Главная > Журнал > Общество > Из отпуска – без депрессии

Из отпуска – без депрессии

Наталья Ершова

Распечатать

Выход из отпуска – возвращение к своим целям и мечтам

Как быстрее войти в рабочий ритм после отпуска и настроиться на деятельность, в идеале праведную? Кто из святых в какой профессии трудился? Что говорил преподобный Амвросий Оптинский о поиске новой работы и о том, как вести себя в сложных ситуациях? А также полезные советы по адаптации к трудовым будням. Кстати, отоспаться – едва ли не основная мечта россиян в отпуске. Согласно опросам, так считают 76 % респондентов.

Купцы, повара и три райских яблока

Апостол Павел и до принятия христианства и после шил палатки на продажу, чтобы никого не обременять. Преподобный Серафим Вырицкий до монашества, пройдя путь от сельского мальчика до одного из богатейших предпринимателей дореволюционной России, торговал пушниной. Купцом в миру был и Оптинский старец Лев, а преподобный Анатолий (Зерцалов) до поступления в монастырь служил в Казенной палате. Будущий старец Нектарий рано остался сиротой и с одиннадцати лет стал работать в лавке богатого купца. Мученик Иоанн Новый Сочавский также занимался торговлей. Талантливейшим врачом был святой великомученик и целитель Пантелеимон, а почти в наше время – выдающийся хирург и ученый святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Работа – это не то, что мешает духовной жизни, а то, что помогает не только обеспечивать себя, но и организовать свое время с пользой. Причем на самых разных должностях.

1 (14).jpg — Преподобный Евфросин Палестинский

Например, преподобный Евфросин Палестинский – самый известный святой, прославившийся на послушании повара. В его житии есть удивительная история. Святой подвизался в IX веке в одном из египетских монастырей и готовил пищу для четырехсот монахов. Всегда перепачканный и нагруженный тяжелой работой, пропахший кухней, Евфросин подвергался насмешкам братии. Но преподобный с терпением и смирением продолжал трудиться, утешаясь молитвой. Своей внутренней, скрытой от людей добродетелью святой Евфросин угодил Господу, Который Сам открыл монастырской братии духовную высоту их скромного собрата.

Один из монастырских пресвитеров в молитве просил Бога показать ему блага, уготованные праведникам в будущем веке. Священник увидел во сне, что находится в раю и созерцает со страхом и радостью его неизреченную красоту. Там же он увидел и инока своей обители повара Евфросина, который по просьбе священника сорвал три яблока, завернул их в платок и подал собеседнику. Проснувшись до начала утрени, пресвитер принял видение за обыкновенный сон, но вдруг заметил около себя платок с завернутыми в него райскими плодами, издававшими дивное благоухание. По окончании утрени священник рассказал обо всем братии монастыря и показал благоухающие райские плоды. Глубоко растроганные услышанным, иноки пошли в поварню, чтобы поклониться преподобному Евфросину, но не застали его там. Избегая человеческой славы, святой ушел из обители. Место, куда он скрылся, осталось неизвестным, но иноки всегда помнили, что их собрату был открыт рай. А райские яблоки они свято хранили и частичками раздавали на благословение и исцеление, поэтому на иконах святой Евфросин держит в руках ветвь с тремя красными яблоками.

Советы на заповедях Божиих

Оптинские старцы давали советы относительно работы, карьеры, отношения к сослуживцам, достойного прохождения должности руководителя. Так, преподобный Амвросий учил трудиться по силе и ожидать воздаяния за труды от Бога, не ожидая людской славы:

– Нужно везде трудиться по силе своей Бога ради о возможном успехе, и от Господа ожидать воздаяния.

Преподобный Никон говорил, что нельзя заниматься той работой, которая идет против совести и веры:

– В случае если работа пойдет прямо против совести и веры, то, конечно, надо уйти. Да поможет тебе Господь.

Советы, которые давали старцы Оптинские о работе и карьере, основаны на заповедях Божиих, поэтому не потеряли своей значимости и в наше время.

Как выбирать работу?

При выборе работы преподобный Амвросий советовал принимать во внимание свой возраст и силы. Также старец предлагал обдумать, «может ли приносить пользу служба», рассмотреть сопутствующие обстоятельства:

– Если бы стали вам предлагать продолжение службы в том или другом виде, то, во-первых, обратите внимание на лета свои и на ваши телесные и душевные силы. Во-вторых, рассмотрите со всех сторон, может ли приносить пользу ваша служба, хотя косвенным образом; также рассмотрите окружающие обстоятельства, благоприятствующие; и тогда, по соображении всего, можете решить так: при посильном приношении пользы должно оставаться на службе, в противном же случае уезжать, несмотря и на убеждения родных, для их внешних выгод, против которых всегда должно поставлять впереди свои невыгоды душевные.

«Достигать цели не во всем, а хотя в главном»

Когда преподобный Амвросий получил письмо об усложнении служебных дел у своего духовного сына, он объяснял, что это «неустройство в целом мире». И происходит это неустройство из-за «брожения умов и чрез меру развитого самолюбия». Старец дает мудрые советы о том, как вести себя в сложной обстановке на работе, и эти советы актуальны и в наши дни:

– Служебные дела ваши день ото дня усложняются и затрудняют ваше положение. Что делать? В настоящее время – неустройство в целом мире от брожения умов и от чрез меру развитого самолюбия. Не говоря уже о каких-либо увлеченных людях, видим, что между самыми благонамеренными людьми редко можно найти двух во всем единомысленных и согласных; но и из таких людей всякий думает по-своему, видит вещи по-своему и действует с настойчивостию тоже по-своему – когда в силах, то открыто, более же политически и ухищренно.

А. Венецианов. «На пашне. Весна»

Находясь среди таких обстоятельств, кто еще не имеет совершенно полной власти, непрестанно да памятует совет Самого Господа: будите мудры яко змия, и цели яко голубие (Мф. 10: 16), то есть, видя несправедливое действие (кого-либо), вместо того чтобы раздражаться от негодования, должен употреблять мудрость, чтобы достигать цели, не во всем, а хотя в главном или в чем возможно; подобно как змия, когда ранят тело ее, всячески старается соблюсти главу. Вообще, ныне время такое, хотя бы в чем-нибудь достигать благонамеренной цели.

К характерам приспособляться

Старец Амвросий учил действовать, приспосабливаясь к характеру коллег, руководителя, а если это не всегда удается, то пускать на волю Божию, успокаивать себя тем, что «Господь взирает на благое намерение»:

– А в отношении главного предстоятеля, кто бы он ни был, должно иметь следующее соображение: действовать, приспособляясь к его характеру; и кто уклончив – одно говорит на словах, а другое выражает в действиях и на бумаге, – с таким не должно прибегать к словесным объяснениям, они напрасны: а лучше самое дело пускать в ход на волю Божию: пройдет – хорошо, не пройдет или подвергнется неправому изменению – вы за это отвечать не будете. Должно успокаивать себя тем, что Господь взирает на благое намерение и требует посильного и возможного действия, а не сверх силы и возможности.

С. Грибков. «Водовоз», 1858 г.

Как пережить возвращение из отпуска

Лето – пора отпусков, и не для всех возвращение к работе знаменуется радостью. Чаще всего, наоборот, стрессом. Причем источник его иногда лежит в смене ритма, например, в раннем подъеме. А порой и в недостаточной мотивации. Период отпуска связан с расслабленностью и отдыхом, а иногда и с возможностью подумать об отношении к своей работе, к жизненному опыту. Да и отпуск отпуску рознь. Можно сократить количество рабочих задач, снизить уровень стресса, а можно так увлечься сменой климата и обстановки, насажать помидоров, сделать ремонт, что тут уж до работы хоть бы доползти. В любом случае адаптацию после входа в трудовую деятельность никто не отменял.

Несколько полезных советов отпускникам

– Не следует планировать возвращение на работу чуть ли не на следующий день после приезда. Лучше дать себе возможность отдохнуть хотя бы пару дней. Кстати, в это время можно сформулировать для себя причины, по которым вы выходите на работу и в целом ей занимаетесь.

– При наличии возможности планируйте возвращение на работу не в начале недели, а, например, в середине. Так ваши трудовые будни начнутся с короткой недели и войти в рабочий режим станет легче.

В. Ван Гог. «Сеятель и закат»

– Если в последние дни отпуска ложиться спать и вставать в то же время, что и в рабочие дни, это поможет адаптироваться к изменению будущего распорядка.

– Без хорошего сна рабочий режим переносится гораздо тяжелее, поэтому при возвращении на работу следует постараться стабилизировать время отхода ко сну.

– Регулярные короткие перерывы в течение рабочего дня помогут предотвратить переутомление и сохранить концентрацию. Отметим, что россияне, возвращаясь из отпуска, чаще всего испытывают проблемы с концентрацией (44 % респондентов). Показатель даже выше, чем снижение работоспособности и мотивации (34 %).

Если к концу первого дня работы вам все же кажется, что отпуска и не было, принесите с собой на место службы что-то напоминающее о свободном времени – сувенир из путешествия, ваше фото на даче, снимок отремонтированной комнаты… Или просто листок с надписью: «Выспался!». Тогда вы точно не забудете, что отпуск был. А насчет мотивации… На работе вы находитесь с какой-то целью, поэтому выход из отпуска – это не встреча с трудовой деятельностью, а возвращение к вашим целям и мечтам.

Источники:

Каждый третий россиянин после отпуска задумывался об увольнении // Газета.ru. URL: https://www.gazeta.ru/social/news/2025/10/28/27045548.shtml
Психологи рассказали, как избежать депрессии после отпуска // ТАСС. URL: https://tass.ru/obschestvo/6794602
Работа и карьера // Православие.ru. URL: https://pravoslavie.ru/57261.html
Россияне массово едут в отпуск, чтобы отоспаться // Газета.ru. URL: https://www.gazeta.ru/social/news/2025/10/03/26870060.shtml
Преподобный Евфросин // Православие.ru. URL: https://days.pravoslavie.ru/Life/life1509.htm