следить за ним, святитель Феодосий стал ходить по московским храмам и говорить, что Лжедмитрий не истинный царь, а антихрист, посланный поляками, чтобы обратить Святую Русь в латинство. Многих вразумила смелая проповедь владыки. Так святитель Феодосий поспособствовал отвращению Москвы от Лжедмитрия и прекращению смуты. Однако вернуться на свою кафедру архиепископ Феодосий не успел: он заболел и умер в дороге. Из-за новой смуты, вспыхнувшей в Астрахани, его мощи перенесли в город лишь через десять лет, в 1617 году. Ныне они покоятся в нижнем храме Успенского собора.
Священномученик Иосиф, митрополит Астраханский († 1671) в юности стал насельником Троицкого монастыря, на 52-м году жизни – архимандритом этой обители, а затем был возведен в сан архиепископа Астраханского. Святитель вел добродетельную жизнь, был мудр и рассудителен, и сам царь Алексей Михайлович питал к нему особое уважение. В 1667 году он стал первым Астраханским митрополитом.
В те годы в России начался бунт под предводительством Степана Разина. Святитель Иосиф призывал астраханцев оставаться верными царю, но проповедь его была тщетна. 24 июня 1670 года разинцы при поддержке астраханских изменников овладели Астраханью. Святитель знал, что его ждет мученичество (митрополиту предсказал это явившийся ему убитый при взятии города воевода), но все же не покинул Астрахань и все то время, что город находился под властью бунтовщиков, не переставал обличать их и призывал астраханцев вспомнить свою присягу царю. Вскоре бунтовщики поняли, что слова святителя находят отклик в сердцах горожан, и решили расправиться с ним. Они потребовали, чтобы святитель явился к ним на круг. Митрополит Иосиф пришел в сопровождении духовенства, в полном облачении и с крестом в руках. Разбойники обвинили его в сношениях с правительством, насильно разоблачили его, пытали на костре, а затем сбросили со ската соборной крыши.
митрополит Астраханский
Священномученик Иосиф считается небесным покровителем Астрахани, и в день его памяти, 24 мая, совершается празднование Собора святых Астраханской митрополии. В этот день по центральным улицам города проходит масштабный крестный ход, возглавляемый духовенством всей митрополии. Мощи священномученика Иосифа покоятся в верхнем храме Успенского собора.
Святитель Герасим (Добросердов; † 1880), епископ Астраханский, от рождения носил фамилию Попов, но еще в духовном училище по существовавшей тогда традиции получил более благозвучную и подходящую для будущего священника фамилию – Добросердов – за то, что не выдал начальству товарищей, издевавшихся над ним. Был миссионером, прославился своей любовью к обездоленным. Мощи святителя Герасима покоятся в нижнем храме Успенского собора.
Двадцатый век начался для России с потрясений: революция, Гражданская война, гонения на Церковь. На Поместном Соборе 1917–1918 годов был причислен к лику святых священномученик Иосиф – словно образец верности до смерти для сонма будущих новомучеников. В день его памяти 24 мая 1919 года, когда священномученик Иосиф впервые прославлялся Церковью в лике святых, крестный ход отправился к Успенскому собору, где хранились мощи святителя.
Святитель Герасим (Добросердов)
Молитвенное шествие было согласовано с Горисполкомом, и они обещали договориться с Военно-революционным комитетом. Но накануне крестного хода военные выставили у главных ворот кремля пулемет. Верующие знали это, но надеялись, что в безоружных людей не станут стрелять. Когда мирное молитвенное шествие приблизилось к воротам кремля, произошла трагедия: красноармейцы открыли по крестному ходу огонь. Впоследствии все архивные документы были уничтожены, и нельзя сказать точно, сколько людей пострадало в тот день. Новые мученики за веру пополнили число наших предстателей пред Богом. Это событие изображено на одном из клейм иконы новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Священномученик Митрофан (Краснопольский), архиепископ Астраханский († 1919), возглавлял тот крестный ход. Именно он был инициатором прославления священномученика Иосифа в лике святых и сделал для этого все возможное. Он не погиб в тот день. Но видеть мучения и гибель своей паствы ему было еще больнее.
Священномученик Митрофан был епископом Гомельским (1907–1912), Минским и Туровским (1912–1916) и в самые трудные годы возглавил Астраханскую кафедру. Он был участником Всероссийского Поместного Собора и одним из самых убежденных сторонников восстановления Патриаршества.
Когда в Астрахани окончательно установилась советская власть и начался «красный террор», близкие к архиепископу Митрофану люди уговаривали его бежать, но владыка отвечал: «Я никуда не уеду от своей паствы, на моей груди Крест Спасителя, и он будет мне укором в моем малодушии... Знайте, я совершенно чист и ничем не виновен перед своей Родиной и народом». 8 июня 1919 года архиепископа Митрофана арестовали. Его обвинили в участии в белогвардейском заговоре и приговорили к расстрелу. Ночью 6 июля владыку вывели в тюремный двор, где его уже ждала расстрельная команда. Архиепископ Митрофан благословил своих палачей, и те отказались стрелять. Тогда комендант схватил владыку за бороду и убил его выстрелом в висок. Верующие выкупили тело священномученика Митрофана и погребли его у стен Покрово-Болдинского монастыря за городом.
Могила архиепископа-мученика быстро стала местом паломничества для астраханцев. Власти всячески боролись с этим, много раз разрушали надгробие, и спустя десятилетия захоронение потерялось.
Священномученик Григорий Хлебунов, иерей, († 1930) служил в храме села Началово Астраханской области. Когда в 1930 году в селе поднялся мятеж против советской власти, отца Григория, к тому времени уже арестованного за якобы антиколхозные выступления, обвинили в том, что он, еще будучи на свободе, участвовал в подготовке мятежа. Его расстреляли 6 марта 1930 года и погребли в общей безвестной могиле.
Священномученики иерей Николай Тарбеев († 1930), иерей Николай Залесский († 1930) и диакон Михаил Смирнов († 1930) служили в городе Красный Яр, дружили и вместе противостояли обновленцам. В ноябре 1930 года они были арестованы, обвинены в антисоветской агитации и приговорены к расстрелу. В рождественскую ночь они совершили в камере праздничную утреню, несмотря на крики и угрозы надзирателей, а на следующий день были расстреляны «вне черты города, в месте, гарантирующем полную секретность».
О священномученике Фаддее (Успенском; † 1937), возглавлявшем Астраханскую кафедру в 1922–1927 годах, мы писали ранее. Еще при жизни многие считали архиепископа Фаддея святым за его пламенную веру и горячую любовь к Богу, полное отречение от всего земного, детскую простоту и кротость. Сама жизнь этого дивного угодника Божия стала живой проповедью вечных истин христианства в тяжелое время безбожия и гонений на Церковь.
Священномученик Фаддей (Успенский) |
Большую часть жизни священномученик Михаил Ражкин, иерей († 1938), служил псаломщиком в сельских храмах Астраханской области. В годы Гражданской войны он служил в Троицком храме села Харабали. После нападения отряда белых на окрестности села большевики расстреляли большое число заложников, в том числе протоиерея Димитрия Люстрова. Второго священника храма Иоанна Дубкова и псаломщика Михаила Ражкина тоже выводили на расстрел, но все закончилось показным залпом. Пережив близость смерти, Михаил еще более укрепился в вере. Вскоре он принял священный сан – в самое тяжелое для Русской Церкви время.
Священномученик Михаил Ражкин
Отец Михаил много и смело проповедовал, и не только в храме. Прихожане даже призывали его быть осторожнее, но батюшка отвечал: «Молчанием предается Бог». Это были его любимые слова. Власти обложили священника неподъемным налогом. Неуплата грозила закрытием храма. Тогда батюшка обратился за помощью к прихожанам – и храм был спасен. Это вызвало ненависть безбожных властей. В ноябре 1930 года отца Михаила арестовали по обвинению в антисоветской агитации и приговорили к пяти годам лагерей.
Прихожане призывали его быть осторожнее, но батюшка отвечал: «Молчанием предается Бог»
Из лагеря он поехал в Астрахань, где снимала квартиру его супруга, но служить батюшке не пришлось: почти все храмы города были захвачены обновленцами. Оставшиеся верными Церкви священники стекались в Покровский собор. Отец Михаил часто пел там на клиросе, но большую часть времени стоял на паперти среди нищих, ведь другого дохода у него не было. Священнику было 67 лет.
Тем временем по стране катилась новая волна гонений на Церковь, а отец Михаил по-прежнему бесстрашно проповедовал. Власти быстро обратили внимание на активного священника и сфабриковали дело. 22 января 1938 года отец Михаил был арестован на своей съемной квартире. Никаких личных вещей у него обнаружено не было. 13 февраля того же года иерей Михаил Ражкин был приговорен к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 8 марта. Место захоронения священномученика Михаила неизвестно.
Священномученик Василий Залесский, иерей († 1938), был родным братом священномученика Николая Залесского. В их семье все четверо братьев стали священниками. После окончания семинарии Василий был рукоположен в иерея и служил в астраханских храмах. Когда почти все храмы города были захвачены обновленцами, отец Василий, как и многие, перешел в Покровский собор. В течение многих лет батюшка вместе с прихожанами ходил на могилу расстрелянного в 1919 году архиепископа Митрофана (Краснопольского) и служил панихиды. За это 15 июля 1927 года власти арестовали отца Василия. Он был приговорен к трем годам лагерей. Отбывая наказание в Северном крае, священник был приговорен еще к пяти годам заключения и отправлен на строительство Беломорско-Балтийского канала. В 1934 году он вышел на свободу и вернулся в Астрахань.
Около двух лет отец Василий не мог устроиться на приход и, чтобы прокормить семью, занимался черной работой. Однако везде он являл образ истинного пастыря Божия и всегда ходил в подряснике. Наконец, в 1936 году отец Василий получил назначение в Князь-Владимирский собор, но вскоре при содействии властей обновленцы захватили и этот храм. Отец Василий снова остался без храма, без службы... Повсюду уже шли повальные аресты священнослужителей, и батюшка знал, что скоро придут и за ним. Он укреплял в вере своих духовных чад и прощался с родными. 20 января 1938 отца Василия арестовали. На единственном допросе он отверг все обвинения в антисоветской деятельности. Священник был расстрелян 15 февраля того же года и погребен в общей безвестной могиле.
Святые, в земле Астраханской просиявшие, молите Бога о нас!
23 мая 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.