Огонь, вода и медные трубы батюшки-блогера
В книге рассказывается о жизни и служении протоиерея Геннадия Шкиля – пастыря, никогда не скрывавшего своей активной гражданской позиции и не боящегося говорить вслух самые нелицеприятные вещи.
Новомученики июня. Часть 2
17 июня. Священномученик Петр Беляев, пресвитер (1874–1918)
Просьба священника перед расстрелом
Отец Петр активно занимался миссионерством среди башкир, преподавал Закон Божий. Был назначен заведующим Каслинским башкирском приютом.
16 июня 1918 года отец Петр отслужил Литургию и, совершив в храме отпевание почившего прихожанина, проводил погребальную процессию до кладбища. В это время из разных мест стали раздаваться звуки перестрелки между красногвардейцами и отрядом местного народного ополчения. Вскоре священник был арестован. Прощаясь с родными и уже догадываясь об уготованной ему Богом мученической кончине, отец Петр был совершенно спокоен. Он попросил родных передать всем, кому он вольно или невольно принес огорчение, чтобы простили его. Отца Петра расстреляли почти сразу же после ареста в штабе красногвардейцев.
От пришедшей на следующей день узнать судьбу мужа супруги священника большевистские власти скрыли, что ее муж расстрелян, заявив, что его увезли в Екатеринбург. Тело замученного пастыря было найдено через несколько дней после освобождения Каслей от большевиков.
19 июня. Преподобноисповедник Рафаил (Шейченко), иеромонах (1891–1957)
Старец из Оптиной в лагере
Преподобноисповедник Рафаил (Шейченко)
|
В 1918 году был принят в число послушников Оптиной пустыни. В монастыре он нес клиросное послушание, также трудился ветеринарным фельдшером.
Отец Рафаил так описывал свой приход в обитель: «Котомка странническая уже тяготила мои плечи, в руках у меня был мой долгий верный спутник – посох. Вокруг царила майская утренняя тишина, и весенняя прелесть пробуждающейся природы ласкала взор и радовала сердце. Щебетали радостно птички, благоухали начинающие расцветать вокруг монастыря фруктовые сады; где-то вдали, на берегу реки Жиздры, в зарослях разливались утренние звучные трели соловья».
Находясь в лагере, отец Рафаил не скрывал своей веры. Ему передали Евангелие, молитвослов, икону, а поскольку в заключении он работал ветеринарным фельдшером и жил в свинарнике отдельно, то он мог беспрепятственно молиться, приглашая иногда к себе некоторых из заключенных собратьев. По своему служебному положению он имел возможность беспрепятственно ходить по поселку. Однажды навстречу шла группа заключенных уголовниц, возвращавшихся с работы. Поравнявшись с отцом Рафаилом, они смиренно поклонились ему и поприветствовали: «Здравствуйте, батюшка!»
Находясь в лагере, отец Рафаил не скрывал своей веры
Все хлопоты верующих об освобождении отца Рафаила остались бесплодными. Он был освобожден только в 1955 году после того, как началось массовое освобождение из лагерей по неправосудным приговорам. На свободе отец Рафаил прожил еще два года. Перенесенные им в лагерях страдания приблизили его ко Господу, сделав его сосудом Духа Святого, так что главное, что чувствовал человек, сколько-нибудь способный к восприятию духовного, когда соприкасался с ним, – это была великая христианская любовь подвижника ко всем. Он безотказно принимал страждущих, духовно изголодавшихся в обезбоженном мире людей, которые в конце концов стали съезжаться к нему со всей страны.
20 июня. Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский (1870–1918)
Чекисты разделили вещи казненного архипастыря
Владыка Андроник служил миссионером в Японии, затем управлял различными епархиями. С 1914 года нес служение в Перми, где активно развивал церковную жизнь, организовывал приюты, миссионерские курсы и боролся с революционной пропагандой.
Когда чекисты уводили арестованного владыку Андроника, внезапно с соборной колокольни ударили в набат, созывая верующих, но чекисты двумя выстрелами убили звонившего. Однако набат был услышан, и к зданию милиции стали спешно подтягиваться люди, требуя освободить владыку; но с помощью силы возмущение людей было подавлено.
Арестованного владыку палачи отвезли в лес по Сибирскому тракту и ночью заставили вырыть себе могилу, грозя закопать его живым. Закончив работу, владыка минут десять помолился, поклонился на четыре стороны света и лег в свое последнее пристанище. Его тут же начали закапывать заживо, а после несколькими выстрелами чекисты закончили свою «работу адову». После казни палачи разделили оставшиеся от архипастыря вещи: чугунные часы, панагию и позолоченную цепочку.
21 июня. Священномученик Григорий Златорунский, пресвитер (1877–1918)
Мученическая смерть с молитвой на устах
с учениками
Отец Григорий нес свое пастырское служение в Николаевской церкви станицы Барсуковской Лабинского отдела Кубанской области (в настоящее время – Ставропольский край). Когда в станицу вступили красногвардейские отряды, он был арестован и заключен под стражу. Уже находясь под арестом, отец Григорий утешал свою супругу: «Не печалься! Моя смерть очень хороша, ибо я погибаю невинный и лучшей смерти мне не надо. Ты сама знаешь, что я всегда стремился пострадать за правду. Может быть, меня убьют где-нибудь за станицей, не дадут хоронить, – и за этим не плачь». Перед смертью молился, последними его словами были: «Умираю за веру, Царя и Отечество».
27 июня. Священномученик Александр Парусников, пресвитер (1879–1938)
Травля детей священника в школе
У отца Александра и матушки Александры было 10 детей. С ними он всегда был ласков, никогда их не наказывал, только говорил: «Не ссорьтесь, не ссорьтесь». В школе детей отца Александра преследовали как детей священника, всячески показывая им, что они неравноправны с другими. Часто в школе дети батюшки весь день сидели голодные. Другим детям давали завтрак, а детей священника отсаживали в это время на отдельную лавку. В дом отца Александра подселили тяжело больного туберкулезом начальника местной милиции, который ходил и плевал по дому, после чего несколько детей батюшки заразились и скончались.
С тех пор, как у семьи батюшки отобрали корову, каждый день на крыльце появлялась корзинка с бутылью молока и двумя буханками хлеба. Старшие дети долгое время дежурили у окна, выходящего на крыльцо, чтобы узнать, кто приносит им хлеб и молоко. Бывало, до глубокой ночи высматривали, но им так и не удалось увидеть благотворителя.
По ночам отца Александра часто вызывали в НКВД и однажды сказали:
– Уходи из церкви, ведь у тебя столько детей, а ты их не жалеешь.
– Я всех жалею, но я Богу служу и останусь до конца жизни в храме, – ответил священник.
Из тюрьмы отец Александр передал несколько написанных им на папиросной бумаге записок, которые пронес один из освободившихся заключенных в каблуке сапога. В одной из них священник написал супруге: «Дорогая Саша, спасибо тебе за то счастье, которое ты мне дала. Обо мне не плачь, это воля Божья».
Отец Александр был расстрелян 27 июня 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
29 июня. Священномученик Гермоген (Долганев), епископ Тобольский (1858–1918) и священномученики Ефрем Долганев (1874–1918), Михаил Макаров (1881–1918), Петр Корелин (1864–1918), пресвитеры и мученик Константин Минятов (1874–1918)
«Тюрьма – училище благочестия»
Священномученик Гермоген (Долганев)
|
Архиерейское служение владыки Гермогена в городе Тобольске в 1917 году совпало с пребыванием там в заточении Царской семьи. Владыка установил негласную связь с царственными узниками, духовно поддерживал их.
Большевики уже продолжительное время готовились арестовать владыку, но опасались возмущения толпы прихожан. Когда в очередной раз была предпринята попытка арестовать святителя, то среди верующих послышались протесты, и солдаты стали успокаивать толпу, уверяя, что епископ будет цел и невредим и по-прежнему будет молиться со своей паствой. Вслед за этим большевики приказали всех выгнать вон.
Когда владыка Гермоген остался один, обращение с ним сделалось грубым и вызывающим и ему было приказано немедленно собираться. Арестованный святитель получил разрешение на причащение в камере.
24 июня 1918 года, в день Святого Духа, владыка сподобился принять Святые Тайны и отслужил в тюрьме молебен, на котором разрешено было присутствовать и другим узникам. Он сказал тогда присутствовавшим: «Это разве тюрьма?! Вот где апостол Павел был заключен, то тюрьма! А это – благодарение Господу, училище благочестия!..»
Владыку Гермогена вместе с арестованным священником Петром Корелиным палачи посадили в трюм парохода «Ока». Около полуночи большевики вывели их на палубу, привязали к ним веревкой камни и сбросили в воду. До последней минуты владыка творил молитву. Когда палачи перевязывали веревкой камень, он кротко благословил их.
Арестованные пресвитеры Ефрем Долганев (брат святителя Ермогена) и Михаил Макаров и мирянин Константин Минятов были расстреляны несколькими днями ранее на берегу реки.
30 июня. Преподобноисповедник Максим (Попов), иеромонах (1876–1934)
Ссылка на север
с насельницами Владимирского
Каменского монастыря
После смерти от тифа супруги Мефодий Григорьевич решил принять монашеский постриг. Через несколько лет он был пострижен в монашество с именем Максим и рукоположен во иеромонаха.
Когда отец Максим находился в тюрьме, его дочь Клавдия два раза в неделю носила в тюрьму передачи, состоявшие из хлеба и молока. Отдав передачу, она становилась напротив тюремных ворот и не уходила до тех пор, пока не увидит отца. Когда ворота, через которые возили воду для арестованных, открывались, заключенные собирались во дворе в надежде увидеть кого-либо из родных. Отец Максим становился недалеко от ворот и, завидев дочь, махал ей рукой, и та уходила довольная, что они повидались.
Отца Максима приговорили к ссылке в деревню Наволочек в Архангельской области. Оттуда он писал детям, что ссыльные живут в бараках, кругом на 60–80 километров – болота, недалеко от них протекает Северная Двина. Весной 1934 года во время половодья река разлилась больше обычного и затопила бараки; ссыльные, спасаясь на крышах, терпели стужу и голод. Отец Максим тяжело заболел, и власти разрешили, чтобы кто-нибудь из родных приехал за ним и взял домой. Но в это время почти все его родные были арестованы или находились в ссылках, ехать было некому, а у младшей дочери на поездку не было средств. Священника взял к себе в дом верующий житель деревни Наволочек по фамилии Маслов. Отец Максим скончался в его доме, сподобившись мирной христианской кончины и погребения.
***
При подготовке материала были использованы материалы Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ) и книга игумена Дамаскина (Орловского) «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь».
16 июня 2025
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.