Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления
«Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления» – очень важная и ценная книга, которую будет интересно перечитывать каждый год, открывая для себя всё новые смыслы.
За помощью к Пресвятой Богородице + АУДИО
Проповедь в праздник Владимирской иконы Божией Матери
За помощью к Пресвятой Богородице. Иеромонах Агафангел (Давлатов). (Продолжительность 00:07:07 мин, размер 7,4 Мб)
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Иеромонах Агафангел (Давлатов)
|
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня богослужебный устав предлагает нам обратиться к истории Отечества нашего, чтобы увидеть особое попечение Пресвятой Богородицы о земле Русской и о первопрестольном граде нашем в частности.
Шел 1480 год, постепенно разрозненные русские княжества, изнуренные позорной, междоусобной бранью, стали забывать о прошлых обидах, и политические амбиции удельных князей стали уходить на второй план. Эти процессы оставались под пристальным надзором так называемой Большой Орды – обрубка некогда мощного государства, которое называлось Золотая Орда. После того как великий князь Московский перестал собирать дань и отправлять ее кочевникам-воителям, тем самым заявляя о претензии на самостоятельность, хан Ахмат, правитель Большой Орды, начал вынашивать планы по реставрации величия Золотой Орды. Для этого он объединил вокруг себя оставшиеся осколки, собрал большое войско и двинулся на Москву.
23 июня по старому стилю, или 6 июля по-новому, из Владимира в Москву вновь привезли чудотворный образ Пресвятой Богородицы, Матери Божией, по молитвам перед Которой в 1395 году Тамерлан отступил от московских пределов, сохранив город и жителей целыми и невредимыми, чтобы нахождение святыни в городе укрепляло дух тех, кто готовился к битве, кто готовился дать отпор противнику. Враг двигался не напрямую с юга на север, а через земли Великого княжества Литовского, в которые тогда входили современные Белоруссия и Украина, надеясь, что к ордынцам присоединятся и литовские полки. Так оно и было бы, если бы Промыслом Божиим крымские татары не вступили с нами в союз и, вопреки каким-то родственным связям, грозили напасть на Литовскую Русь, тем самым не дав полкам литовским присоединиться к тем полчищам, которые наступали на нас.
Река Угра была естественной границей между Литовским княжеством и Московским. На берегах этой реки и встретились два войска. Попытка форсировать реку с марша оказалась для хана Ахмата провальной. Осознав, что без серьезных потерь ему не переправиться на другой берег, началось так называемое «Стояние на Угре», так оно вошло в учебники истории Отечества нашего, которое окончилось отходом хана Ахмата, и это окончательно завершило монголо-татарское иго.
Казалось бы, к чему этот скучный, нудный, может быть, не всем понятный исторический урок? Но тем не менее всё имеет смысл, особый смысл, смысл через призму Промысла Божия. И рассматривая эту историю, мы видим, что только после того, как из Владимира вновь в Москву была принесена Владимирская икона Божией Матери, которая после 1395 года кочевала: то вернется она во Владимир, то вновь ее в Москву приведут. Но в 1480 году она приехала в Москву и осталась уже, будем надеяться, навсегда. И вот в тот день, когда это произошло, когда русский народ встретил эту святыню, помолился, начали происходить удивительные события, которые как бы противоречили логике и здравому смыслу.
Когда русский народ встретил эту святыню, помолился, начали происходить удивительные события, которые противоречили логике и здравому смыслу
И все складывалось в нашу пользу. И наша смекалка, и какие-то тактические решения, которые как бы из ниоткуда рождались в головах наших военачальников, и какие-то провальные шаги с противоположной стороны привели в итоге к тому, что не только кровопролитное сражение не состоялось, сохранив жизни наших пращуров, но и это положило начало свободе Отечества нашего, и уже окончательно монголо-татарское иго оставило нас.
|
И сегодня в очередной раз чтим дивный Владимирский образ Пречистой и благодарим Пресвятую Деву за участие в жизни нашей Родины. Как маленький ребенок ощущает себя смелым и самодостаточным, пока что-то грозное и страшное не появится у него на пути, так и мы мним себя героями, которым всё по плечу, пока беда не постучится в нашу дверь. Как маленький ребенок, особенно зная за собой вину за проступки и шалости, бежит в первую очередь к маме, чтобы она пожалела, смягчила сердце строгого, но справедливого отца, так и мы бежим к Пресвятой Богородице, чтобы Она умолила Сына Своего и Бога нашего, чтобы Господь простил нам грехи, очистил нас от беззакония нашего, избавил от всех искушений и испытаний, которые могут нам сильно навредить.
Дорогие братья и сестры, давайте в этот памятный день для Москвы и всей Руси обратимся простыми словами к Владычице нашей: Пресвятая Богородица, помогай нам! Пресвятая Богородица, спаси нас! С праздником вас! Аминь.
6 июля 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.