Христианский идеал +Аудио

Проповедь в Неделю 26-ю по Пятидесятнице

1.jpg

Христианский идеал. Проповедь иеромонаха Афанасия (Дерюгина). (Продолжительность 00:06:14 мин, размер 6,5 Мб)

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Святой апостол Павел оставил нам много посланий, каждое из которых обращено к той или иной Церкви и в каждом из которых святой апостол разбирает те или иные вопросы, трудности, проблемы. Они, с одной стороны, были актуальны для той общины, куда он писал, но, с другой стороны, они актуальны и для нашего времени, потому что, по сути, ничего в этом мире не меняется, и те вопросы, которые волновали христиан в I веке, они остаются актуальными и в XXI веке тоже.

И в чтении, которое мы слышали сегодня на Литургии, в отрывке из послания к Ефесянам, апостол Павел говорит, каким образом нужно проводить жизнь христианам. В целом каждое из посланий святого апостола имеет свое настроение. Где-то он очень резок и категоричен. Где-то он очень мягок и спокоен. Судя по всему, святой апостол Павел вообще был человеком очень эмоциональным. И послание к Ефесянам проникнуто миром, спокойствием, но при этом и великой высотой христианского идеала, который предлагает нам Господь через Своего святого апостола.

И даже несколько моментов, которые можно выделить из того чтения, что мы сегодня слышали на Литургии, говорят о великой высоте призвания каждого из нас. Например, святой апостол призывает: «Блюдите убо, како опасно ходите» (Еф. 5: 15), а если переводить на русский: «Смотрите, поступайте осторожно». Этими словами он напоминает нам, христианам, о том, что наша жизнь полна опасностей. И эти опасности, которые не всегда даже нам заметны, они несравненно страшнее, чем опасность от каких-то видимых врагов, потому что речь идет не о временной жизни, которая в любом случае закончится, а о жизни вечной. 

И действительно, нас всегда подстерегает множество искушений. Всегда мы оказываемся в положении, когда не понимаем, какой выбор будет правильным, как поступить в той или иной ситуации, каким образом отнестись к самому себе, к нашим близким, к тем или иным обстоятельствам жизни. И нам очень важна эта осторожность. Очень важно помнить, что от наших поступков, от того, какой выбор мы сделаем в тех или иных обстоятельствах, может зависеть наша вечная жизнь. Как часто падение человека, вечная смерть человека начиналась с совсем, казалось бы, несущественных грехов, каких-то мелочей, на которые мы порой даже не обращаем внимания, а закончиться все это может для нас очень плачевно.

Важно помнить, что от наших поступков может зависеть наша вечная жизнь

И еще святой апостол говорит: «Дорожите временем, потому что дни лукавы» (см. Еф. 5: 16). Мы очень часто тратим время на что-то пустое и не приносящее пользы. Чтение новостей, слушание музыки, какое-то пустое общение – вроде бы ничего глобально плохого в этом нет, вроде бы зла мы никому не делаем. Но апостол Павел говорит: дорожите временем, потому что наша земная жизнь, сравнительно небольшая, во-первых, может закончиться в любой момент, а во-вторых, даже если Господь ее продлит, все равно Он дает нам ее для того, чтобы мы использовали ее для спасения; каждую минуту своей жизни мы использовали, чтобы приближаться к Богу. Великий идеал предлагает нам Господь, предлагает нам святой апостол. И когда начинаешь об этом серьезно рассуждать, то становится страшно, и даже в уныние можно впасть от того, насколько далека наша жизнь от той, к которой мы, как христиане, призваны. Насколько мы живем невнимательно, насколько мы не дорожим временем, которое дает нам Господь, насколько мы не приближаемся к Нему так, как Он нас призывает. Что же нам делать?

2, превью.jpg
Дж. Франческо Барбьери. «Апостол Павел»

Во-первых, очень важно хотя бы помнить об этом идеале. Помнить и стремиться к нему, пусть даже то, что у нас получается, это лишь один процент из того, что мы призваны делать. Но и это уже лучше, чем совсем ничего. А во-вторых, если мы видим, что не соответствуем христианскому идеалу, видим, насколько мы далеки от него, то хотя бы смиримся и вспомним, что спасемся мы в любом случае не своими трудами, а только помощью и милостью Божией. «Смирение заменяет все», – говорил преподобный Макарий Оптинский. И недостаток любой добродетели, который, конечно, мы в себе наверняка замечаем, особенно если честно на себя посмотрим, может быть заменен смирением, пониманием того, что мы нищие, ничего не имеем, и только Твоей, Господи, милостью, Твоей помощью мы можем приблизиться к спасению.

Дай Бог, чтобы мы об этом не забывали, чтобы мы стремились к тому идеалу, который предлагает нам Господь, а все недостатки этого стремления врачевали смирением, потому что Господь именно смиренным дает благодать, дает Свою помощь, дает Царство Небесное. Аминь.

Размер пожертвования: рублей Пожертвовать
Комментарии
Написать комментарий

Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.

Введите текст с картинки:

CAPTCHA
Отправить