Главная > Журнал > Церковь > Огласительные беседы. Часть 1

Огласительные беседы. Часть 1

Иеромонах Никодим (Бекенев)

Распечатать

Кто такие оглашенные

Святейший Патриарх Кирилл еще несколько лет назад предложил возобновить традицию проведения огласительных бесед. Остались исторические памятники таких бесед, наиболее известные – огласительные гомилии святителя Иоанна Златоуста и святителя Кирилла Иерусалимского. У святителя Иоанна Златоуста было четырнадцать бесед перед Крещением и пять бесед после Крещения. У святителя Кирилла было восемнадцать бесед перед Крещением и пять бесед после. Мы сейчас ограничиваемся тремя беседами, потому что появилось книгопечатание, наше всеобщее образование дает нам возможность читать. У современников святителей Кирилла Иерусалимского и Иоанна Златоуста такой возможности практически не было. Книги были большой редкостью, и грамотных людей тоже было немного. И всё приходилось объяснять на словах, и на самом деле процедура подготовки к Крещению была более сложной, чем сейчас. Она включала в себя не только прослушивание этих бесед, но еще и походы в храм и даже участие в богослужениях.

Огласительные беседы перед Крещением. media.elitsy.ru

Те, кто более-менее воцерковлен, во время службы не раз слышали возгласы на Литургии: «Оглашенные, изыдите!» Так вот, огласительные беседы как раз проводились для людей, готовящихся к таинству Крещения. Эти люди и назывались оглашенными. После чтения Священного Писания и проповеди оглашенных выводили из храма. Некоторые до сих пор сохраняют традицию и проповедуют после чтения Евангелия, хотя сейчас, как правило, мы переносим ее уже на запричастный стих, поскольку оглашенных у нас нет. Оглашенные – это не просто некрещеные люди, это люди, которые проходят процедуру подготовки к Крещению.

Литература, которую стоит прочитать перед Крещением

Хочу вам порекомендовать литературу, которую нужно читать перед Крещением. Первая книга – это Новый Завет, это Святое Евангелие. Их каждый день должен читать каждый христианин. Вторая книга, которую я рекомендую, – это Закон Божий. Эта книга ориентирована на ребенка, но она может пригодиться и взрослым, когда вам придется объяснять ребенку какие-то начальные понятия, там вы найдете подсказку. Вы можете читать ее вслух, она прекрасно заменит сказки на ночь. Тем более что большая часть Закона Божиего – это адаптированная для детей история Ветхого и Нового Завета, то есть библейская история. Она здесь дана в очень сокращенном виде и адаптирована для ребенка. Закон Божий был предметом, который изучался не только в церковно-приходских, но и практически во всех школах Российской империи, за исключением регионов, где были распространены ислам и буддизм. Такие регионы тоже были на территории России. И в XX веке, когда мы утратили эту традицию и Закон Божий уже не изучали, священник Серафим Слободской написал такую книгу, по которой можно было бы заниматься с детьми.

Взрослому человеку, конечно, будет интересно что-то более серьезное. И здесь я бы всем порекомендовал двухтомник, который называется «Православие». По сути дела, это серьезный учебник, почти энциклопедия. И там уже совершенно не детским языком и очень серьезно вкратце изложена и церковная история, и догматика, и толкуются основные понятия. Я думаю, что это будет очень полезно и очень познавательно.

И, наконец, последняя книга, это уже, можно сказать, для души, – первый том слов преподобного Паисия Святогорца. Эта удивительная книга поможет сформировать правильное отношение к вере.

Всем участникам огласительных бесед я рекомендую возродить старую традицию чтения вслух. Мы же сейчас в основном игнорируем друг друга, сидим в телефонах и смотрим какие-то ролики в интернете или какие-то новости читаем, или сидим сплетничаем. А тут прекрасная традиция. Понятно, что часто это невозможно сделать, но в какие-то дни вы же собираетесь вместе за ужином, и вы можете посидеть и друг другу вслух почитать. Пока супруга готовит еду, супруг может посидеть и 15–20 минут почитать вслух. У вас удивительным образом расширится лексикон, появятся общие темы для обсуждения, шутки, потому что старец Паисий – человек с потрясающим чувством юмора, очень живо и интересно всё объясняет. Настоятельно эту книгу всем рекомендую.

Символ веры

Вам надо познакомиться с текстом Символа веры. Это не совсем молитва, мы здесь не просим и не благодарим, но он включен во все православные молитвословы. С этой молитвой я как раз бы рекомендовал знакомиться через Закон Божий. Там простые толкования, объяснения каждого члена, каждого предложения Символа веры.

В основу чина таинства Крещения положен юридический договор. Дело в том, что мы – духовные наследники Византийской империи. Римское право – это первая совершенная форма юриспруденции, которая использовалась в Византии и которая была положена в основу всей юридической науки, которой мы до сих пор пользуемся. Рим был рабовладельческим государством. Так вот, в римском праве нельзя было просто так продать или купить раба. Это была непростая юридическая сделка. Был продавец, был покупатель, был товар, и был юрист. И если предмет торга не выражал согласия перейти от одного господина к другому, если ему не нравились условия, то сделка не совершалась. У владельца тоже были некие обязательства по отношению к рабу. Он должен был обеспечивать его нормальное существование, но раб мог быть продан только со своего добровольного согласия. Без его согласия эта сделка не имела юридической силы. И в таинстве Крещения тоже есть такой опрос, когда юрист, в данном случае священник, спрашивает человека: «Ты отрекаешься от сатаны? Ты отрекся от сатаны? Ты сочетаешься со Христом? Ты сочетался со Христом?» И дальше человек свидетельствует правильное понимание веры, читает вслух Символ веры. Это один из юридических аспектов Крещения. По сути дела, Крещение – это договор.

Завет это и есть договор. Ветхий завет, Новый завет… У человека изначально был договор с Богом. Человек при сотворении был наделен особыми свойствами, человек – это образ и подобие Божие, то есть человек подобен Творцу, он тоже является творцом. И в раю, где он жил вместе с Богом, Адам имел возможность делать некие усовершенствования: он нарекал имена животным, был соучастником творческого процесса, ему были даны неограниченные возможности для творчества. И сейчас мы с вами тоже занимаемся творчеством на той земле, на которой живем. Мы строим плотины, дома, сажаем сады, меняем русла рек, создаем произведения искусства и так далее, то есть мы занимаемся творческой деятельностью.

В раю человек нарушил договор с Богом, вступив в некий сговор с дьяволом. И результатом творческой человеческой энергии в союзе с дьяволом стали болезни и смерть, которые мы приобрели. Человек попал из союза с Богом в рабство дьяволу. В чем смысл Нового Завета и всех тех событий? Господь воплотился, то есть стал Человеком, потерпел жуткие страдания и смерть, искупил нас из рабства дьяволу, создал этот новый договор, Новый Завет. И через таинство Крещения мы вступаем, каждый индивидуально, в зону этого нового договора. И суть договора очень простая: Господь нам обещает Царствие Небесное, союз с Собой, возвращение утраченного состояния общения с Богом, а мы, в свою очередь, обязуемся на пути нашего земного странствования соблюдать законы Божии и жить жизнью церковной.

Крестные родители

Поговорим о крестных. Часто у восприемников, у крестных родителей, возникают вопросы: в чем их функции, что они должны делать? И бывают разные конфликтные ситуации между восприемниками и родителями. Иногда крестными приглашают быть близких родственников, бабушек и дедушек, у которых получается двойная власть. И люди начинают так люто ею пользоваться, что это приводит к семейным конфликтам. Очень важно помнить, что крестим детей мы по вере родителей, а не по вере бабушек и дедушек. И главные в воспитании ребенка – это родители.

Изначально крестных родителей, тем более у детей, вообще предусмотрено не было. Расскажу историю возникновения института восприемников. Был достаточно долгий и серьезный процесс подготовки к Крещению. Но бывали ситуации, когда эту подготовку совершить было невозможно. Людей надо было крестить экстренно. Крещеные без прохождения огласительных бесед назывались клиниками. Термин медицинский. Мы понимаем, что такое Крещение совершалось в случае угрозы для жизни: или человек был тяжело болен, или это был канун каких-то серьезных и страшных событий, например войн или чего-то подобного. Когда священник понимал, что он не может уделить этому человеку несколько недель на должную подготовку, а крестить надо быстро, потому что есть угроза для жизни, выбирался верующий человек из общины, опытный христианин, который выступал в качестве поручителя. Он говорил: «Я обязуюсь рассказать этому человеку все то, что знаю, и то, что сейчас вы не можете ему объяснить». И этот человек назывался восприемником, крестным. Естественно, такой крестный был у взрослого человека, потому что детей крестили по вере родителей.

В Средние века у крестного были еще и некие социальные обязательства. Мы помним, что тогда было множество войн, эпидемий. И родители понимали, что, если что-то с ними случится, ребенка на воспитание возьмет восприемник. Это была некая обязанность и традиция. Сейчас, слава Богу, эти случаи крайне редки.

И здесь очень важно знать, почему мы хотим крестить детей. Многие говорят, что ребенку в Крещении дается Ангел Хранитель. Одна из первых причин – это угроза для жизни. Были споры, можно ли крестить младенцев. В некоторых Поместных Церквях ждали совершеннолетия ребенка. И великий святой, святитель Василий Великий, хотя был рожден в христианской семье, ждал совершеннолетия для того, чтобы принять Крещение. Подростком он предпринимал какое-то путешествие по водам в корабле, попал в шторм и испугался, что может погибнуть некрещеным. Господь его уберег, и дальше, когда он стал святителем, епископом Кесарии Каппадокийской, большим церковным деятелем, он как раз выступал за крещение детей. И ссылался на деяния апостолов, потому что апостолы крестили целые семьи, целые дома. И они не говорили, что только совершеннолетних крестят, а дети пусть подождут. Святитель Василий Великий аргументировал свое мнение тем, что есть угроза для жизни, что человек может не дожить до совершеннолетия.

Самое ценное, что мы можем дать ребенку, – это свою веру

Вера – это тот дар, который родители могут передать своему ребенку. Мы же понимаем, что все, что мы делаем, остается нашим детям. И многое в жизни мы стараемся сделать для детей. Когда у человека появляется ребенок, он начинает отдавать ему все – свою любовь, свое время, свои деньги. И мы даем ребенку лучшую одежду, лучшее пропитание, стараемся устроить в лучшую школу. И самое ценное, что мы можем дать, – это внутреннее сокровище, свою веру. Но, конечно, надо быть готовым к тому, что ребенок по-своему потом будет это переосмысливать. Так же, как полученное от родителей наследство ребенок может перебрать, пересмотреть, что-то отремонтировать, что-то отреставрировать, что-то продать, что-то выкинуть. Но самое ценное он оставляет. Вопрос в том, чтобы он понимал, что самое ценное. В этом как раз задача родителей. И если родители нецерковные, то и ребенок будет нецерковный. В этом вся проблема. Если вы верующие, а друзья, ребенка которых вы крестите, не очень церковные, нужно с ними на берегу договариваться, не доводя до конфликта. У всех определенные возможности. Мы понимаем, что кто-то ходит храм пару раз в год, а кто-то каждое воскресенье. Это очень важно, чтобы не было какого-то конфликта.

Конечно, очень важно заслужить доверие ребенка. И период взросления очень сложный. Взросление начинается с того, что ребенок начинает вам дерзить и перестает быть послушным. Для многих родителей это трагедия. Начинаются проблемы, конфликты. У родителей, в свою очередь, тоже бывает неадекватное поведение. Запретить себе любить и переживать человек не может. Родительская любовь особенная. И ты, конечно, безумно переживаешь, что что-то случится с твоим ребенком. Тем более в подростковом возрасте, когда ребенок уже становится достаточно самостоятельным и может совершить ряд безумств и глупостей. Родители начинают за него особенно переживать, пытаются его контролировать. А ребенок из этого контроля пытается вырваться.

И здесь крестному важно быть тем взрослым человеком, который любит ребенка, но не так безумно, как родители. Которому можно довериться, который его поймет. И который поможет ему из какой-то кризисной ситуации выбраться. Я думаю, что это самая главная функция крестных. И вопрос как раз в том, чтобы заслужить это доверие. Чтобы ты мог стать тем человеком, которому можно довериться. И я предполагаю, что в этом самая главная функция крестного и состоит. То, что вы периодически вместе ходите с ребенком и его родителями в храм, относите его на Причастие, поздравляете его с днем рождения, с днем ангела, с другими праздниками – это замечательно. Но стать для ребенка человеком, которому можно довериться, – в этом главная функция крестного.

Стать для ребенка человеком, которому можно довериться, – в этом главная функция крестного

– Разберем конкретные ситуации. Что делать, если родители хотят крестить маленького сына, но папа некрещеный?

– Тоже договариваться на берегу. Если папа не против и не будет потом как-то обесценивать веру, даст возможность нормального церковного воспитания ребенка, то можно крестить. Я не вижу в этом какой-то проблемы. Бывают ситуации, когда один из родителей верующий, а другой неверующий. Но если неверующий начнет высмеивать и обесценивать это и в этом есть угроза, тут бы я подумал. Если человек говорит «да» и вы достигаете взаимопонимания, и он не препятствует вам в какие-то дни ходить в храм и с уважением относится к вашей вере, и также будет с уважением относиться к церковному воспитанию ребенка, то можно крестить.

– Что делать, если попросили быть крестными, но семья живет в другом городе? Как в этом случае участвовать в жизни ребенка, в том числе и в духовной жизни?

– Если вы сможете относительно регулярно общаться с ребенком и у вас есть хорошее постоянное общение с семьей, то почему бы нет? Я крестный у своих племянников, которые живут в другом регионе. Тем не менее какие-то вопросы мы иногда и по телефону решаем. И так стараюсь, насколько могу, участвовать в их в жизни.

– Могут ли муж с женой быть крестными?

– Я не нахожу каких-то подтверждений тому, что это невозможно. Но есть такая благочестивая традиция, по которой муж с женой не могут быть восприемниками у одного ребенка. Для меня лично она непонятна. Бывают такие ситуации, когда по какой-то причине, по недогляду, муж и жена становятся крестными у одного ребенка. И потом начинаются проблемы, они доходят до абсурда. И человек думает: что ж теперь, разводиться, что ли? Как же быть в этой ситуации? Конечно, разводиться не надо. И глупостей каких-то делать тоже не надо. В любом случае крестник вашей супруги для вас родной человек, как и ваш крестник – это родной человек для вашей супруги. По чинопоследованию поминается один восприемник.

– Можно ли быть крестным или крестной, если нет своих детей?

– Можно, а почему нет? Здесь никаких ограничений нет. Главное, что вы верующий христианин и понимаете всю ответственность. Крестный – это фактически поручитель при заключении договора. Считайте, что ваши друзья берут кредит, а вы выступаете гарантом. Вы выступаете поручителем перед Церковью за семью.

(Продолжение следует.)

Иеромонах Никодим (Бекенев) 3 декабря 2025

Издательство
Сретенского монастыря