Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Как христианину достойно провести последние дни Рождественского поста
Пока мир с размахом празднует Новый год – елки, концерты, застолья, – православный мир готовится встретить Родившегося Спасителя. Встретить, подготовив себя усиленной молитвой, постом и добрыми делами. Как найти баланс между тем, чтобы не обидеть родных и близких, которые хотят праздника, и тем, чтобы не растерять того торжественного ожидания, которое мы по капле собирали Рождественским постом?
Иеромонах Иоасаф (Куракулов), и. о. настоятеля Серафимо-Никольского храма в поселке Тикси (Республика Саха, Якутия)
– Я думаю, что если у тебя нет настроя внутреннего и сердечного ко встрече Рождества, то можно делать что угодно, придумывать какие-то квесты, а толку не будет. Как бы ты ни настраивался, жизнь вносит свои коррективы. Но я думаю, что она не сможет внести серьезные коррективы, если у тебя будет серьезное внутреннее понимание того события вселенского масштаба, которое произошло. В данном случае это масштаб всего мироздания. И когда ты это ты понимаешь, тогда можно слышать даже, как снег падает.
Меня не сбивало ничего. У моего друга 1 января день рождения. Это мой друг, мой кум, когда он приглашает на день рождения, как я откажусь? Я не могу сказать, что не приду, потому что готовлюсь к Рождеству. Я против каких-то масштабных заявлений о том, как провести это время. Это жизнь. Где-то надо помочь, где-то ты отказать не можешь. И если есть у человека духовник или священник, который может подсказать, то лучше так это сделать. Но никогда священник, даже самый духовный, не может влезть в твою шкуру. Он может подсказать, а ты можешь воспользоваться или не воспользоваться его советом. Здесь можно предлагать. Я, как священник, всегда говорю: «А давай попробуем вот так, зная особенность твоей жизни, твоей семьи, события, которое тебя ожидает». Если у тебя есть «анамнез» болезни, то проще назначать «лечение».
Нужно всегда ставить приоритеты. К сожалению, в разном возрасте у всех приоритеты расставлены по-разному. Иногда я сам замечал, что на определенном этапе для меня день рождения друга был выше, чем подготовка к Рождеству, пост. Но ведь Господь же сказал: «Что ты ближнему сделал, то сделал Мне» (ср. Мф. 25: 20). Если ты придешь к другу и вы поговорите о Христе, ты поможешь ему, подскажешь, обнимешь, поддержишь, то это благо. А если ты понимаешь, что в мероприятии, в котором ты принимаешь участие, одна пустота, то зачем тогда оно тебе нужно?
Господь каждому христианину дарует благодать Святого Духа. Он дает возможность отвечать на вопросы и подсказывает, как действовать. Я в этом убеждался многократно. И я понимал, что на это мероприятие, допустим, мне не стоит идти. А вот здесь можно побыть, и потом оказывалось, что там нужна была твоя помощь и участие. Важно то место, где есть продуктивность, потому что Христа можно встретить где угодно. Служение – это не значит только пребывание в посте и каких-то особых молитвах. Служение, оно в доброделании, в добродействии, в помощи человеку. Нам нужно понять строго, есть ли у нас благодать Святого Духа, сможет ли она, как компас, нас вывести. Можно оказаться и в каком-то вертепе среди пьяниц, а этот компас тебя все равно выведет. А если ты чувствуешь, что не вытянешь – уходи в сторону, потому что тебя затянет круговорот и никакой пользы не будет. Ведь грех – это мимо цели, то, что не приносит никакой пользы. Всегда нужно выбирать то, что принесет хотя бы минимальную пользу. Это тоже очень сложно. Допустим, у тебя такое состояние духа, со всех сторон всё навалилось, и ты не знаешь, как с этим разобраться. И в таком состоянии, что бы ты ни делал, ничего из этого не получится и не будет никакого толку. Обязательно рядом с тобой должны быть верующие люди, которые могут подсказать, друзья, близкие христиане или священник, который тебя знает. И тогда путь ко Христу будет более легким и радостным. Ты придешь на службу уже совсем другим человеком.
Всегда нужно выбирать то, что принесет хотя бы минимальную пользу
Христианство – это же образ жизни. Нельзя быть наполовину христианином. Беда наша такая – где хочу, я христианин, а где не хочу – нет. Христианство – это возвращение человека к его первозданному состоянию. Это попытка восстановить взаимоотношения Бога и человека. Почему мы должны возненавидеть грех? И на одно мероприятие мы должны идти, а на другое – нет? Потому что это тоже испытание. И награда – Царствие Небесное. Если ты видишь пользу от того, чем ты занимаешься, значит, занимайся. Бог не так печалится о том, что мы согрешаем. Он знает, что природа человеческая – это грех. Бог печалится о том, что человек не хочет стать лучше, а ведь он предназначен для большего, поэтому требования к себе нужно предъявлять самые высокие. Некоторые вещи Бог не открывает сразу, потому что ты можешь не справиться, поэтому Он каждому дает понемногу.
Иерей Максим Бражников, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в городе Орске.
– Если мы сейчас исходим из позиции, что человек соблюдал Рождественский пост, то на разные искушения в последние его дни он уже вряд ли поддастся. Пост ведь формирует некую культуру в человеке, которая его воспитывает и ограждает от разного рода увеселений, потому что он уже имеет в своем сердце Божественную благодать и радость о Господе. Эта радость о Причащении Святых Христовых Таин в течение Рождественского поста, радость от посещения богослужений станет интенсивнее к концу поста. Все это затмевает мирскую, обычную радость. Да, есть мирские развлечения, новогодние корпоративы на работе, праздники, шутки, но, с другой стороны, есть совершенно другие вещи, которые помогают нам встретить Новый год с благодарностью к Господу, с чистой радостью, как это мы делали в детстве. Надо отметить, что есть хорошие мирские традиции, например, игра в «Тайного Санту», ведь подарить радость – это по-христиански, это очень хорошо.
Подарить радость – это по-христиански, это очень хорошо
И все же в новогодние дни с обильными столами важно не объедаться, а контролировать себя. Мы, даже соблюдая посты, в дни больших праздников обязаны сесть вместе с родственниками, посидеть хорошо и мирно. Просто нужно не отпускать вожжи, не сорваться. Вполне можно пойти в новогодние дни с детишками в кинотеатр, посмотреть какие-нибудь хорошие, добрые детские фильмы. Это замечательно будет. Мы не должны своим постом лишать детей детства. Мы должны, наоборот, показывать, что мы верующие люди и умеем праздновать этот праздник. Новый год – это, по сути, еще один год с Богом. Мы, как христиане, выражаем благодарность Богу за год прошедший и надеемся на то, что Господь нам в этом новом году дарует духовные дары, научит нас любить ближних, откроет нам Себя еще больше через Божественную благодать.
Иерей Максим Бражников
|
Сочельник – самый строгий день в преддверии прекрасного праздника. С одной стороны, праздничная неделя еще продолжается, а с другой – хорошо бы быть в храме в этот день. Да, сложно выдержать длинную службу Сочельника с ее долгими Царскими часами, Литургией, во многих храмах она служится ночью. Главное – это почтить сам праздник. А если не получается пойти на службу в Сочельник, то очень хорошо дома почитать ветхозаветные паремии, которые говорят о Рождестве Христовом. Можно открыть книгу пророка Малахии или других пророков и почитать пророчества о Христе. Праздничное настроение у нас формируется именно радостью о Родившемся Господе, поэтому душа уже сама требует, чтобы мы питались духовной пищей, священными книгами, больше читали, и тогда нам будет от этого радость.
Иеромонах Афанасий (Иванов), настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в Вешняках.
– Сейчас предпраздничные перед Рождеством дни являются выходными, и я бы советовал христианам по возможности посещать вечерние богослужения. Во-первых, читаются очень содержательные каноны на утренней службе. Молитвенно вспоминая историческое событие пришествия в мир Спасителя, они вводят нас в тайну Рождества, духовно нам ее открывают. Это очень важно для людей, потому что через богослужение, через совместную молитву, познавая эти истины, которые были описаны святыми отцами, человек действительно начинает осознавать важность, все величие этого события. А составители этих канонов – это великие святые гимнографы Православной Церкви – преподобные Иоанн Дамаскин, Косма Маюмский и другие. Как апостол Павел говорит: «Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тим. 3: 16). Это, мне кажется, самая хорошая, духовная подготовка ко встрече Рождества Христова.
Через богослужение человек начинает осознавать все величие Рождества Христова
Конечно, я думаю, что не надо противостоять какому-то веселью. Просто надо знать, что у нас свое делание: кто-то веселится, а кто-то соблюдает пост. В любом случае человеку можно выбрать семью, конечно. Во время каникул в школах можно посетить какие-то добрые мероприятия. Сейчас проходит много фестивалей православных, концерты детские. Это, конечно, можно посетить. И, конечно, надо обязательно прийти в эти дни в храм, у кого как получается, и приобщиться к этим чудесным, умилительным молитвословиям, богослужебным текстам, богослужебному общему строю, который воспевает пришествие в мир Христа Спасителя.
Мы все несовершенные люди. Иногда может возникнуть самовосхваление, мол, вы пьете, веселитесь, а я, такой благочестивый, иду в храм на долгие службы. Чтобы этого избежать, мы всегда вспоминаем замечательную притчу Господа о мытаре и фарисее. У каждого человека внутренний голос совести всю его «пушистость» разбивает в пух и прах. Каждый знает, что он из себя представляет. Я мытарь, Боже, милостив буди ко мне грешному (Лк. 18: 13). Даже если я что-то делаю доброе, все равно я не могу ни в какой мере перед Тобой оправдаться. Мое оправдание – это только Рождающийся Христос Спаситель. А для превозношения совершенно нет никаких оснований у человека. Никакие мы не постники, не молитвенники, не аскеты. А если что-то у нас и получается в духовной жизни, то все это заслуга Господа, наше – только произволение. Господь нам помогает, Он нас укрепляет. И чтобы мы не впадали в прелесть, постоянно нам напоминает наше чрезвычайное несовершенство, чтобы нам не возноситься высоко.
А что касается Сочельника, чтобы не превратиться в Марфу, совет технический для всех: и для хозяев, и для хозяек, хранителей домашнего очага. Всё по возможности приготовить заранее, что касается праздничной трапезы. Останется только все собрать и поставить на стол. Очень важно помолиться Господу и с рассуждением все распределить оптимально в период предпразднства. Каждый день можно делать что-то по чуть-чуть. А в Сочельник, думаю, обязательно христианин должен прийти в храм и вспомнить эти ветхозаветные пророчества о рождении Спасителя. Сочельник – это день строгого поста, размышления сугубого о тайне рождения в мир Спасителя, о тайне пришествия в мир Бога. Может быть, даже на русском языке эти паремии ветхозаветные прочитать с толкованиями. Сейчас же это все доступно в интернете. И, конечно, участвовать в Литургии, потому что Сочельник – это заря праздника. Рождество еще не наступило, но свет Вифлеемской звезды уже возвещает нам пришествие Спасителя. Нашим крепким христианам, конечно, мне кажется, советовать не надо, они сами с радостью, отложив все житейские дела, придут в этот день в храм.
Беседовала Наталья Рязанцева
4 января 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.