Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Великий пост как путешествие в Царство Небесное
Давайте сравним Великий пост с путешествием на машине в далекие края. Нам необходимо настроиться на длительную поездку, составить маршрут, учесть трудные участки пути и остановки, пересмотреть и подготовить вещи, собрать чемоданы и в итоге оставить дом. У подготовительных недель перед Четыредесятницей те же цели. Нам предстоит четко усвоить покаянный дух через воспоминание об изгнании Адама из рая, Страшном Втором Пришествии Господа, а также вдохновиться милосердием Божиим, слушая притчи о блудном сыне, мытаре и фарисее. Мы оставляем прежний, привычный образ жизни и готовы отправиться в путь.
|
Вот мы сели в машину поста. Разогревом сердечного двигателя является чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Кто сколько прогревает мотор, но все хотят одного – чтобы автомобиль благополучно тронулся с места. Церковь строгим уставом первой недели и многочисленными земными поклонами помогает заскорузлым нашим душам сдвинуться с точки пресыщения и лени и начать стряхивать с себя грязь уже, увы, привычных страстей. Яркие библейские образы, искренние воздыхания и сетования святого Андрея заставляют задуматься и о своей погибающей душе. Пусть после первых четырех дней уже немного болят колени и спина, а желудок подскуливает от скудости пищи, зато внутри появляется вполне стойкое и укрепившееся звучание, причем великопостным напевом: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя!» Итак, духовный двигатель готов.
Куда мы едем? Не на Черное море и не на Алтай, а к Страстной седмице и Пасхе. Кто-то забирается в горы, чтобы поразиться красоте восходов и закатов, видами на долины и ущелья, а мы собираемся созерцать страдания нашего Господа, переживать вновь священные события Его предательства, Его унижения и смерти, и самое главное – быть участниками Его Воскресения.
Если вспомнить, что время Великого поста является прообразом всей жизни человека, то наша глобальная цель – обрести Царство Небесное внутри себя уже здесь, на земле, и перейти туда после своей смерти. В пути нам предстоят остановки, и у каждой – свои достопримечательности. Сначала встретим праздник Торжества православия, где вспомним всех потрудившихся в борьбе с иконоборчеством и распространивших учение Истины. Вспомним о возможности увидеть нетварный свет, прикоснуться к энергиям Бога. В середине дистанции – стоянка у Креста. Далее почтим подвижников пустыни – преподобных Иоанна Лествичника и Марию Египетскую, вновь удивимся их жизни и вдохновимся их примером. На очередном привале молитвенно потрудимся, читая Великий канон целиком. Затем прибудем в Иерусалим, где вместе с Иисусом войдем в Иерусалим и выйдем на скорбную финишную прямую.
Какие правила на этой дороге? Если не соблюдать ПДД, то много шансов не достичь конечной точки маршрута. И если не соблюдать заповедей, в Царство Небесное очень сложно попасть. Если не прощаем, то Бог нас не простит. Если осуждаем, то будем Им осуждены. Если не любим ни Его, ни ближнего, то тоже не унаследуем вечную жизнь. Любовь как бензин, без которого машина просто никуда не поедет. Только любовь не купишь. Ее необходимо достигать, как советует апостол Павел (см.: 1 Кор. 14: 1). Ее можно и нужно просить у Источника всех благ и понуждать себя к делам любви. Преподобный Силуан Афонский писал, что если человек заставляет свое сухое сердце любить, то Бог, видя такое старание, будет наполнять душу любовью.
Если не соблюдать заповедей, в Царство Небесное очень сложно попасть
Заправляться нужно не только транспортному средству, но и человеку. Без пищи и воды можно умереть. И душе необходимы истинная пища и питие – Святые Тело и Кровь Христовы. «Ядущий Меня жить будет Мною» (Ин. 6: 57), – говорит Спаситель и обещает воскресить в последний день и даровать жизнь вечную. Причастимся Преждеосвященными Святыми Дарами на Литургии, которая служится в среду и пятницу, а полная – в выходные.
Каких спутников мы возьмем с собой? Самых близких нам людей: жену или мужа, детей, родителей, внуков. Если они не хотят, то заставлять не стоит. Невольник не богомольник. И если Вам не хочется поехать в Анапу или в Екатеринбург, то вряд ли усиленное, а может и занудное давление родных сподвигнет Вас туда переместиться.
В странствии будут встречаться попутчики. Вы когда-нибудь стояли на обочине с поднятой рукой? Притчу о милосердном самарянине можно переделать на дорожный лад. Разбился человек на трассе, машина – в кювете, а сам он просит помощи. И вот проехал мимо один христианин, потом – другой, а затем остановился самый обычный человек, накормил пострадавшего, вытащил с обочины поломанное авто, доставил на тросе до ближайшего автосервиса, еще и оплатил ремонт. На «постной» дистанции, да и на протяжении всей жизни, наша задача – не пропустить таких бедствующих людей, нуждающихся в помощи. Ведь именно по критерию милосердия будет судить нас Господь (см.: Мф. 25: 31–46).
А еще важен отдых. Если водитель долго едет без передышки, то аварии не избежать. Будние дни Великого поста строже субботы и воскресенья. В последние отменяются земные поклоны, можно вкусить масла и даже вина. Имеет большое значение и сон. Иному достаточно шести часов, а другой высыпается только за девять. А если сон нарушен, то страдает, как правило, не только сам человек, но и его окружение.
Профессиональные шоферы мало едят в дороге, чтобы не хотелось спать и не ослабевало внимание. И Церковь наставляет нас не отягощать своего чрева, чтобы не впасть в другие, более тяжкие грехи. А внимание значимо и на протяжении всей жизни. У святых отцов эта добродетель называется «трезвением». Пьяный автолюбитель подвергает риску и себя, и тех, кто едет рядом с ним и встречается на пути. В последнее время участились случаи ДТП из-за отвлечения на телефон. Соцсети, новости, фильмы за рулем – всё это ведет к трагедии. Невнимательный христианин пропускает диавольские нападки, принимает его предложения, соглашается на соблазны и портит отношения с Богом и ближними.
Кто-то любит в автопутешествии слушать музыку. В православных храмах некоторые песнопения исполняются только Великим постом. Причем есть множество напевов, которые помогают молящимся преодолевать сорокадневное поприще и соединяться со Христом.
|
Иногда на трассе случаются аварии. И виновники просят прощения и компенсируют ущерб. Так и при столкновении с ближними возникают конфликты. И, несомненно, зачинщику стоит понять свою вину, и загладить ее, и первым пойти на примирение. Во избежание вражды Спаситель убеждает людей прощать «до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18: 22). И сама дорога поста начинается с напоминания этой добродетели. Во избежание травм и разладов христианин призван насколько возможно «иметь мир со всеми людьми» (см.: Рим. 12: 18).
Как радуется человек, когда добивается желанной цели! Так и мы, благочестиво проведя время Великого поста, получим небесную радость от воскресшего Христа, обретем в сердцах наших «залог Святого Духа» (см.: 2 Кор. 1: 22). Итак, продолжим путь!
10 марта 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.