Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления
«Чудо Рождества: от звезды Вифлеема к свету Богоявления» – очень важная и ценная книга, которую будет интересно перечитывать каждый год, открывая для себя всё новые смыслы.
Недетский сказочник: к 130-летию Евгения Шварца
Евгений Шварц – автор глубоких философских пьес-сказок. И если вы думаете, что не знаете его, то ошибаетесь: ведь вам наверняка знакомы фильмы, снятые по театральным пьесам и киносценариям Шварца, – «Обыкновенное чудо» (1978), «Сказка о потерянном времени» (1964) или «Снежная королева» (1966).
Евгений Шварц
|
Евгений Шварц родился 21 октября 130 лет назад – в 1896 году в Казани. Его отец был врачом, а мать увлекалась театром и некоторое время играла в спектаклях. Сам Евгений Шварц тоже начинал как театральный актер-любитель: после нескольких лет на юридическом факультете, обучение на котором прервалось гражданской войной, он устроился на работу в театр. Писать для себя начал еще в детстве, это были стихотворные произведения, но первые тексты «для публики» родились, когда ему было 27–28 лет. Это были сначала стихи для театральных капустников, затем – фельетоны и рассказы для журналов и газет, которые часто даже не подписывались его реальным именем, и наконец, уже авторские сказки, которые печатались в детских изданиях.
Из-под пера Шварца выходили самые разные тексты: повести, рассказы, стихи, статьи, цирковые репризы и так далее. Тем не менее Шварц в 1920-е годы считался в первую очередь детским писателем, сотрудничал с Самуилом Маршаком и Корнеем Чуковским, которые были старше его и старались быть наставниками для молодого «литератора». Многие полагали, что он так и останется детским сказочником и поэтом. Однако в 1927 году, когда Шварцу был 31 год, вышла его первая пьеса для театра…
Так начиналась литературная деятельность Евгения Шварца. Но для большинства людей он в первую очередь именно театральный сказочник: автор сказок и сказочных пьес, которые ставились в разных городах нашей страны и за границей. И даже если вы редко бываете в театре, с пьесами Шварца наверняка знакомы, ведь по ним снято более десяти известных фильмов. Вы смотрели многие из них и, возможно, не догадывались, что эти фильмы связаны между собой именем Евгения Шварца.
Киносценарии, наиболее известные в наши дни, легли в основу фильмов «Золушка» (1947), «Первоклассница» (1948), «Дон Кихот» (1957), «Марья-искусница» (1959) и «Снежная королева» (1966). Последние два фильма вышли на экраны уже после смерти Евгения Шварца. Впоследствии советские режиссеры экранизировали некоторые его театральные пьесы, и родились фильмы, такие как «Сказка о потерянном времени» (1964), «Тень» (1971) с Олегом Далем в главной роли, «Обыкновенное чудо» (1978) и «Убить дракона» (1988). Наконец, по сказке Шварца «Два брата» относительно недавно был создан кукольный мультфильм «Новогоднее приключение двух братьев» (2004).
Однако здесь стоит сделать очень важное замечание: чтобы сказки Шварца говорили о нем самом, Шварца надо читать и лишь потом смотреть. Ведь у него не сказки даже, а ироничные притчи, которые заставляют то удивляться, то ужасаться, то плакать, то улыбаться. Шварц жил тогда, когда говорить открыто было очень трудно. Некоторые писатели из литературных сатирических кружков 1920-х, и Шварц в том числе, превратили себя в детских писателей.
Чтобы сказки Шварца говорили о нем самом, Шварца надо читать и лишь потом смотреть
Как говорит Автор в «Обыкновенном чуде»: «Сказка рассказывается не для того, чтобы скрыть, а для того, чтобы открыть, сказать во всю силу, во весь голос то, что думаешь». Ведь сказки Шварца – о покалеченных душах и при этом – о победе добра над злом во всех его проявлениях. Не так, как в жизни, да, но на то они и сказки, чтобы сделать читателей или зрителей чуть-чуть лучше, показать то, что часто не замечают.
Как читать Шварца
Шварца нужно читать внимательно, обращая внимание на детали. Или, если смотрите фильм по его пьесе, нужно внимательно слушать. Возможно, периодически останавливать кино, возвращаться назад и пересматривать, чтобы не упустить важное. Оно – основа.
Как будто бы все просто: есть целые исследования, посвященные исторически сложившейся структуре волшебной сказки, и пьесы Шварца полностью им соответствуют. В классической сказке есть положительный герой (его еще называют протагонист) и отрицательный герой (антагонист), есть героиня (царевна, принцесса), ее отец, помощники героя и волшебные предметы, которые герою помогают. Это база, она есть всегда, возникает подсознательно, даже если сказку будете сочинять вы сами. И, конечно же, на нас, читателей, эта структура произведения воздействует: герои, антигерои… Мы неосознанно с первых строк ищем «доброго» и «злого» персонажей, ждем, что «хорошему» обязательно помогут, а «плохой» исчезнет, но это внешнее, и Шварц глубже.
Кадр из фильма «Убить дракона», 1988 г. Фото: culture.ru
|
Внешняя простота построения некоторых мест в пьесах лучше нравоучений выражает то, что хотел сказать автор. В этой простоте и скрыто самое главное, детали. Например, с какими словами в «Драконе» обращается к девушке Эльзе Дракон, когда собирается силой на ней жениться? И что говорит Бургомистр в той же ситуации спустя год «свободы» от чудовища? Кстати, именно Бургомистр присвоил себе победу над ним.
Дракон. Дай лапку. (Эльза протягивает руку Дракону.) Плутовка. Шалунья. Какая теплая лапка. Мордочку выше! Улыбайся.
Бургомистр. Дай лапку! (Эльза протягивает руку Бургомистру.) Плутовка! Шалунья! Какая теплая лапка! Мордочку выше! Улыбайся!
Такая параллель говорит гораздо больше, чем написано, указывая на преемственность псевдопобедителя Дракона и его, побежденного.
Кстати, есть мнение, что идеально с точки зрения атмосферы экранизировал Шварца Марк Захаров – режиссер воздушного «Обыкновенного чуда» и жуткого «Убить дракона». Но это не детские фильмы. «Обыкновенное чудо» хорошо смотреть в подростковом возрасте, чтобы понять все скрытые смыслы, а вот «Убить дракона» слишком символичен, местами даже отвратителен, не для детских глаз и ушей, не для детской психики. Взрослый понимает, что хотел сказать режиссер и зачем использовал те или иные приемы. Ребенок будет отравлен, травмирован, испуган. Режиссер «выкручивает» все самое ужасное в пьесе Шварца на максимум для достижения наибольшего эффекта. Но мне вспомнились слова из «Обыкновенного чуда», сказанные Шварцем по другому поводу устами героини по имени Эмилия: «Стыдно убивать героев для того, чтобы растрогать холодных и расшевелить равнодушных. Терпеть я этого не могу». Пожалуй, можно сказать и так: нехорошо концентрировать зрителя на низменном, чтобы расшевелить. Потому Шварца все-таки лучше сначала читать, а потом, если захочется, смотреть экранизации, не забывая, что у них автор не только Шварц: они сняты «по мотивам», что и указано в титрах.
Кадр из фильма «Обыкновенное чудо», 1978 г. Фото: culture.ru
|
Но вернемся непосредственно к тому, как читать пьесы Шварца. Можно сказать, что лучше всего читать их с карандашом. Ведь среди реплик персонажей спрятано множество цитат-афоризмов, которые захочется отметить «на полях». Вот, например, слова отрицательного персонажа из пьесы «Тень»: «Шантажиста мы разоблачили бы, вора поймали бы, ловкача и хитреца перехитрили бы, а этот… Поступки простых и честных людей иногда так загадочны!»
Или из той же пьесы слова доктора об Ученом, который потерял свою тень: «Да, он здоров. Но дела его идут плохо. И пойдут еще хуже, пока он не научится смотреть на мир сквозь пальцы, пока он не махнет на все рукой, пока он не овладеет искусством пожимать плечами».
А вот утверждение Шарлеманя из пьесы «Дракон»: «Уверяю вас, единственный способ избавиться от драконов – это иметь своего собственного». Эта мудрость жителей города, который находится в рабстве внешнем и внутреннем, чем-то напоминает мудрость персонажей других пьес, в ответ на высказывания которых хочется ответить словами Дон Кихота: «Ваше благоразумие – убийственней моего безумия!» У Шварца благородный идальго сказал так в ответ на слова, что нужно жить для себя.
Известна каждому и цитата из «Золушки»: «Я не волшебник. Я только учусь. Но ради тех, кого люблю, я способен на любые чудеса». И ведь это не только о сказочном волшебстве.
Мораль из «Сказки о потерянном времени» тоже знакома многим с детства: «Человек, который понапрасну теряет время, сам не замечает, как стареет».
И наконец, пожалуй, самая известная цитата Шварца вложена в уста Волшебника из «Обыкновенного чуда»: «Слава храбрецам, которые осмеливаются любить, зная, что всему этому придет конец. Слава безумцам, которые живут так, как будто они бессмертны, – смерть иной раз отступает от них».
Но поговорим о самих сказках Шварца.
Какая она, сказка у Шварца?
Сказка у Шварца входит в нашу жизнь как нечто обыденное. К примеру, дракон: жители города говорят о нем как о чем-то привычном, даже естественном. Удивлен лишь странствующий рыцарь Ланселот, нездешний и, соответственно, не привыкший к волшебному. Шарлемань говорит: «Господин дракон так давно живет среди людей, что иногда сам превращается в человека и заходит к нам в гости по-дружески». А Дракон отвечает: «Да. Мы воистину друзья, дорогой Шарлемань. Каждому из вас я даже более чем просто друг. Я друг вашего детства. Мало того, я друг детства вашего отца, деда, прадеда. Я помню вашего прапрадеда в коротеньких штанишках».
Кадр из фильма «Тень», 1971 г. Фото: domkino.tv
|
Переплетение реальности и вымысла, использование многозначных слов в непривычном значении для данного контекста – яркая черта стиля Шварца. Вот, например, разговор двух людоедов у постели заболевшего Ученого из пьесы «Тень», которые отошли от своего ремесла и теперь работают оценщиками в ломбарде: «Надо будет его съесть. Да, надо, надо. По-моему, сейчас самый подходящий момент. Человека легче всего съесть, когда он болен или уехал отдыхать. Ведь тогда он сам не знает, кто его съел, и с ним можно сохранить прекраснейшие отношения». Конечно же, слово «съесть» здесь употребляется в переносном значении.
Переплетение реальности и вымысла, использование многозначных слов в непривычном значении – яркая черта стиля ШварцаУ Шварца все трансформируется, меняется. Много символов, параллелей: например, в пьесе «Тень» Доктор уговаривал Ученого махнуть на все рукой, а в решающий момент сам машет рукой, и это нужно успеть заметить. Певица Юлия учит девушку Аннуцианту: «Надо учиться выбрасывать из головы все, что заставляет страдать. Легкое движение головой – и все. Вот так. Попробуйте!»
После отрубления головы Ученому – падает голова и у его Тени, а Принцесса от этого в ужасе, ведь она собиралась за Тень замуж. Ее успокаивают, но она восклицает: «А что сказали бы вы, если бы жених ваш потерял голову?» «Это он от любви!» – было ей в ответ: все образные выражения у Шварца материализуются!
Вот еще пример из «Обыкновенного чуда». Жена Волшебника беспокоится о юноше, превращенном в человека из медведя, и спрашивает: «Тебе трудно, сынок?» На что он ей отвечает: «Да, хозяйка! Быть настоящим человеком – очень нелегко».
А вот Администратор из той же пьесы, человек, для которого отсутствует понятие морали, кричит: «Нечего, сударыня, нечего смотреть на меня так, будто вы и в самом деле думаете то, что говорите!»
Ну и уже хрестоматийный монолог Короля о своей дочери Принцессе: «Что сделал бы на моем месте настоящий добрый отец? Приучил бы дочь постепенно к житейской грубости, жестокости, коварству. А я, эгоист проклятый, так привык отдыхать возле нее душою, что стал, напротив того, охранять бедняжку от всего, что могло бы ее испортить. Подлость, верно!»
Как заканчиваются сказки Шварца
В своих сказках-пьесах, а их около двадцати пяти, Шварц говорил, по большому счету, об одном: о любви к людям и о неминуемом торжестве добра над злом.
В пьесе «Тень» герой – Ученый – хочет жениться на Принцессе, и это привычно. Однако в финале он уходит из города и ведет за собой другую героиню, ту, которая изначально представлялась второстепенной, но оказалась настоящей и искренней. Это уже не сказочно, а жизненно. И хотя пьеса Шварца – переложение сказки Г. Х. Андерсена, финал в оригинале другой. У Шварца же Ученый говорит: «Аннунциата, в путь!» И уходит из города. Он не победитель, но и не проигравший: ведь смерть он все-таки победил.
Пьеса «Дракон» заканчивается дважды: первый раз, когда Ланселот побеждает Дракона и говорит: «Не бойтесь. Это можно – не обижать вдов и сирот. Жалеть друг друга тоже можно. Не бойтесь! Жалейте друг друга. Жалейте – и вы будете счастливы! Честное слово, это правда, чистая правда, самая чистая правда, какая есть на земле. Вот и все. А я ухожу. Прощайте». Но оказывается, это еще не конец, и спустя год выжившему рыцарю предстоит убить дракона в каждом из жителей города. Тогда он говорит: «Эльза, дай руку. Я люблю всех вас, друзья мои. Иначе чего бы ради я стал возиться с вами. А если уж люблю, то все будет прелестно. И все мы после долгих забот и мучений будем счастливы, очень счастливы наконец!»
Кадр из фильма «Дон Кихот», 1957 г. Фото: chapaev.media
|
«Дон Кихот» в переложении Шварца заканчивается так. Верный спутник и оруженосец Санчо просит рыцаря: «Сеньор, сеньор, скажите мне хоть словечко на рыцарском языке – и счастливее меня не разыщется человека на всей земле». И Дон Кихот отвечает: «Сражаясь неустанно, доживем, доживем мы с тобою, Санчо, до золотого века. Обман, коварство и лукавство не посмеют примешиваться к правде и откровенности. Мир, дружба и согласие воцарятся на всем свете. Вперед, вперед, ни шагу назад!»
И здесь звучат слова о счастье, как в финале «Снежной королевы», которую Шварц превратил в пьесу для театра: «Все идет отлично – мы с вами, вы с нами, и все мы вместе. Что враги сделают нам, пока сердца наши горячи? Да ничего!»
«Обыкновенное чудо» тоже заканчивается словами о любви и – снова о счастье: «Любите, любите друг друга, да и всех нас заодно, не остывайте, не отступайте – и вы будете так счастливы, что это просто чудо!»
И даже пьеса «Голый король», несмотря на то что в ней очень много сатиры и гротеска, да таких, что читать порой неловко, но и она заканчивается словами о счастье, хоть и в шуточной стихотворной форме: «Прямо к счастью наконец!»
Все пьесы Шварца – о счастье и любви, той, которая происходит от греческого слова «агапэ»: любви к людям. Ланселот в «Драконе» любит жителей города, несмотря на драконов внутри каждого из них. Сказочник в «Снежной королеве» тоже любит людей, потому и рассказывает добрые сказки и в этом видит свое призвание. Ученый в пьесе «Тень» тоже любит и горожан, и королевских подданных, и даже тех, кто предает его, от чего и страдает в финале, однако уходит, победив смерть. Волшебник в «Обыкновенном чуде» любит свою жену, любит Медведя и даже Короля и Администратора, как и всю ту сказку, которую он создал для любимой: это любовь к своему творению. Что уж говорить о Дон Кихоте, который стремится спасать всех, несмотря на насмешки окружения.
в Санкт-Петербурге.
Фото: Алекс Ведерников
Этих героев Шварца, любящих, не понимают, но побеждают в конечном счете именно они. В жизни не всегда так, но в сказках Шварца всегда. Экранизации подходят к теме любви и победы иначе: например, фильм «Убить дракона» заканчивается совсем не так, как пьеса «Дракон», страшнее. Там нет счастливого финала, но есть дополнительные смыслы: начинать нужно с детей. Бороться за их души в первую очередь, потому что убить дракона в каждом взрослом впоследствии гораздо сложнее: это почти библейская отсылка к Моисею, который сорок лет водил по пустыне людей до тех пор, пока не умер последний, рожденный в рабстве, и, наконец, сам Моисей.
Режиссер Николай Акимов, ставивший пьесы Шварца в Ленинградском театре комедии в 1940-е годы, писал о Шварце так: «Я думаю, что секрет успеха сказок Шварца заключен в том, что, рассказывая о волшебниках, принцессах, говорящих котах, о юноше, превращенном в медведя, он выражает наши мысли о справедливости, наше представление о счастье. Наши взгляды на добро и зло». Потому сказки Евгения Шварца близки людям до сих пор, спустя 130 лет после его рождения.
Источники:
1) Евгений Шварц. Биография // URL: https://www.culture.ru/persons/9063/evgenii-shvarc
2) Евгений Шварц / Русские детские писатели XX века: Биобиблиографический словарь. М.: Флинта: Наука, 1997. С. 489–491.
3) Исправить «вывихнутые души». Тайная проповедь Евгения Шварца // URL: https://foma.ru/ispravit-vyivixnutyie-dushi.html?ysclid=mv9aipiqvs552933934
4) Сафуанова А. И. Русская драматическая сказка 1930–50-х гг. (типология героев и конфликтов): диссертация кандидата филологических наук / научный руководитель: кандидат филологических наук, доцент О. С. Октябрьская. М., 2016.
5) Шварц Е. Дракон // URL: https://azbyka.ru/fiction/drakon-evgenij-shvarc/
6) Шварц Е. Тень // URL: https://azbyka.ru/fiction/ten-evgenij-shvarc/
7) Шварц Е. Обыкновенное чудо // URL: https://azbyka.ru/fiction/obyknovennoe-chudo-evgenij-shvarc/
8) Шварц Е. Голый король // URL: https://azbyka.ru/fiction/golyj-korol-evgenij-shvarc/
9) Шварц Е. Снежная королева // URL: https://books.yandex.ru/books/CONHk5c0/read-online?ysclid=mv99yw65u539720631
10) Шварц Е. Дон Кихот // URL: https://books.yandex.ru/books/JOGXkc08/read-online?ysclid=mv9ww5a1nl799073999
11) Шварц Е. Сказка о потерянном времени // URL: https://litlife.club/books/256089/read?page=1&ysclid=mvb48lnexw802453495
12) Шварц Е. Золушка // URL: https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/005/140/002.htm
20 октября 2026
Размер пожертвования:
рублей
Пожертвовать
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все поля обязательны к заполнению.