«Прощай, грусть!» и другие рассказы
Книга священника Игоря Сильченкова «"Прощай, грусть!" и другие рассказы» будет интересна всем, кто любит непридуманные рассказы, истории из жизни священников и книги «Зеленой серии надежды».
Победа Христа
Слово перед Плащаницей
|
Победа Христа. Проповедь иеромонаха Иоанна (Лудищева) на Божественной литургии
30 апреля 2021 г. (Продолжительность 0:10:15 мин, размер 9.8 Мб)
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Дорогие братья и сестры, сегодня мы предстоим перед Господом – перед Его святою Плащаницей. И, прикладываясь ко Святой Плащанице, вспоминаем и праведного Иосифа. Об нем говорит нам сегодняшнее песнопение и будет еще сегодня нам говорить, когда мы станем прикладываться ко Святой Плащанице.
Праведный Иосиф, обращаясь к Пилату, просит:
|
«Дай мне тело Сего Странника, Который не имел где главы приклонить. Дай мне тело Сего Странника, Которого лукавый раб на распятие предал. Дай мне тело Сего Странника, о Котором Божия Матерь, плача, горько взывает: “Увы мне, Чадо, исполнилось ныне предреченное Симеоном пророком в Иерусалимском храме: оружие прошло ныне Мне душу”». Божия Матерь вспоминает это предречение праведного Симеона, что Сей, то есть Христос, лежит на восстание и падение многих в Израиле, в знамение пререкаемое, и что Самой Божией Матери оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец (см.: Лк. 2: 34–35). А оружие, о котором мы слышим в плаче Пресвятой Богородицы, – это множество безотрадных помышлений о смерти Спасителя. И эти помышления будут терзать душу Пресвятой Богородицы, ведь и Она не останется не причастной таким сомнениям, и прочие ученики Христа оставят Его одного.
Вот Божия Матерь говорит: «Где же это древнее проречение? Где то благовещение, о котором говорил Гавриил? Ныне где Царь, где Бог Всевышний, где Сын, о Котором восклицал Гавриил? Ныне вижу Тебя, Христа, Сына Моего, уязвленного, израненного и мертвого пред Собою». И Господь на плачь Пресвятой Богородицы сокровенно отвечает – говорит тайно Своей Матери: «Как не усмотрела Ты, как не увидела Ты величие милости? Ибо Я, Христос, желая спасти Мое творение, изволил принять смерть, но и воскресну и Тебя, Матерь Свою, возвеличу, как Бог Неба и Земли». И Богородица внутри Себя также сокровенно и от лица всего человечества отвечает Христу Спасителю: «Покланяюсь величию милости Твоей, ибо, желая спасти Твое создание, приял смерть, но Воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас».
|
Праведный Симеон говорил, что Сей есть знамение пререкаемое, ибо милосердный Христос исцелял и за это был осуждаем, так как люди говорили, что не от Бога этот Человек. Христос изгонял бесов и был хулим за это, ибо говорили, что силою князя бесовского Он совершает эти чудеса. Христос претерпел многие поругания на кресте, но Он смиренно и терпеливо нес дело спасения человечества, являя величие Божией милости к падшему распинающему Его человечеству. И само Священное Писание призывает нас:
«Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия, помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евр. 12: 2– 3).
На Кресте Господь явил величие милости Своей для спасения каждого из нас. И призывает нас к Своему Божественному прощению других, ибо Он прощал распинавших Его и говорил: «Не ведают, что творят» (см.: Лк. 23: 34), и являл им милость Свою и по Своем Воскресении.
На Кресте Господь явил величие милости Своей для спасения каждого из нас
Сейчас мы стоим пред Господом, сейчас мы предстоим пред святой Его Плащаницей, вчера слышали о страданиях Его, и среди этих страданий Он являл величие славы Своей, спасая и одного из разбойников, о чем все святые с удивлением восклицают: «Где ты среди этого поношения, среди этой окружающей ругани увидел то Царство, о котором просишь, чтобы Господь помянул тебя в нем?».
|
Плащаница Божия перед нами, и мы будем прикладываться к Господу, но в это время в песнопениях Великой субботы мы услышим, что ад кричит и стонет: «Лучше было бы, если бы Родившегося от Марии я не принимал в себя, ибо, придя ко мне, Он разрушил мое могущество, сокрушил медные врата, а души, которые прежде я томил, Он, будучи Богом, воскресил. Приняв этого Мертвого как одного из умерших, я утратил власть мою, ибо никак не могу удержать Его, но с Ним теряю и тех, над которыми царствовал, владычествуя над мертвыми от века. Но Сей – то есть Христос – всех воздвигает и восставляет. Погибло, – вопиет ад, – мое владычество, Пастырь распятый Адама воскресил, а я потерял власть над теми, над кем царствовал, и тех, кого мог поглотить, всех исторг из недр своих. Распятый сделал пустыми гробы, отныне не имеет мое могущество силы».
|
Эта победа Христова возглашается, казалось бы, уже среди полного поражения: мы ведь сегодня слышали, как плачет Богородица: «Оружие прошло Мою душу»… И вот среди, казалось бы, полного поражения возвещает нам слово Божие о Господе, Который торжественно вступил в Иерусалим для победы над смертью и являет нам эту Свою победу.
И сейчас, поклоняясь Святой Плащанице, воспоем: «Поклоняемся страстем Твоим, Христе, и Святому Воскресению Твоему».
30 апреля 2021
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.