«Не напрасно, не случайно жизнь от Бога нам дана»

Ко дню рождения А. С. Пушкина

О Пушкине написаны тысячи научных трудов, статей, книг и эссе, а его стихотворный диалог с митрополитом Филаретом (Дроздовым) изучен множество раз. И как будто уже невозможно сказать что-то новое. Но что, если нам... попробовать оказаться рядом с Пушкиным, когда он сочинял строки стихотворения «Дар напрасный, дар случайный» в день своего рождения?

1 (5).jpg
В. Тропинин. «Портрет Пушкина», 1827 г. 

«На день рождения»

У Александра Пушкина день рождения. 1828 год. Белая петербургская ночь. Сегодня ему исполняется 29 лет. Он плывет на пароходе к Кронштадту – захотелось проводить приятеля, который отправляется в заграничное путешествие. Приятная компания, красивая женщина, шампанское в его честь... Но Пушкину тоскливо. И очень одиноко. Друзья – искренние, настоящие – есть, но далеко. Некоторые – там, куда не дойдут письма. Уже не дойдут. Никогда. А некоторые... и не знаешь, что хуже, смерть или рудники!

Например, дорогой сердцу Кюхля – Вильгельм Кюхельбекер, друг из Царскосельского лицея. Сейчас он в арестантских ротах в Динабургской крепости. Не рудники в Сибири, конечно, и не Тобольск, который по столичным меркам – начало края земли, дальше только Якутск да Иркутск. И всё же это заключение. А Пушкин мог оказаться с ним, или в Сибири, или на Кавказе – в числе своих друзей-декабристов, в том 1825 году! Но его самого сослали – еще до декабрьского восстания. Пусть не так далеко, всего лишь во Псковскую губернию, в родное имение Михайловское, но разве от этого легче? Когда знаешь, что твои друзья арестованы, а ты ничем не можешь помочь...

Но это в прошлом. Пушкин уже давно вернулся из ссылки. А друзья все равно далеко. И няня, родная его Арина Родионовна, заменившая мать, далеко... Да и старенькая уже, сколько ей осталось?.. Еще немного – и уже никто не назовет его «ангел мой». Не пожалеет. Не выслушает от всей души.

И лишь светские приятели близко, но разве они смогут понять, что его тревожит? Им привычнее Пушкин-баламут, веселый, жизнерадостный сочинитель эпиграмм, с которым приятно вести светскую беседу. С ними нельзя поговорить о смысле жизни – не поймут, решат, что рисуется... Слово за слово – а там и до дуэли недалеко. Сколько их уже было, этих дуэлей? А сколько было споров, стихов, эпиграмм и женщин, из-за которых они происходили? Эх, тоска, тоска... И кто-то еще говорит, что жизнь – дар?!

Дар напрасный, дар случайный...

Да, поговорить не с кем, но написать об этом, пожалуй, получится. Какая ирония! В свой день рождения, в день начала собственной жизни – написать стихи о ее бессмысленности! И все же... Когда мысли оказываются на бумаге, как будто побеседовал с кем... Как там будет дальше?

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?...

Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.

Ну вот, пожалуй, и всё. День рождения прошел. Белая ночь превратилась в день. Туман рассеялся, а с ним и хандра... 

Полтора года спустя

…Прошло полтора года. Милая дама эта Елизавета Хитрово, дочь фельдмаршала Михаила Кутузова. Она, кстати, поддерживает дружеские отношения с митрополитом Филаретом, Дроздовым, и отвезла ему в Москву те самые нервные предрассветные строки. Удивительно… Но еще более удивительно то, что он ответил. Не пастырскими научениями владыки, а стихами. Название интригует и в то же время заставляет улыбнуться: «Пушкин от мечтания перешедший к размышлению». А что же дальше?

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана;
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена: 

Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал. 

Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум –
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум. 

2 (5).jpg
Неизвестный художник. «Портрет
митрополита Филарета (Дроздова)»,
1830–1840 гг.

Как бы там ни было, стихи христианина, русского епископа в ответ на скептические куплеты – это, право, большая удача! И стихотворный ответ митрополиту Филарету не заставил себя ждать:

В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.

Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.

Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.

И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.

Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе серафима
В священном ужасе поэт.

Здесь не обращение к митрополиту, нет. Ошибочно полагать, что вместо «серафима» в первой редакции было имя собеседника. Здесь ответы на собственные сомнения прежних лет и благодарность митрополиту Филарету за пастырское участие. Здесь переосмысление сказанного ранее в других стихах, причем не только в тех, что были в день рождения. Пушкин гораздо глубже…

Какой же он, Пушкин?

Для многих из нас Пушкин – будем честными – это памятник, гранитный памятник абстрактно великому человеку, которого называли гением задолго до нашего появления на свет. Мы учили наизусть его стихи и писали в сочинениях, о чем же он «хотел» сказать в своих романах. Мы боялись ответить неправильно и читали сотни страниц литературной критики на всё пушкинское.

Но теперь давайте вспомним, что может чувствовать живой человек. И поймем, как легко потерять его, этого живого человека, за гранитными одеждами и среди строчек в многотомных собраниях сочинений.

Марина Цветаева написала эссе «Мой Пушкин». А что, если сейчас каждый из вас попробует ответить на вопрос: какой он – ваш Пушкин? Кто он лично для вас? Автор «Сказки о царе Салтане», где под окном сидят три девицы и хотят быть царицами? Или Пушкин – это «У Лукоморья дуб зеленый» с тем самым котом и золотой цепью из детской книжки? Или портрет работы Ореста Кипренского из школьного учебника литературы? А может быть, ваш Пушкин – это образ Петербурга, ветреный, сизый и величественный, такой, как его «Медный всадник»? Или Пушкин для вас – в музыке строк «Туча мглою небо кроет, вихри снежные крутя»? Подумайте! И в этом будет глубина…

А еще лучше – поезжайте к Пушкину в гости. В Петербург, в квартиру на Мойке. Или в Москву на Пречистенку. Но самым незабываемым будет путешествие в Михайловское. Туда, где он провел два года ссылки рядом со своей дорогой няней Ариной Родионовной и где о нем напоминает и «дорога, изрытая дождями», и мельница, и «дуб уединенный»…

3 (3).jpg
Музей-заповедник «Михайловское». Фото: pushkinland.ru

Хочется верить: такая дань памяти Пушкину – живая встреча с ним и его творчеством – будет лучшим подарком на его день рождения.

Так все же – дар или случайность?..

...А что же было после стихотворения, в том 1828 году? А после была встреча – встреча с будущей женой Натальей, в декабре. А потом – сказки, на которых вырастут поколения детей в России и не только: о мертвой царевне и семи богатырях, о золотом петушке, о царе Салтане, о рыбаке и рыбке. И «Капитанская дочка» потом, и «Дубровский», и «Повести Белкина» – повести и романы, с которыми выйдут из детства и станут взрослыми миллионы подростков. И благодаря которым о Пушкине скажут: он – наше все, он – солнце русской поэзии, он – создатель русского литературного языка. 

Но всё это потом. А пока – главное: «Не напрасно, не случайно жизнь от Бога нам дана!»

4 (2).jpg
Собрание сочинений А. С. Пушкина в 10 томах

P. S. Автор статьи не ручается за достоверность хода мыслей великого поэта, когда тот сочинял свои стихи 26 мая (6 июня) 1828 года. Это лишь художественная реконструкция того, как они могли появиться на свет. Однако за достоверность фактов биографии А. С. Пушкина автор ручаться может.

Источники:

  1. Анищенко Г. Православие. Литература. Революция. М.: Паломник, 2010. С. 91–97.

  2. Бонди С. М., Зенгер Т. Г., Измайлов Н. В., Слонимский А. Л., Цявловский М. А. Комментарии. Дар напрасный, дар случайный // А. С. Пушкин. Полное собрание сочинений: в 16 т. М.; Л.: Издательство АН СССР, 1948. Т. 3, кн. 1. Стихотворения, 1826–1836. Сказки. С. 1159.

  3. Виноградов В. В. А. С. Пушкин – основоположник русского литературного языка // Известия академии наук СССР. Отделение литературы и языка, 1949, том VIII, вып. 3.

  4. Грибановский А., митр. Пушкин в его отношении к религии и Православной Церкви // А. С. Пушкин: путь к Православию. Сборник. М.: Отчий дом, 1996. С. 104–108.

  5. Григорьев А. А. Взгляд на русскую литературу со смерти Пушкина // Апология почвенничества / Составление и комментарии А. В. Белова. М.: Институт русской цивилизации, 2008.

  6. Дунаев М. М. Вера в горниле сомнений: Православие и русская литература в XVII–XX веках. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. С. 68–111.

  7. Петрушевская Л. О Пушкине (А. С. Пушкин) // Литературная матрица: учебник, написанный писателями. Сборник в 2-х т. Том 1. СПб.: Лимбус Пресс, ООО «Издательство К. Тубулина», 2011. С. 39–64.

  8. Пушкин в воспоминаниях современников в 2-х т. Т. 2. М.: Художественная литература, 1974.

Размер пожертвования: рублей Пожертвовать
Комментарии
Написать комментарий

Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.

Введите текст с картинки:

CAPTCHA
Отправить