Главная > Журнал > Церковь > Покровители тихого счастья: преподобные Кирилл и Мария Радонежские

Покровители тихого счастья: преподобные Кирилл и Мария Радонежские

Дарья Мозговая

Распечатать

Вы когда-нибудь задумывались, каково это – быть родителями преподобного? А как ими стать, как воспитать святого? Об этом – в размышлениях ко дню памяти родителей преподобного Сергия Радонежского.

1, превью (6).jpg — *Преподобные Кирилл и Мария*
*с будущим* *преподобным Сергием.*
*Фото: khotkovmonastery.ru*

Можно ли воспитать святого?

Преподобных Кирилла и Марию знает каждый, кто хоть сколько-нибудь знаком с житием их сына – преподобного Сергия Радонежского. Но когда мы думаем о жизни святого, порой кажется, будто бы он сразу был призван к этому, и никто, кроме него самого, не приложил особенный усилий. Да и сам святой будто бы изначально выделялся среди других, а потому стать святым ему было гораздо легче, чем нам, простым смертным.

Конечно же, это не так. Вернее, не совсем так. Через рассказ о Кирилле и Марии, родителях преподобного Сергия Радонежского, давайте погрузимся в непростую тему: можно ли воспитать человека святым?

Троице-Сергиев Варницкий монастырь. Фото: rostmuseum.ru

Перед вами – Варницкий монастырь: место, где стоял дом родителей Сергия Радонежского и где появился на свет он сам. Мало кто знает, что преподобный Сергий Радонежский родился не в Радонеже, который дал ему прозвание, и не в Сергиевом Посаде, названном его именем, и даже не в Хотьково, где покоятся мощи его родителей. Он родился в селе Варницы – недалеко от Ростова Великого, на территории современной Ярославской области.

Варницы были вотчиной Кирилла: он и его жена Мария были родом из боярских семей, которые жили в Ростовском княжестве – княжестве со столицей в Ростове Великом. Этот город вы точно знаете, даже если ни разу сюда не приезжали: его использовали в качестве декораций для кинофильмов, самый известный из которых – комедия Леонида Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию», где Ростов «играет роль» белокаменной Москвы времен Ивана Грозного.

От Ростова до Варниц недалеко, можно даже дойти пешком – это село отделено от города примерно тремя километрами. Здесь спустя сто лет после того, как в этих местах жили святые Кирилл и Мария, был основан Троице-Сергиев Варницкий монастырь, примерно на том месте, где находилась их усадьба. О том времени в Варницах напоминает колодец на территории обители и поклонный крест у монастырских стен, их возродили не так давно, в начале 1990-х годов. Из этого колодца, по преданию, преподобные Кирилл и Мария с домочадцами брали воду, а крест стоит на условном месте встречи будущего преподобного Сергия с чудесным монахом, после которой отрок начал хорошо читать.

Поклонный крест у стен Варницкого монастыря. Фото: fotokto.ru

Но вернемся в XIV век. Боярин Кирилл, живя в Варницах, служил при дворе ростовских князей. Здесь у них родилось четверо детей: Анна, Стефан, Варфоломей (мирское имя преподобного Сергия) и Петр. Об этом периоде жизни семьи боярина Кирилла есть прекрасный музыкальный аудиоспектакль «Детство преподобного Сергия Радонежского» Ильи Литвака: «В четырех верстах от Ростова – славного города Ростова, так отчаянно отражавшего набеги диких кочевников-татар и павшего под их бешеным натиском – небольшая усадьба…» – так начинается рассказ о Варницах.

Здесь очень трогательно показаны и Кирилл, и Мария. Какие у них голоса, как описаны их переживания о том, что их Варфоломей, Варфушка, не может читать! С какой любовью звучат их слова, обращенные к нему! «На крыльцо вышла встретить мальчиков боярыня Мария. Одета она очень скромно, зато душа боярыни – ларь драгоценностей! <…> "Что, желанненький? Что, Господень любимчик? Что, Варфушка?"». И хотя аудиоспектакль посвящен будущему преподобному Сергию, образы его родителей в нем очень яркие, объемные.

Интересный факт, что отдельного жития преподобных Кирилла и Марии вплоть до 1990-х годов не было: сведения о святых родителях сохранились благодаря преподобному Сергию – о них рассказывается в его житиях и службах. Там говорится, что семья боярина жила небогато. Об этом ярко свидетельствует эпизод из жития преподобного Сергия, где рассказывается о том, как Кирилл однажды послал разыскивать пропавших жеребят не слугу, а своего среднего сына Варфоломея. Именно тогда будущий преподобный встретил некоего старца, который чудесным образом наставил его в изучении грамоты. Кирилл и Мария пригласили старца к себе: в часовне, бывшей на их дворе, все члены семьи и слуги встали на общую молитву, во время которой отрок Варфоломей чудесным образом начал бегло читать. Родители удивились чуду, после долго беседовали со старцем и напоследок «приняли благословение и слова его положили на сердце своем».

Родители удивились чуду, после долго беседовали со старцем

Также из жития преподобного Сергия, написанного Епифанием Премудрым, известно, что Кирилл должен был сопровождать ростовских князей во время их поездок ко двору татарских ханов. Эти предприятия были не только очень опасными, но и разорительными. К старости Кирилл «обнищал и оскудел»: его материальное положение было подорвано частыми поездками с князем в Орду, набегами татар и данью, которой те облагали жителей Ростовского княжества. Благосостояние семьи пострадало и из-за эпидемий, а также голодных и неурожайных годов. Особенно сильный мор случился в 1332 году, когда, по словам летописи, была «меженина», «глад хлебный» и «скудота всякого жита». Вероятно, именно этот голод стал решающей причиной, которая подтолкнула семью Кирилла и его родственников к переселению из Ростова в Радонеж – в Московское княжество.

В наши дни Ростов Великий и Радонеж связаны железной дорогой: это Ярославское направление. А тогда путь в 150 километров, даже по прямой, был очень тяжел. Он проходил через леса и поля, а если вы бывали под Сергиевым Посадом в окрестностях Радонежа, то знаете, что эти места еще и очень холмистые, а дороги пересекают овраги, по дну которых текут небольшие речушки, также затрудняющие путь.

И вот Кирилл и Мария со сродниками, со всем домом своим переселились в Радонеж. Варфоломею тогда было от 10 до 18 лет: жития и летописи расходятся в точной датировке его рождения. Семейство поселилось неподалеку от церкви Рождества Христова.

На месте Радонежа издревле жили люди: это было очень удобное место, мыс на берегу реки Пажи. Какое-то время здесь была даже небольшая крепость, но эти места сильно пострадали от набегов татар в XIII веке. Село Радонежское впервые упоминается уже в XIV веке – примерно в те годы, когда сюда переселился боярин Кирилл. Селение представляло собой укрепленную усадьбу княжеского наместника, а позднее некоторое время даже являлось центром Радонежского княжества! Правда, уже после смерти не только Кирилла и Марии, но и их сыновей – преподобных Сергия и Стефана. Сейчас здесь всего пять жителей, однако много паломников: сюда приезжают люди, чтобы поклониться местам, которые помнят преподобных. Храм XIX века, по преданию, возведен на месте дома бояр Кирилла и Марии, а у подножия холма, на котором стоит храм, устроен источник преподобного Сергия Радонежского.

Источник преподобного Сергия в Радонеже. Фото: russian-church.ru

Пока Кирилл и Мария жили в Радонеже, их сыновья Петр и Стефан женились. Варфоломей же просил отпустить его в монастырь. Однако родители сказали ему: «Чадо, поухаживай за нами немного, и когда нас, родителей твоих, проводишь до гроба, тогда сможешь и свой замысел осуществить. Когда нас в гроб положишь и землею засыплешь, тогда и свое желание исполнишь». И Варфоломей послушался их. Вероятно, у него была особая взаимосвязь с родителями, особое послушание.

Незадолго до смерти святые Кирилл и Мария перебрались из Радонежа в Хотьков монастырь. В те времена при некоторых храмах возникали своего рода богадельни, дома для пожилых, где они могли принять монашеский постриг и провести остаток жизни, если желали отрешиться от прегрешений, с чистой душой предстать пред Богом и в новом качестве перейти в мир иной. Так появлялись своего рода «двойные» монастыри для пожилых мужчин и женщин, живших ранее в миру семейно.

Точно так поселились в Хотьково и Кирилл с Марией. Варфоломей сопровождал их, а вскоре к ним пришел и старший сын Стефан: его молодая жена умерла, и он тоже решил стать монахом. Кирилл и Мария умерли в начале 1340-х годов, когда Варфоломею было 20–28 лет. После похорон родителей Варфоломей и Стефан вместе отправились на поиски места для уединенной жизни, которое и нашли на горе Маковец – месте основания будущей Троице-Сергиевой лавры.

Кстати, в лавре среди монахов до сих пор особое отношение к родителям: многие перевозят своих пожилых отцов и матерей поближе к лавре, чтобы поддерживать их в старости.

Сень над мощами прп. Кирилла и Марии в Покровском соборе

О преподобных Кирилле и Марии Радонежских говорят: подлинная гармония, тихая святость, родители двух преподобных, даже внук их прославлен в лике святых: сын Стефана Иоанн тоже принял монашеский постриг с именем Феодор и впоследствии стал основателем Симонова монастыря в Москве.

Однако не каждый преподобный из такой семьи. И на вопрос, насколько велико влияние родителей в формировании преподобного Сергия как святого, невозможно ответить однозначно. В его житии говорится об их благочестивой жизни, о том, что они заботились о бедных и странниках, поддержали желание сына стать монахом. При этом Кирилл и Мария были настолько уважаемы им, что он не ушел в монастырь по их просьбе до тех пор, пока они не отошли ко Господу. Однако жизнь Стефана отличалась от жизни Варфоломея, хотя и он прославлен как святой, не Всероссийский, но Московский местночтимый, а о жизни Петра, третьего и младшего сына, известно мало.

Места преподобных Кирилла и Марии

Все же, вероятно, особый путь человека зависит от него самого и его личных отношений с Богом. А прославление его как святого после смерти связано со множеством причин. Ведь немало будущих святых избрали путь монашества вопреки воспитанию.

Родители преподобного Сергия стали почитаться как святые и изображаться с нимбами уже в XIV веке, через несколько лет после преставления их сына. Существовало предание, что преподобный Сергий завещал, прежде чем идти к нему, помолиться об упокоении его родителей над их гробом. Так и повелось: паломники, едущие на богомолье в Троице-Сергиеву лавру, посещали сначала Хотьковскую обитель, а в XIX веке почитание преподобных Кирилла и Марии распространилось по всей России. Однако официальное прославление как местночтимых Радонежских святых состоялось в 1981 году, а общецерковное прославление схимонаха Кирилла и схимонахини Марии произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 3 апреля 1992 года, в год празднования 600-летия со дня преставления преподобного Сергия. Таким образом, канонизация увенчала шестивековое почитание родителей великого подвижника.

Поклониться святым мощам преподобных Кирилла и Марии Радонежских можно в главном храме Покровского Хотькова монастыря.

Храмы преподобных Кирилла и Марии

В России 12 храмов, освященных в честь преподобных Кирилла и Марии Радонежских: два из них в Москве, один в Подмосковье и еще один в Троице-Сергиевом Варницком монастыре. Остальные разбросаны по разным округам и областям: есть они в Воронежской, Калужской, Рязанской, Самарской и Калининградской областях, а также в Республике Коми и даже в Хабаровском крае. Чуть подробнее расскажем о первых четырех.

Храм в Тушино (Москва)

Храм преподобных Кирилла и Марии в Тушино. Фото: tihontushino.ru

Бревенчатый храм Кирилла и Марии находится в районе Северное Тушино на северо-западе Москвы. Он был построен в 2015–2016 годах на территории пансионата ветеранов труда № 9 (ныне – «Геронтологический центр Северное Тушино»). Является приписным к каменному строящемуся храму святителя Тихона, Патриарха Московского.

Храм в Марьино (Москва)

Храм преподобных Кирилла и Марии в Марьино. Фото: simeonovhram.ru

Этот храм в честь преподобных Кирилла и Марии Радонежских расположен на юго-востоке столицы в районе Марьино. Он был основан в 2014 году как временный храм рядом с будущим большим храмом, который освятят в честь преподобного Симеона Верхотурского.

Храм в Донино (Московская область)

*Храм преподобных Кирилла и Марии*
*в Донино. Фото: sobory.ru / Андрей Сычёв*

Недалеко от Москвы, в Раменском районе, есть село Донино, недалеко от которого среди леса в 1998 году построили каменный храм в честь Кирилла и Марии Радонежских. Он строился на средства жителей соседних дачных поселков, а богослужения в нем совершаются в теплое время года – с мая по сентябрь.

Храм в Варницах (Ростовская область)

Наконец, на родине Кирилла и Марии, в Ярославской области, на территории Троице-Варницкого монастыря есть надвратная церковь, освященная в честь Кирилла и Марии Радонежских. Она построена над Северными воротами в 2003–2006 годах.

Источники:

Кирилл и Мария / Православная энциклопедия // URL: https://www.pravenc.ru/text/1840437.html?ysclid=mun2usobd654431732
Житие преподобных Кирилла и Марии Радонежских // URL: https://azbyka.ru/days/svv-kirill-radonezhskij-marija-radonezhskaja
Житие преподобного Стефана Московского, брата прп. Сергия Радонежского // URL: https://azbyka.ru/days/sv-stefan-moskovskij
Кирилл и Мария Радонежские: родители преподобного Сергия / Священник Валерий Духанин / Лекция // URL: https://vkvideo.ru/video-211551872_456240933
Детство преподобного Сергия Радонежского / Илья Литвак / Аудиоспектакль № 19. Серия «Христианское воспитание детей» // URL: https://azbyka.ru/audio/hristianskoe-vospitanie-detej-ilja-litvak.html