Потерянные грехи и другие рассказы
Интересные, добрые, поучительные, а порой и смешные истории об обычных людях, которые идут по жизни с Богом.
Жизнь как движение к Богу + АУДИО
Проповедь в день памяти святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси чудотворца, и великомученика Феодора Тирона
|
Жизнь как движение к Богу. Иером. Агафангел (Давлатов). (Продолжительность 00:11:01 мин, размер 8 Мб)
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры, сегодня, в субботу первой седмицы Великого поста, мы молитвенно вспоминаем память двух угодников Божиих: святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси чудотворца и великомученика Феодора Тирона.
Великомученик Феодор был воином, жившим на рубеже III и IV веков, который отказался приносить жертву языческим богам и отрекаться от Христа, за что был подвергнут жестоким мучениям: морению голодом, каким-то изуверским строганиям металлическими зубьями – и был заживо сожжен на костре. Плод своего телесного и духовного подвига он явил также через 50 лет с момента своей мученической кончины, когда во сне явился Константинопольскому архиепископу Евдоксию и предупредил, что языческий император намерен осквернить все съестные припасы на рынках Константинополя, велев окропить их идоложертвенной кровью и через это осквернить христиан. Конечно, идол в мире – ничто, но тем не менее смущение было великим. Но предупредив, Константинопольский архиепископ дал благословение вкушать сочиво – то коливо, что освящалось вчера. И таким образом язычники были осмеяны, а правда Божия восторжествовала.
Житие святителя Алексия также вызывает интерес и вдохновение. Имея происхождение из боярского рода, он оставил мирскую жизнь, сулившую ему богатство и высокие чины. И в юном возрасте он посвятил себя молитве и служению Церкви в монашеском в иноческом чине. Крепкая вера и благодетельная жизнь, украшенная многими талантами от Бога, обратили на него внимание священноначалия, которое доверяло ему многие очень важные, ответственные послушания. И Промыслом Божиим будущий святитель Алексий стал митрополитом, по сути дела возглавившим Русскую Церковь. И мы знаем из истории, из жития его, что он немало потрудился на поприще объединения разрозненных княжеств в единое могущественное государство и уврачевал духовные, церковные раны, нестроения всякие, что укрепляло Церковь и посрамляло тех, кто Церковь нашу пытался сокрушить.
Великомученик Феодор Тирон
|
Десять веков – целое тысячелетие – отделяет одного святого от другого, но при этом многое их объединяет. В первую очередь, это служение Господу нашему Иисусу Христу, верность Ему и презрение всего приходящего перед вечным и действительно стоящим. Но мне бы хотелось сейчас обратить внимание на их стойкость, сделать акцент на то, как они жили в тяжелых условиях, обратить внимание на их мужество и безропотность в моменты скорби. Великомученик Феодор, пройдя через муки голода и физической боли, не сломался, не сошел с пути истинного, не дрогнул, поэтому он и именуется великомучеником.
Десять веков – целое тысячелетие – отделяет одного святого от другого, но при этом многое их объединяет
Не единожды святитель Алексий оказывался под сильным прессом морального давления. Многократно ему приходилось преодолевать чужую злобу, недоверие, ложь, упрямство, зависть и предательство. Будучи уже немолодым человеком, он оказывался в гуще сложных событий, имевших важное значение для истории Отечества нашего. Но никогда он не давал слабины, не прятался за чужие спины, не отказывался от испытаний, которые могли окончиться для него неприятными последствиями.
Пример стойкости великомученика Феодора и святителя Алексия призван вдохновить каждого из нас на движение вперед, на движение к Богу. Должен изгнать из нас трусость, неуверенность, желание усидеть сразу на двух стульях, упразднить леность и слабохарактерность. Мы часто страшимся трудностей, избегаем сложностей, стараемся выбирать самый легкий и короткий путь, не доверяем Богу, сомневаемся в себе и в помощи ближних. Когда наступают суровые времена, когда нас постигают испытания, то настроение начинает подводить нас. Печаль и уныние могут сковывать сердце. Мы начинаем роптать чаще всего на Бога, Который почему-то не избавил нас от тех или иных житейских неприятностей, не вдаваясь в рассуждение, а кто же на самом деле или что же на самом деле явилось источником, причиной тех или иных скорбей. Тяжелая болезнь, увольнение с работы или службы, значительная финансовая утрата, предательство ближнего, для кого-то и пост, в том числе и Великий, и прочее могут вызывать у нас чувство опустошенности, словно все кончено и жизни дальше нет. И это имеет место быть, когда вера наша слаба или эфемерна, когда мы рассуждаем в категориях земной жизни без оглядки на вечность, когда у нас неправильно настроенная система координат и потеряна цель. Но в Священном Писании же сказано, что Царствие Небесное силою нудится (см.: Мф. 11: 12) и без скорбей невозможно в это Царствие Небесное войти. Если бы святитель Алексий и великомученик Феодор были трусливыми, если бы они бежали и сдавались всякий раз, как только на горизонте виднелись трудности, то они никогда не стали бы святыми.
Верующие часто именуются христоименитым воинством, а воин не может быть слабым. Недаром чаще всего Спаситель со страниц Святого Евангелия обращается к нам со словами «не бойтесь». Возникает вопрос: а разве невозможно спастись тихо, спокойно, без каких-то потрясений, без лишних скорбей? Но это невозможно. К сожалению, все мы в условиях повышенного комфорта и благоприятного к нам отношения чрезмерно расслабляемся, начинаем себе многое разрешать и прощать, перестаем трудиться в полную силу. Когда все хорошо, то и в храм ноги идут тяжело. А вот когда есть что-то такое, что мешает нам радоваться жизни, то ветер начинает попутно дуть нам в спину, подгоняя нас на Божественную службу.
Без трудностей не будет преуспевания, не будет работы над собой, не будет собранности и целеустремленности, без которых невидимая брань заведомо проиграна. «Чем ночь темней, тем ярче звезды, чем глубже скорбь, тем ближе Бог», – пишет в своем стихотворении Аполлон Майков, не говоря, что нет спасения. Можно сказать, что жизненные испытания помогают найти Бога, обратиться к Нему, смирить свою гордыню осознанием несовершенства и ограниченности возможностей, переоценить свои достоинства, отыскать недостатки, меньше полагаться на себя и сынов человеческих, чтобы деньги и связи не были оплотом в построении будущего, а лишь вера в Господа и упование на Его милосердие были краеугольным камнем нашего домостроительства – домостроительства нашего спасения.
«Гром не грянет, мужик не перекрестится», – гласит народная мудрость, поэтому настраивать себя на сладкую и спокойную жизнь не стоит, особенно если мы действительно хотим спасения от рабства греху и закона смерти. Господь, желая нашего спасения, просто не даст нам в этом комфорте плесенью покрыться и в страстях своих утонуть. Но просить у Бога пощады, снисхождения, чтобы все нам было по плечу, хватало нам твердости, собранности, сил духовных и физических, можно и нужно.
И сегодня каждого из вас, мои дорогие братья и сестры, призываю обратиться с молитвой к святителю Алексию Московскому, к великомученику Феодору Тирону с просьбой, чтобы те мужество и крепость, которые были у них, достались по наследству и нам, чтобы мы были теми камнями, из которых Аврааму будет потомство.
Храни вас всех Господь. С праздником!
28 февраля 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.